“除了這十洲三島外,還有一些仙境靈地,?!毕扇死^續(xù)道,!
“還有那些?”鯤鵬再次提起了興趣,。
“譬如,,【扶桑島】、滄海島【滄海島】(1)等,?!毕扇随告付劊?p> “聽說,,【滄海島】在北海中,,地方三千里,去岸二十一萬里,。海四面繞島,,各廣五千里。水皆蒼色,,仙人謂之滄海也,。
島上俱是大山,積石至多,。石象八石,,石腦石桂,英流丹黃子石膽之輩百余種,,皆生于島,。石服之神仙長生。島中有紫石宮室,,九老仙都所治,,仙官數(shù)萬人居焉?!?p> “【扶?!浚跂|海之東岸,,行登岸一萬里,,東復(fù)有碧海,廣狹浩瀚,,與東海等,。
扶桑在碧海之中,地多林木,,葉皆如桑,,長者數(shù)千丈,,大二千余圍。樹兩兩同根偶生,,更相依倚,,是以名為扶桑(2)。太帝官,,太真東王父所治處(3),。”
“扶桑,,變化萬端,,蓋無常形,亦能分形為百身,。其樹雖大,,其葉椹(實(shí))故如中夏之桑,但椹稀而色赤,。九千歲一生實(shí)耳,,味絕甘香美(4)?!?p> “太帝,?東王父?”
“聽說是先天神圣,,太陽神啊,,厲害非常!”仙人一臉神往,。
“太陽神,?東皇太一?”鯤鵬有些憂慮,,不由望向東方太陽所生之地,!
太陽十分閃耀張揚(yáng),有金烏和神樹忽閃忽現(xiàn),。
鯤鵬不由瞇了下眼,。
“也不知,東王公,,東皇太一,,帝俊等是何關(guān)系?”
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后世中,,東王公的傳說很多,。又稱扶桑大帝、東華帝君。被認(rèn)為是“陰陽”中的陽神,,對應(yīng)陰神西王母,,并無父母。
“在昔道氣凝寂,,湛體無為,,將欲啟迪玄功,生化萬物,,先以【東華至真之氣】,,化而生木公(5)焉。木公生于碧海之上,,蒼靈之墟,以主陽和之氣,,理于東方,,亦號曰王公焉?!?p> 傳說東王公主管一切登仙得道的男子,,掌管仙籍。同時(shí)為他添加“扶桑大帝”的道號,,認(rèn)為他有太陽神的屬性,。
學(xué)道之人升天時(shí),要先拜木公后謁金母,,才入三清拜太上老君,、元始天尊、靈寶道君,,最后面見天帝,。
東王公與王母共理二氣,是育養(yǎng)天地陶鈞萬物的兩儀神,。
東王公在碧海之上化生,,有海神的屬性。同時(shí)道教中的三官大帝,,有的版本認(rèn)為水官是扶桑大帝東王公,,主管一切水中諸大神。
至于【東華帝君】,?似乎一說是東王公轉(zhuǎn)世成為八仙之一,、純陽真人呂洞賓?
“卻要見過,,才見分明了,!”
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注釋1:其實(shí)【扶桑島】【滄海島】是十洲三島、五島說法中的另外2個(gè)存在!
不管五島還是三島中,,蓬萊,、方丈、昆侖3個(gè)無可爭議,。
五島有2個(gè)說法,,一為【岱輿】【員嶠】,二為【扶?!俊緶婧,!俊?p> 注釋2:樹兩兩同根偶生,,更相依倚,,是以名為扶桑。
扶桑樹是兩兩纏繞,。
注釋3:太帝官,,太真東王父。
東王父,,亦稱東王公,。道家謂清陽之氣。
注釋4:扶桑樹,,還九千年一結(jié)果子哦,,這完全超過蟠桃樹啊。所以把它列入十大先天靈根,,實(shí)至名歸,!
注釋5:木公,東王公,,東君,,東皇太一,扶桑大帝,,東華帝君,,按照傳說幾乎就是同一個(gè)人??上А竞榛牧鳌吭O(shè)定已經(jīng)限制死了,,沒辦法哦。
標(biāo)題之所以【東王公(東皇太一否),?】其實(shí)也是想讓大家知道,,在神話、傳說,、道教神仙譜等種種描述中,,【洪荒流】的設(shè)定其實(shí)是不合理的,,只是提示下大家,不要被誤導(dǎo),。
當(dāng)然了【洪荒流小說】目前只能將錯(cuò)就錯(cuò),,不然設(shè)定就崩了!
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關(guān)于時(shí)間:
《西游記》動不動一元會(129600年),。所以人參果樹和蟠桃樹3000-9000-1萬年,,實(shí)在不算什么。
《封神演義》云中子和十二金仙,,也不過一千多歲(年),。但是一些大神,反而經(jīng)常作歌“吾自從天皇悟道(陸壓)”“先有吾黨后有天(趙公明)”“辟地開天為教主(老子)”“混沌初分吾出世(孔宣)”,。如果按照地球年齡,,都56億年。人類才幾百萬年,,人類文明才幾千年,。
《山海經(jīng)》中也是幾千年為主?;旧弦彩侨饰宓蹠r(shí)代!
三書中,,修行歲月差距太大了,。《西游記》太虛,,《封神演義》《山海經(jīng)》則太少,。一個(gè)按照現(xiàn)實(shí)中的三皇五帝和周朝歷史,也就是上下五千年而已,。
本書準(zhǔn)備按照盤古開天辟地?zé)o數(shù)年,,按照眾多仙俠神話的很多年,按照天上一日,、地下一年的說法來做此書,。總之時(shí)間會較為混亂,,亦或是淡化這點(diǎn),。