法相之上是大乘境。
這個(gè)不是指佛教的大小乘佛教之分,。
而是代指那人第一次一將自己得道理加載到智慧之光上,。
這也是第一次智慧之光得蛻變,是自身道與理的大乘時(shí)刻,,比如你認(rèn)為天地種種物質(zhì)皆是“炁”,,構(gòu)成的,那么智慧之光會(huì)直接蛻變?yōu)椤緸鸥闳綮`光】,,那么你駕馭的神通,,或者你看到的物質(zhì)本相,都是由炁構(gòu)成,。
也就說(shuō)這一境就是對(duì)自己心中,,眼內(nèi)的世界觀定義,這一步踏出,,那就是天差地別,,以前你一絲一點(diǎn)對(duì)世界的認(rèn)識(shí)與理解,都會(huì)化作這一境界的基石和打造這個(gè)境界的無(wú)上材料,。
自身靈光所認(rèn)識(shí)的一切,,回影響整個(gè)世界,當(dāng)然這些都是潛移默化的,,但是唯一一點(diǎn)不可否認(rèn)得就是這一境界的強(qiáng)大,。
除了潛移默化得感化天地,,讓它向著自己想要看見的世界改變外。
自己靈光之下也會(huì)漸漸行程一條大道,,這條道代表的就是你,,就跟佛經(jīng)重所說(shuō),說(shuō)念一聲誰(shuí)的佛號(hào)克解脫自身苦難是的,,就有這般的神通,,但是功能不止這些。
比如你在對(duì)敵時(shí),,自身道則自然加持,,引動(dòng)天地萬(wàn)道加持,自身力量直接就翻了翻,,而且自身大道所延伸至的地方,,自己就可以一步達(dá)到。
就算物質(zhì)身軀,,神魂,,元神,被崩滅,,大道更是能消耗本身,,重新復(fù)活他神魂,元神,,物質(zhì)身軀,。
可謂是大道不滅我不死,就算大道滅了,,頂多重創(chuàng)靈光,,不會(huì)礙事。
只要修養(yǎng)一段時(shí)間自然回轉(zhuǎn),,到時(shí)候還可以建立大道,,繼續(xù)緩慢擴(kuò)張。
沒(méi)錯(cuò)大道是需要擴(kuò)張的,,要不然呢,?,你以為呢,?,,哈哈,自然是要主動(dòng)擴(kuò)張的了,。
畢竟他們又不是大帝,,一道壓萬(wàn)道,怎么可能達(dá)到那種境界,。
再往上就是般若境,,即是代表五蘊(yùn)皆空,,六根法靜,看破諸般外相,,徹底成就初步佛心,,牽引眾生因果加身,化劫而去,,度人往生,,看破虛相,我相,,眾生相,,蘊(yùn)養(yǎng)三寶,高升天人,,端坐佛土。
這個(gè)境界就是真正的開始證坲之境,,開始在心中行程一尊菩薩法相,,無(wú)形得靈光會(huì)幻化成一尊菩薩真形,攜帶七寶,,身批琉璃,,頭戴金冠,表示已經(jīng)初蹬菩薩境,。
菩薩要想成佛,,那就需要牽引眾生因果加身,化作眾生,,感悟眾生,,度救眾生,,。
也許你會(huì)化作一艘船,,在洪水泛濫得地方救度快要被淹死的人,之后因?yàn)槟举|(zhì)腐爛而消亡,,期間你會(huì)感覺(jué)到痛苦,,煎熬,和無(wú)聊,。
每一種情緒都是可以化作一丙可怖大錘,,作為瘋狂敲打一顆佛心力量來(lái)源,若是佛心不堅(jiān)定,,就會(huì)靈光自散,,徹底死去。
若是意志堅(jiān)定,,則會(huì)一劫又一劫的落下,,一次又一次被牽引變化成各種身份,,人物,物品,。
經(jīng)歷他們的苦難折磨,,歡喜悲苦。
或是乞丐,,遭人嫌棄,,被人毆打唾罵。
也許是貴公子,,每天花天酒地,,享受全力,被六根纏繞,,五蘊(yùn)遮眼,。
正所謂,不知他人苦,,莫?jiǎng)袼松啤?p> 菩薩也是此理,,必須經(jīng)歷凡人痛苦,歡喜,。
然后化作木頭,,頑石,感受他們得感受,,化作不同的人或物,,體諒眾生。
才可度盡眾生,,眾生不盡,,他們就永遠(yuǎn)在體諒眾生與救度眾生,自身更是會(huì)誕生一顆平常心,,也就是一顆菩薩心,,冰冷漠然,亦是慈悲憐憫,。
