當(dāng)然上述都是理論,,所謂的佛的修行體系,,還是需要謹(jǐn)慎思量,,嚴(yán)謹(jǐn)?shù)萌ヲ?yàn)證才行,這就跟物理學(xué)界的兩個(gè)學(xué)派一樣,,一個(gè)假想,一個(gè)上手實(shí)驗(yàn),。
兩者看上去本質(zhì)上都是實(shí)驗(yàn),,都沒有什么出乎意料的。
可是假想不一定正確,,就好像在沒有發(fā)現(xiàn)質(zhì)子前,,人們認(rèn)為原子就是基本粒子,但是發(fā)現(xiàn)質(zhì)子后,,又發(fā)現(xiàn)了中子,,然后又發(fā)現(xiàn)中微子,,等等………,現(xiàn)實(shí)是不可控的,。
林帆已極高的眼界去架構(gòu)一個(gè)理論可行的體系,。
然后讓虛空寶光如來等一眾人去驗(yàn)證。
也可以說去糾正其中錯(cuò)誤處,,補(bǔ)全整條道路,。
就好像儒道一樣,當(dāng)時(shí)林帆根本沒有燃燒玄關(guān)精炁,,只給了個(gè)大體框架,,境界更是漏洞百出,種種不足扔在那里,,然后跟姜白說一句,,“好學(xué)生,以后補(bǔ)全儒道的大業(yè)就靠你了的這種話”,,就撂挑子跑了,。
儒道比佛道更難,崛起更加艱辛,,但是走到現(xiàn)在十幾年得下來,,大的問題都解決了,只剩下一些隱性問題,,還待商討解決,。
兩者一比較,還是儒道更艱辛一些,,起步就有一個(gè)最大的缺陷,,直到現(xiàn)今吧,也沒有解決,。
畢竟那個(gè)缺陷就是他們最強(qiáng)大之處,。
說到這里不得就不提一下,當(dāng)今儒道勢(shì)力的幾位巨掰了,。
第一位巨掰,,就是有著圣賢之稱的姜白,詩詞歌賦,,張口就來,,行走到何方,何方便安寧,,無論多么混亂得環(huán)境,,都會(huì)被這位圣賢所梳理一切脈絡(luò),捋順一切,讓混亂平息,,恢復(fù)安寧,,他就像一盞明燈漂浮在混沌的海洋,燈光所過,,平息一切,,燈光的光芒盡管沒了燈本身散發(fā)光芒,但是依舊存在,,照破了混沌,,開辟了秩序。
有人甚至為他擺起神像,,日夜供奉,,三時(shí)打掃,稱其為,,“中極玄上元陽救苦真人”,。
雖然說聽上去跟一個(gè)儒士絲毫不搭邊,但是這就是姜白的神像,,他看到后都有點(diǎn)無奈,,因?yàn)槟悄樈o你捏的,,那手指,,那身段,姜白懷疑造像時(shí)候,,工匠師傅肯定偷工減料,,為了快速完成神像,往里面塞了個(gè)缸,。
當(dāng)然這一切都是姜白的自我打去,,實(shí)際上是,姜白太瘦了,,沒有說那個(gè)當(dāng)神仙的還吃不飽飯,,在老百姓眼里,只有他們吃不飽飯,,神仙怎么可能吃不飽飯,,神像都應(yīng)該是腹部鼓鼓囊囊,富態(tài)的樣子,,更要添加威嚴(yán)神圣的神態(tài),。
所以那五官就是威嚴(yán)的神態(tài)。
第二位,,呂虛,。
呂虛出身貴門,父母是東荒的某個(gè)州的有錢人家,,呂虛本來可以選擇修行路的但是因?yàn)榉N種原因,,最后接觸到了儒道,,趕赴中州。
后學(xué)成,,回到到東荒開起了學(xué)堂,,為分堂先生。
也是姜白得意弟子之一,。
第三位,,是有小圣賢之稱的,葉晦城,。
其人在文學(xué)上的造詣堪稱是突出性的,。
開創(chuàng)了人體模型,一首《大贊詩》,,直接創(chuàng)造了一個(gè)人體模型,。
如今還在【生發(fā)殿】?jī)?nèi)擺著呢。
第四位,,被百姓農(nóng)民俗稱位“神農(nóng)”的,,張德芝。
