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仙靈妖神記

第五十四章 鴻鈞觀誅仙!九德現(xiàn)長乘,!

仙靈妖神記 紫薇大帝 1826 2020-09-05 23:49:20

  那一口寶劍一晃,好生利害,!雖是鴻鈞,頂上還飄飄落下一朵蓮花來,。

  鴻鈞進(jìn)了陷仙門,,里邊又是一層,名為陷仙關(guān),。鴻鈞從正西向南上往里走,,至正東,又在正北看了一遍,。鴻鈞作一歌以笑之,,歌曰:

  “好笑羅睺有厚顏,空將四劍掛中間。

  枉勞用盡心機(jī)術(shù),,獨我縱橫任往還,。”

  .....................................

  二人戰(zhàn)在誅仙陣內(nèi),,不分上下,,敵斗數(shù)番。正是:

  邪正逞胸中妙訣,,水清處方顯魚龍,。

  話說二位【準(zhǔn)圣】戰(zhàn)在陷仙門里,,兩人各自施威,。那陣內(nèi)四面八方雷鳴風(fēng)吼,電光閃灼,,霧氣昏迷,。怎見得,有贊為證:

  風(fēng)氣呼嚎,,乾坤蕩漾,;雷聲激烈,震動山川,。電掣紅綃,,鉆云飛火;霧迷日月,,大地遮漫,。風(fēng)刮得沙塵掩面,雷驚得虎豹藏形,,電閃得飛禽亂舞,,霧迷得樹木無蹤。那風(fēng)只攪得通天河波翻浪滾,,那雷只震得地裂山崩,,那電只閃得誅仙陣外眾仙迷眼,那霧只迷得眾人失了感官,。這風(fēng)真是推山轉(zhuǎn)石松篁倒,,這雷真是威風(fēng)凜冽震人驚,這電真是流天照野金蛇走,,這霧真是彌彌漫漫蔽九重,。(有刪減,原文在章尾,。)

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  羅睺大笑,,“你我道魔雙生,知根知底,,纏斗已有數(shù)萬萬年,,大小打斗不計其數(shù),,我豈不知你已臻至準(zhǔn)圣中期?

  若是之前幾次爭斗我還忌憚你三分,,可我不久前也突破至準(zhǔn)圣中期,,業(yè)已斬卻二尸,又練成此劍陣,,你能我奈我何,?”

  “要破此陣最少須得四位如你我般力量的大能者,你那里破得,?只是白忙活罷了,!”

  鴻鈞聞言,也不戀戰(zhàn),,出了陷仙門,,眾人迎接。

  準(zhǔn)提道人問曰:“今日入陣,,道兄見里面光景如何,?”

  鴻鈞道人道:“此陣有四門,得四位有力量的方能破得,。此劍我卻不怕,,別人怎么經(jīng)得起?”

  “我和羅睺前后腳踏入準(zhǔn)圣中期,,昊天道友為大羅大圓滿,,接引、準(zhǔn)提,、金母,、鯤鵬四位道友俱是大羅中、后期之間,,你等和魔王羅睺實力相差懸殊,,卻是難辦!”

  正此時,,又有一先天神祇到來,,此神著紫衣,狀如人而犳尾,,名【長乘(1)】,,是天之九德(2)也!

  眾人紛紛行禮,,打過招呼,。

  此神雖然只是大羅金仙初期境界!卻是天的九德之氣所化生,品德高尚,,為生靈所尊敬,!

  “寬而栗,柔而立,,愿而恭,,亂而敬,擾而毅,,直而溫,,簡而廉,剛而塞,,強(qiáng)而義,。”這九種美德就是指的長乘神,!

  不知為何,,鯤鵬總覺得長乘神似乎多看了自己幾眼,,似有不明意味,!

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  “雖是有所差距,若妥善安排,,也可功成,!”

