錢,，錢，錢,，現在最要緊的就是錢,。怎么掙錢呢？葉縱橫,、蔣智,、胡梅、容素素四個人坐在高飛鴻床邊一起商量,。

　　葉縱橫想了想說：“不如我去有錢人家看看——”

　　胡梅知道他是想去打劫的意思,，作為一名來自原時空的人民警察，她馬上表示反對：“這絕對不行,，做人要有基本的道德準則,，我們怎能與土匪混為一談？”

　　容素素說：“要是行醫(yī)的話,，我得復習下中醫(yī)學才行,，這些藥品維持不了多久，再說我們自己還要用,?！?p>　　蔣智說：“我已經想好怎么賺錢了?！?p>　　“做哪一行,？”剩下的人問。

　　“做蒲織,，我會編,，楊二妹會編，你們學學應該也會吧,?！笔Y智說。

　　“這……”容素素和胡梅都感到很為難,。說實話,，這兩人在原時空家庭，從小都是嬌生慣養(yǎng)的獨生子女,，是父母的掌上明珠,，連家務事都不用做的，哪里會干這種農活,。

　　只有葉縱橫說：“我沒問題,?！彼吘故寝r家孩子出身，加上自己對動手能力方面的學習領悟很快,，相信效果應該不錯,。

　　楊二妹自己種了幾畝蒲草（她自己稱之為“席草”），蒲草四季都可以收成,，冬天少一點,。

　　采集席草也是有講究的。席草往往是跟雜草長在一起的,。農村人講究物美價廉,，所以楊二妹一般會選取雜草稀疏一點的席草，這種席草長得比較粗大,，編織速度快,，紋理較大，編織面比較粗糙,，用草量較少,，成本較低。

　　如果雜草過密,，成熟的席草則直徑很小,，用這樣細小的席草編織，紋路比較緊密,，編織面比較光滑,，牢固耐用，但編織相同寬度的草量會大增,，編織速度慢,，成本高。這種產品也少量需求,，但一般是大戶人家才收,。

　　不過，楊二妹沒有交通工具,，只能在一,、三、五的圩市上賣,，顧客有限,，大多是周邊的老百姓購買,，需求量不大,，也賣不起價，補貼家用而已,。如果臨時有什么急工可以做,，楊二妹也會去,，一個閑不下來的農村姑娘。

　　葉縱橫劈了根木頭,，給高飛鴻做了一根拐杖,。高飛鴻拄著拐杖，也能一瘸一拐地走幾步了,。出生于生意世家的他,，對做生意比較敏感，聽了楊二妹的對她自己蒲編生意的介紹,，想了想說：“高檔的蒲席能賣多少錢,？毛利是多少？普通的呢,？”

　　楊二妹說：“做工好的高檔蒲席可以賣到50個銅仙,，或是換兩升米，普通的也就30個銅仙左右吧,。價格看行情,，農忙時做的人少，就貴一點,，農閑時大家都在做,，就便宜?！彼f的銅仙其實是指銅板,。

　　民國的貨幣一向很亂，各省都在發(fā)行貨幣,，廣州灣流行的貨幣曾有西貢紙,、法幣、港紙等,，但在雷州半島農村,，老百姓還是相信銀元，除了袁大頭,，也有國外的銀元,，如法國的坐洋、墨西哥鷹洋等,。

　　銀元面額較大,，下面還有兩種輔幣，一種“毫銀”（小洋,、銀角子）,，具體又分為五毫、二毫和一毫,，一種叫“銅仙”（銅板）,。這兩種輔幣,，并不是十進制，是要跟著銀價,、銅價的上落而定,，所以又稱“小洋”，兌換店天天有市價牌子掛出,，一元能換銅板多少,。

　　民國八年（公元1919年）廣州灣時期，一枚一元銀元可兌換一毫銀十一枚,，一枚壹毫銀可兌十三枚銅仙,。后來還有一種小銅幣，被稱為“銅錢”,。一個大洋在廣東約可以兌換1011枚銅錢,。

　　“毫子”是廣東后期才有的，這個時候還是主要用銀元,、銅仙和銅錢,。

　　說完，她笑了下：“我不懂什么毛利,，只會做工而已,。”農民沒有利潤這個概念,，這幾畝種蒲草的地也是租的,，到時要按水稻的收成來交租的，所以雖然整天在忙,，實際上也掙不了什么錢,，只能說補貼下家用。畢竟蒲草好種植,，她的手藝也不錯,，不愁沒人買。

　　蔣智回憶到《?？悼h續(xù)志》曾記載：“蒲草……拔起曬干,，男女手織，大者曰席,，小者曰苞,。商人運售香港澳門及外洋各埠”，便說道：“其實蒲織品的銷路應該不錯的,，曾有人說,，有華人的地方就有蒲織品的需求，這生意可以做大的?！?p>　　高飛鴻點點頭：“不能將目光只定位到圩上的平民顧客，應該到各縣城或是廣州灣去發(fā)展高級顧客,。做有錢人的生意才能掙大錢,。另外，出口也是可以考慮的方向,。如果接到大的訂單,，可成立農村合作社，整合周邊的貨源,?！?p>　　楊二妹沒想到蒲草生意還能大做，嘆息道：“能做大當然好,，但沒有本錢啊,，前年遭了災，還欠著鄧老爺的租息呢,！”