張德芝,,出身農(nóng)民家庭,,當(dāng)時(shí)因?yàn)榘l(fā)現(xiàn)不遠(yuǎn)城池有一座學(xué)堂,便一心投奔,,打算學(xué)成,,某個(gè)官職什么的呢。
可怎之自己的前程坎坷,,讀了整整幾個(gè)月的書,,字是掌握了,但是詩篇,,詩句,,兵法,治國之書卻是一點(diǎn)都看不進(jìn)去,。
最后還是由姜白耐心的不停的給他換著學(xué)科,,堅(jiān)持不放棄它。
最后他與務(wù)農(nóng)之道上,,進(jìn)展神速,,更是吸納農(nóng)書,本草,,等等書經(jīng),,徹底鑄就了齊根基,他將學(xué)來的東西,傳播出去,,比如,,如何才能更好種地?,,如何才能讓糧食的苗或種子更好生存,?,如何才能避免干旱天無水等諸多問題…………,。
一經(jīng)發(fā)布,,迅速得傳遍各個(gè)大洲,小縣,,更是有讀書人自發(fā)站出來為百姓們說講內(nèi)容,。
一時(shí)間天下呼聲高起,都口稱他是神農(nóng)圣人,。
張德芝知道后只是笑笑,,如今開立了【農(nóng)業(yè)殿】,帶著自己手底下的一堆學(xué)生,,正在研究,,靈谷的種植與普及性這個(gè)難題,只要這個(gè)難題解決,,那么整個(gè)北斗,,都可以無論是老百姓,或者是修士,,都會(huì)吃上靈谷,,以后再也就沒有普通糧食了。
至于被各大世家截制,,抵制,甚至是制裁,,或者是與圣地世家的利益沖突,,這個(gè)他們真沒有想過。
就算你問,,張德芝也只會(huì)輕飄飄的來一句,,:“那還不有師祖他老人家嗎?,,師祖老人家還掃不平這些,,阻擋老百姓生活質(zhì)量提升的蛀蟲?”,。
答案是:可以的,。
實(shí)際上張德芝真要能研究出來這種靈谷,林帆二話不說,直接保他了,,誰敢阻擋直接攆過去,。
這件事情,關(guān)乎他未來掌控人道氣數(shù)的質(zhì)量,,能不重視嗎,!。
能要一瓶大瓶水,,干嘛要一瓶小瓶水,,這就是一個(gè)道理。
第五位,,就是有著微觀賢者之稱的,,孫鐘祥。
別人都是小賢者,,他直接賢者,,從此就可以見到齊不凡之處。
孫鐘祥也出身農(nóng)民家庭,,家庭屬于貧苦一類,,屬于農(nóng)民中得中下游,不比張德芝,,張德芝是屬于那種農(nóng)民中上游家庭的,。
孫鐘強(qiáng)那是真的窮,要不是北林學(xué)院不要錢,,說不定現(xiàn)在還在家里面干農(nóng)活呢,。
他也是一個(gè)偏科生對(duì),物理很感興趣,,看了許多物理學(xué)的書,,明白了很多物理知識(shí)。
后來因?yàn)橐皇?,原子核巨震術(shù)徹底成名,。
這手原子核巨震術(shù),直接拆了一位大圣肉竅,,要不是那位大圣見勢(shì)不妙直接架起遁光,,卷起元神跑路的話,早就被分解成,,質(zhì)子和種子,,還有可能產(chǎn)生衰變,化作貝塔粒子,,或者是阿爾法粒子也說不定,。
更出眾的和讓他能夠輕松建立起一個(gè)場(chǎng)的,,然后輕輕松松撂倒一位大圣的,還是他對(duì)五行的元?dú)獾奈⒂^狀態(tài)了解與解析,,在無數(shù)次實(shí)驗(yàn)中,,獲得了如何建立一個(gè)可以摧毀五行在微觀世界投射出來得粒子的方法,更是將五種粒子的特性寫入書中,。
正是這位得實(shí)驗(yàn)與總結(jié),,又新誕生一門學(xué)科【物理殿】,手下一批研究生,,天天和他泡在實(shí)驗(yàn)室里面,,找尋新粒子,嘗試構(gòu)造新的場(chǎng),,然后去影響基本物質(zhì),。