  鴻鈞道人沉思片刻,做出安排,,“吾當(dāng)破陷仙闕(兌宮,,西)?!?p>  鴻鈞望向昊天,,目光閃動,“昊天道友乃天地昊然(3)之元氣所化,,有大羅大圓滿實力,,在各位當(dāng)中修為最為深厚,又有【昊天鏡】【昊天塔】可攻可守,,當(dāng)可破絕仙闕(坎地,,北)?!?p>  鴻鈞再面向接引,、準(zhǔn)提,“兩位道友雖是大羅中后期(接引稍勝一籌),,卻一體同生,,跟腳深厚,可合破誅仙闕(震方,東),?!?p>  鴻鈞又看西王金母、鯤鵬,,鯤鵬不由心中一緊,。

  鴻鈞大有深意的看了鯤鵬一眼,緩緩對兩人開口道:“金母道友乃先天陰氣所化,,大羅中后期,;鯤鵬道友是逍遙之士,也為大羅中期,,你二人合力,,可破戮仙闕(離宮,南),?!?p>  鴻鈞道人最后取出一寶貝給與長乘神:“你站在空中,若羅睺往上走,,你可把定海珠往下打,,他自然著傷。一來也知我道法無邊,?!?p>  鯤鵬一看,不由內(nèi)心震蕩,,赫然正是二十四顆定海珠,!

  鴻鈞道人吩咐完畢,眾人各自領(lǐng)命,,不言,。

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  ps:原文:怎見得,有贊為證:

  風(fēng)氣呼嚎,,乾坤蕩漾,;雷聲激烈,震動山川,。電掣紅綃,,鉆云飛火;霧迷日月,,大地遮漫,。風(fēng)刮得沙塵掩面,雷驚得虎豹藏形,,電閃得飛禽亂舞,,霧迷得樹木無蹤,。那風(fēng)只攪得通天河波翻浪滾,那雷只震得地裂山崩,,那電只閃得誅仙陣眾仙迷眼,,那霧只迷得蘆篷下失了門人。這風(fēng)真是推山轉(zhuǎn)石松篁倒,,這雷真是威風(fēng)凜冽震人驚,,這電真是流天照野金蛇走,這霧真是彌彌漫漫蔽九重,。

  注釋1:嬴母之山,,神長乘司之,是天之九德也,?!渡胶=?jīng)·西山經(jīng)》

  蠃母山,天神長乘主管這里,,他是天的九德之氣所生,。這個天神的形貌像人卻長著犳的尾巴。

  《水經(jīng)·河水注》記載,,大禹向趕路,,到了洮水附近時,他遇到了『長人』,,此人賜予了大禹一塊墨玉(現(xiàn)在更多的《水經(jīng)注》版本認(rèn)為,,『長人』授予大禹的是墨玉書,,而非墨玉),,清代著名的訓(xùn)詁學(xué)家郝懿行猜測,當(dāng)時大禹所遇的『長人』,,便是這位叫作『長乘』的神,。然后,《史記》所講述的大禹受墨玉的故事,,則是另外一個版本,。《史記》稱墨玉為『玄珪』,,是舜賞賜于大禹之物,,用以表彰大禹治理水患,造福天下人的偉大功績,。

  注釋2:古謂賢人所具備的九種優(yōu)良品格,。九德內(nèi)容,說法不一,。

  《書·皋陶謨》皋陶曰:‘都,,亦行有九德,,亦言其人有德,乃言曰:載采采,?!碓唬骸危俊w陶曰:‘寬而栗﹑柔而立﹑愿而恭﹑亂而敬﹑擾而毅﹑直而溫﹑簡而廉﹑剛而塞﹑強(qiáng)而義﹑彰厥有常,,吉哉,!’

  孔傳:“言人性行有九德以考察,真?zhèn)蝿t可知,?!?p>  《左傳·昭公二十八年》:“心能制義曰度,德正應(yīng)和曰莫,,照臨四方曰明,,勤施無私曰類,教誨不倦曰長,,賞慶刑威曰君,,慈和徧服曰順,擇善而從之曰比,,經(jīng)緯天地曰文,。九德不愆,作事無悔,?!?p>  《逸周書·常訓(xùn)》:“九德:忠﹑信﹑敬﹑剛﹑柔﹑和﹑固﹑貞﹑順?!?p>  注釋3:【昊然】昊然是指大的樣子,,是用來形容的天的廣闊無邊的。

  昊:大(指天),。

  昊天:廣大的天,。

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