“正月立春,，二月驚蟄,，三月清明,，到立夏時(shí)春季結(jié)束,。四月立夏,，五月芒種,，六月小暑,，到立秋時(shí)夏季結(jié)束。七月立秋,，八月白露,，九月寒露，到立冬時(shí)秋季結(jié)束,。十月立冬,，十一月大雪，十二月小寒,，到下一立春時(shí)冬季結(jié)束,。”

　　“此所謂四時(shí)八節(jié)：四時(shí)為春,、夏,、秋、冬,。八節(jié)分立春,、春分、立夏,、夏至,、立秋、秋分,、立冬,、冬至?！?p>　　“十二月份又稱十二地支：十二地支：子（zǐ）,、丑（chǒu）、寅（yín）、卯（mǎo）,、辰（chén）,、巳（sì）、午（wǔ）,、未（wèi）,、申（shēn）、酉（yǒu）,、戌（xū）,、亥（hài）。

　　其中子,、寅,、辰、午,、申,、戌為陽(yáng)支，丑,、卯,、巳、未,、酉,、亥為陰支?！?p>　　“又因五行分陰與陽(yáng),，分為十個(gè)天干：甲木、乙木,、丙火,、丁火、戊土,、己土,、庚金、辛金,、壬水,、癸水。其中甲丙戊庚壬為陽(yáng)性,，乙丁己辛癸為陰性,。”

　　鯤鵬此刻仿佛大道化身,，口若懸河,，信口拈來(lái),，大道之音滔滔不絕，震耳發(fā)聵,！

　　“十天干與十二地支,，合稱天干地支。天干承載的是天之道,，地支承載的是地之道,。在天成象，在地成形,，在人成運(yùn),；天道與地道決定著人道，故設(shè)天干地支以契天地人事之運(yùn),。

　　天地定位,，干支以定時(shí)空，時(shí)空以定世界,。干象天而支象地,，萬(wàn)物雖長(zhǎng)于地上，但是萬(wàn)物的榮盛興衰卻離不開天,。十天干與十二地支的組合，形成了六十甲子,，六十甲子用以闡述天地人,。”

　　“十天干和十二地支依次相配,，組成六十個(gè)基本單位,，兩者按固定的順序相互配合，組成了干支紀(jì)元法,。又稱節(jié)氣歷（或中國(guó)陽(yáng)歷）,。

　　它是用60組各不相同的天干地支標(biāo)記年月日時(shí)的歷法。它顯示了大自然運(yùn)行的規(guī)律,，即時(shí)（時(shí)間）空（方位）互動(dòng),，和“陰”與“陽(yáng)”的作用結(jié)果。包含了陰陽(yáng)五行的思想和自然回圈運(yùn)化的規(guī)律,。

　　干支歷主要由干支紀(jì)年,、干支紀(jì)月、干支紀(jì)日,、干支紀(jì)時(shí)四部分組成,。它以立春為歲首，交節(jié)日為月首,。二十四節(jié)氣和十二月建是干支歷基本內(nèi)容,，既管年又管月,，兼具二十四節(jié)氣。干支歷的年月日均由天象決定,，無(wú)須通過(guò)人為調(diào)整,，完全符合天象規(guī)律?！?p>　　“二十四節(jié)氣者,，一（歲）年中時(shí)候（時(shí)令）、氣候,、物候等變化規(guī)律所形成,；每個(gè)節(jié)氣都表示著時(shí)候、氣候,、物候這‘三候’的不同變化,。

　　一歲（年）中寅月為‘春正’，立春為歲首,。立春乃萬(wàn)物起始,、一切更生之義也。二十四節(jié)氣,，始于立春,，終于大寒，循環(huán)往復(fù),?！?p>　　“二十四節(jié)氣的名稱分別是：立春、雨水,、驚蟄,、春分、清明,、谷雨,、立夏、小滿,、芒種,、夏至、小暑,、大暑,、立秋、處暑,、白露,、秋分、寒露,、霜降,、立冬,、小雪、大雪,、冬至,、小寒、大寒,。

　　四時(shí)八節(jié)中的八節(jié)就是二十四節(jié)氣中的主要節(jié)氣,。”

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