這里更是承受起了消耗整個(gè)學(xué)院資源五成消耗得地方。
神金神鐵,,若是有學(xué)院弟子碰到,,第一個(gè)想法就是送給【物理殿】的人,讓他們?nèi)パ芯俊?p> 畢竟如今整個(gè)學(xué)院的經(jīng)濟(jì)收入也全來自這里,,他們已經(jīng)成功復(fù)制能夠批量生產(chǎn)一種神鐵,,雖然下等。
但是耐不住,,底層修士多,,而且,成本低,,價(jià)格便宜親民,,成為了底層修士的最愛,也漸漸已整個(gè)學(xué)院為中心延伸出一條產(chǎn)業(yè)鏈,,緊緊得捆綁住了一批人,。
第六位,梵虛,,有著血腥之手的稱呼,。
名號(hào)不咋好,但是其人并不冷酷,,反而熱情。
他是富家子弟,,他一直有一個(gè)夢(mèng)想,,就是讓人一誕生也能擁有兇獸,妖獸一樣強(qiáng)橫的身軀,。
后來家里就將他送到這里,,進(jìn)行深造,。
結(jié)果這位直接就如龍入大海,徹底在生物學(xué)這條道路上一直狂奔下去了,,根本沒有回頭的機(jī)會(huì)了,。
人看上去像個(gè)土豪家里得傻兒子,但是一副,,由他師兄孫鐘祥親手打造的,,闊微眼鏡一卡,白大褂批,,管你是龍族鼠族,,實(shí)驗(yàn)開始。
先是看看交配情況,,若是交配失敗,,無法生育后代,直接開刀,,進(jìn)行細(xì)微觀察,,沒有什么發(fā)現(xiàn)的話,更是會(huì)拿點(diǎn)強(qiáng)大血液區(qū)給低等生物注射,,從一點(diǎn)點(diǎn)測(cè)度正確注射量,,然后到看到自己的小白鼠開始變異。
都會(huì)讓他有一種滿滿得成就感,。
最得意得作品就是,,龍騾子,破陣蟻,,虎龍,,神遁鼠,虛空鳥,,等等……,。
這里就不一一列舉了。
龍騾子很好說,,就是有著龍血的騾子,,之所謂說是得意作品,因?yàn)檫@種騾子可以傳承后代,,而且一生下來就會(huì)繼承一些本能記憶,,有智慧,同時(shí)與人友善,,可以已血盟,,與人類簽訂平等契約,達(dá)成伙伴效應(yīng),,更是可以做到,,強(qiáng)大得龍騾子的修為可以帶動(dòng)低境界修行者的修為前進(jìn),。
更可以多龍騾簽訂,其帶動(dòng)修為前進(jìn)效果會(huì)疊加,。
可謂是bug級(jí)數(shù)的能力,,可怖至極。
但是相比他們一出生就自帶化龍級(jí)數(shù)修為這都不算啥,,除了妖力需要自己積聚,,肉體直接堅(jiān)固如一般化龍境界強(qiáng)者,一舉一動(dòng),,無不暗合天地,,隱隱生出加持。
沒錯(cuò)他們被制造出來的時(shí)候,,梵虛就有給他們刻錄道紋,,為了道紋的傳遞性質(zhì),和下一代還能有這種道紋,,他還特意去找自家?guī)熜?,借了一臺(tái),粒子光刻機(jī),,在每一個(gè)白細(xì)胞,,血細(xì)胞,骨頭,,骨髓,,腸道壁,反正是能想到的地方,,密密麻麻的刻錄了道紋,。
讓這位生物學(xué)家可惜的是,傳承到下一代,,道紋的遺傳性,,少了一半之多,只剩下堪比化龍的肉體強(qiáng)度,,這讓梵虛升起了,,好奇之心,過了一段時(shí)間無果,,暫時(shí)也只能放下,,只能說這就是生物得奇特性吧。
因此,,孫鐘祥,,知道這回事后立馬,改進(jìn)了自己的儀器,,想要自家?guī)煹茉賮韺?shí)驗(yàn)實(shí)驗(yàn),,最后成果也不盡然,還是失敗,。