　　由于用錢的形勢實在緊急,，大家必須趕緊行動。此時穿越者們都換上了民國初年的農村服裝,，高飛鴻,、葉縱橫和蔣智是對襟短馬褂，兩位美女是偏襟寬袖裝,，顏色以灰黑為主,，布料質地粗糙。

　　葉縱橫與高飛鴻穿上并不什么不適,，短打裝扮,，方便干活。胡梅卻渾身不舒服,，領口太緊了,，她最喜歡的還是T恤衫和牛仔褲。

　　其實他們穿的這些衣服,，得來已不容易了,，還是楊二妹到圩上的成衣行去賒的，老板起初不愿意,，好說歹說,，楊二妹還許諾，除了還錢,，還要送一張蒲席給老板,，這才打了張借條拿走了。

　　“你們這里就沒有好一點的衣服了,？有旗袍嗎,？還有內衣什么的……”容素素皺著眉頭問,。

　　胡梅看了看葉縱橫，覺得他這身對襟黑褂子簡直是褻瀆男神,，問楊二妹：“有中山裝,、西裝嗎？”

　　“是說洋裝嗎,？有……有啊,，”楊二妹說，“聽說在廣州灣,，什么衣服都有……不過都好貴的,。”

　　隨聞和廣州灣在歷史上都屬于高雷地區(qū),，此時隨聞仍屬于國民廣東政府的高雷道,，而廣州灣在隨聞以北，中間隔著?？悼h與遂西縣,，已于1899年成為法租界，法國人入駐廣州灣后,，采取了促進當地經濟發(fā)展和繁榮的措施,，同時在當地商人階層的支持下，使其成為粵西的商貿中心,。

　　但是,，為了牟取暴利發(fā)橫財，法當局統(tǒng)治者對老百姓的死活置之不理,，任由黃賭毒盛行,，煙館、賭館,、妓院在廣州灣到外都是,，甚至勾結土匪，包容土匪,，也害得民眾苦不堪言,。

　　不管怎樣，在這個時空,，如果不想去偷去搶,，就只能用勞動掙錢。

　　楊二妹,、蔣智先到水田里割草,。楊二妹指導蔣智如何判斷席草是否成熟，要用“看”和“摸”兩種辦法。

　　如果看到草莖的綠色變淡,，表皮變得柔滑光亮,，草尖頂端開始枯萎，草籽變成深褐色,，如果摸到地上草莖由柔滑變得堅硬,，就可以收割了。

　　今天天氣晴朗,，陽光不錯。沒過多久,，楊二妹和蔣智用禾千扁擔（兩頭尖）各挑了兩垛蒲草回來,，然后在草地上鋪開暴曬。蒲草最好是在大晴天當天割當天曬,，每三個鐘翻一次,。暴曬可以消毒殺菌，使席草逐漸干燥,，最后達到莖干硬直,，折之易斷，色澤綠中泛白的效果,。

　　但這些蒲草并不是馬上用的,，而是要儲藏幾個月才能使用，正好今天天氣晴好,，又到了采收季,，所以先采收下來曝曬。

　　同時,，楊二妹也拿出一些之前貯藏的蒲草出來,，是上一批已經煮染好的，教蔣智和葉縱橫如何編織,，如何定型,。整個過程非常的煩瑣。

　　只見楊二妹將蒲草分為方向相反的兩部分,，并列平放在自己的前面,，草頭朝向自己。她用腳壓住放好的蒲草,，并在上面橫放甲,、乙兩根蒲草。然后將蒲草的尾部放在橫放的演草甲,、乙上面,，并分成兩部分，分別的蒲草相對應。

　　楊二妹用腳壓住靠近自己的那段草,，在兩根潮草甲,、乙間采用“挑一壓一”的方法挑起甲、乙下面的經條(蒲草),，壓下甲,、乙上面的經條，最后沿著手指織入蒲草丙,，整理完成“布經”,。

　　“編緯”就是在“布經”的基礎上，編織蒲草工藝品的方法,，編織的開始叫“起頭”,。傳統(tǒng)的“編緯”方法分為“平編”和“絞編”，最后是定型,。

　　整個過程把平時不做家務的容素素和胡梅看傻眼了,，眼都看花了，更別說動手了,。

　　蔣智以前在農村里學過蒲織的,，雖然織得不好，但還是勉強能做,。

　　比較令人驚奇的是葉縱橫,，這種手腳并用的技能，他學習得非?？?，看了整個過程后，他咨詢了幾個問題,，楊二妹一一做了解答,，他便開始試織一張蒲席，動作相當熟練,。不知是不是因為他相貌俊美的原因,，織起蒲席來樣子還挺好看的，一時間,，胡梅又看呆了,。

　　三個人一邊織，楊二妹還在哼唱一首童謠：“做席兒人,，做辛苦,，手指勾席，褲坐爛,，天亮做到天黑,，雞啼起床又來做……”

　　那時,，窮人的孩子早當家，家家戶戶的小孩子,，小的4歲,，大的7歲，都在學著織草席,、織籃子,，褲子磨破了，織好了再補,。蒲席織好后拿到市場上賣,，補貼家用。楊二妹和姐姐楊金妹就是這樣長大的,。