當(dāng)菩薩能圓滿心靜,,自然腦后會(huì)生出一圈,智慧光來(lái),。
表示這種菩薩已經(jīng)進(jìn)入了十地菩薩行列,。
菩薩在往前,那就是化作因,,干擾果,,讓眾生在不知不覺(jué)見受之恩惠,更能有效率,,有質(zhì)量得去超度眾生,,讓眾生明白佛理,,發(fā)自內(nèi)心的不在作惡。
若是菩薩能達(dá)到這種菩薩神通,,已經(jīng)堪稱是操縱命運(yùn),,掌握因果,已經(jīng)小成因果道,。
可稱一聲大菩薩,。
再往上就是覺(jué)悟境,亦為覺(jué)著,,覺(jué)悟一切,,覺(jué)悟真假,覺(jué)悟色空,,覺(jué)悟有與沒(méi)有,,覺(jué)悟自身,自我,,認(rèn)識(shí)到什么是我,,何為我,我為誰(shuí),,我從哪里來(lái),等等問(wèn)題的答案,,更是神通了得,。
第一步就是大道貫穿宇宙,化作宇宙中的大道之一,,這也只是初步,,覺(jué)悟真我本相,看透色空這才是關(guān)鍵,,更是可以端坐靈山之上,,就可以用莫測(cè)神通影響整個(gè)宇宙生靈,都是潛移默化的影響,,實(shí)力堪比大帝神,,通高卻是于大帝。
佛也要分個(gè)三六九等,。
第一等就是佛果,。
你像虛空寶光如來(lái)這種的,雖然叫如來(lái),,是萬(wàn)法隨心而動(dòng)的意思,,是佛的意思。
但是他是精神境界達(dá)到了這種程度甚至更高,。
但是他的大道還是在緩慢擴(kuò)張?jiān)谔摽罩?,要想貫通整個(gè)宇宙,,沒(méi)有個(gè)千八百年的才能初步覆蓋。
第二種佛叫做佛主,,這就牛逼了,,漸漸的自己得道開始更加全面得覆蓋宇宙,與萬(wàn)道接軌,,擁有了宇宙得力量,,也在往更深層面前進(jìn)。
這個(gè)時(shí)候佛主就會(huì)化身千萬(wàn)百萬(wàn),,億萬(wàn),,無(wú)窮盡的化身,行走世間,,瘋狂吞吐人心中種種雜念,,也是再鍛煉自身那道已經(jīng)轉(zhuǎn)化為佛光的靈光的接收處理信息得能力,也就是計(jì)算能力得攀升,。
化身越多說(shuō)明這個(gè)佛主越強(qiáng)大,,神通越是強(qiáng)悍,圓滿佛主化身與眾生一樣多,,實(shí)力堪比已經(jīng)達(dá)到準(zhǔn)仙王水平,,在某些神通上與仙王無(wú)二,比如測(cè)算未來(lái)什么的,,算個(gè)今生前世啥的,。
第三等,名曰:佛尊,,如來(lái),。
兩種稱呼都可以。
這一個(gè)境界那就是高于仙王,,準(zhǔn)仙帝級(jí)別強(qiáng)者,。
因?yàn)槟菚r(shí)大道刻度于宇宙最深處與宇宙交融,然后孕育了一個(gè)佛胎,,當(dāng)佛胎打破胎盤,。
孕育成功時(shí),也就是一位準(zhǔn)仙帝誕生時(shí)刻,,這位準(zhǔn)仙帝誕生會(huì)給宇宙帶來(lái)巨大負(fù)擔(dān)甚至扛不住消耗而崩潰,。
當(dāng)然這是在林帆來(lái)之前如果這么干得話是這樣的,但是如今現(xiàn)在,。
林帆的計(jì)劃滿天開花,,雖然說(shuō)不是整個(gè)宇宙都有混沌之門,煉化混沌炁,轉(zhuǎn)化先天元炁,,但是林帆也是在北斗上開辟了一方門戶,。
已經(jīng)投入使用了。
要不然儒道修士嘴皮子一碰,,就是一大堆元?dú)饣黛?,在加修士修煉,沒(méi)有明顯下降,,也撐不了多久,。
那有現(xiàn)在,元?dú)庠诰徛厣?,看似一副大?shì)來(lái)到,,實(shí)際上是林帆在暗中使勁的局面。
未完待續(xù),。
先天道祖
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