梵虛的主目標(biāo),,還是再在人體強(qiáng)大上。
由他這個(gè)目標(biāo)延伸出來的三個(gè)課題,。
一個(gè)是,,妖魔臟器的移植與繼承天賦。
第二個(gè)是,,圣體,,霸體,先天道胎………,,的復(fù)刻可批量加載性,,還有融合性。
第三個(gè),,創(chuàng)造新的體質(zhì),。
三個(gè)課題,一個(gè)事移植其他生物的器官增強(qiáng)人體,,然后通過一代代的遺傳,,化作人族自己的天賦與臟器。
第二個(gè),,就跟林帆現(xiàn)在研究得課題有些一致,,只不過他這個(gè)更廣,林帆更專注大成圣體的可復(fù)制與加載性,。
梵虛想的也是如此,,但不過人家是想將特殊體質(zhì),全部克隆出來,,然后再去研究融合可能性,。
第三個(gè),就是想辦法創(chuàng)建多元體質(zhì)體系,。
這幾個(gè)課題,,就像是一個(gè)掉在驢面前得胡蘿卜,讓這位生物學(xué)家再生死的邊緣瘋狂徘徊,,也是讓這頭驢子,,得到了化身林帆得關(guān)注,與暗中點(diǎn)贊,。
梵虛后來建立,,【生物殿】,之厚帶領(lǐng)一群學(xué)生,,之后才傳出血腥之手這個(gè)綽號(hào),。
在外界名聲不顯,,但是在學(xué)院內(nèi),那也是一門熱門學(xué)科,,更是受到出師后,,或者還在在讀得是學(xué)生尊重,調(diào)侃歸調(diào)侃,,他的成果是可見的,,也是做出了不少的成績(jī)。
實(shí)際上還有一件,,關(guān)于梵虛的趣事,。
說有一個(gè)僧人,也就是【大靜心寺】的一個(gè)和尚,。
他知道了,,梵虛的所作所為,十分氣氛,。
便上門去與梵虛理論,。
“南無我佛!”,。
“施主殺孽太重,,血腥氣灌頂,實(shí)屬災(zāi)劫來臨之相”,。
梵虛到“何來得災(zāi)劫,,又那里來的血腥氣,我看這位善士,,還是早早回去歇息吧,,若是家中沒有米糧,可來我家中,,我定當(dāng)拿出米糧招呼善士”,。
僧人直接怒了,“你殺戮生靈,,取生靈血液,,強(qiáng)逼生靈做歡,我且問你,,你可有愧疚否?。俊?。驚怒交加,,看這個(gè)手上沾滿無辜生靈血液的人還不回改,他就恨不得,立馬讓他跪在佛前懺悔,。
梵虛也怒了,,“何來殺戮,只不過是妖族欠我們?nèi)俗宓难獋?,是他們?yīng)當(dāng)還的,,管你這善士何事!,,一邊去也,小心我腦了,,今日就拿你開刀”,。
“南無我佛!”,。
僧人平靜了下心情,,緊接著說到。
“我們應(yīng)已德……”,。
還沒有等僧人說完,,張德芝,立馬回?fù)?,“以德?bào)怨,,何以報(bào)德!”,。
一句話差點(diǎn)沒有噎死這位僧人,,僧人也只能吶吶離開,再不敢說什么以德報(bào)怨,,提起梵虛殘害妖族的事情了,。
如今這位老僧已經(jīng)成為了,【大靜心寺】有名的八法師之一,,慧正法師,。
這事也就落幕,更是留下一段佳話,,一句“以德報(bào)怨,,何以報(bào)德”,更是縱橫數(shù)州,,被無數(shù)儒道,,士子,奉為人生信條,。
第七位是,,有著量子博士之稱的,實(shí)力和戰(zhàn)績(jī)都是非凡,更是一出場(chǎng)就搞出無數(shù)麻煩,,不得不逼的,,學(xué)院出手的姬姓學(xué)者。
先天道祖
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