鯤鵬被伏羲盯得有些不自在,，無奈道：“天地大道,，皆有用處,，亦可教導世人~”

　　“大道既可自用,，又可傳播開來,，流行天下,，一如道友此前所做~”

　　鯤鵬道行日深,，功德亦曾數(shù)次臨身,，早已有了更深的感悟。

　　“應用,！”

　　他斬釘截鐵道,！

　　像鯤鵬解鎖九宮、八卦,、奇門遁甲,、天干地支、節(jié)氣,，等等,，都有大道功德臨身。

　　他當時很是欣喜,，十分寶貝,。可事后也曾暗自揣摩,，這些東西臨世,，雖有功德加身，可是不是有些........少了,？

　　畢竟,，那可個個不凡，十分實用,，更是自己‘首創(chuàng)’于世.......

　　而且后世對這些的不斷改進,、完善，是否亦有功德,？

　　隨著獲取功德的頻繁,，道行的精進，感悟的增多,，他的明悟也加深了,。

　　他反復推敲，得出結論：是,！

　　這些雖是鯤鵬首創(chuàng)，闡述和補全了天道,，于天地萬物皆是有功,，得此善功，乃應有之意,！

　　但,！

　　“創(chuàng)造發(fā)明”是一回事，“應用采用”是另一回事,！

　　比如三皇五帝,，眾多人文始祖,，他們的“業(yè)務范圍（功績）”可是相互交叉錯雜的。

　　天文歷法,、音樂舞蹈,、陰陽五行、醫(yī)藥,、漁獵種植,，等等，你中有我,，我中有你,，并不獨斷。

　　他們雖各有主功,，但都涉獵甚廣,，在各方面都是互為補充，改善精進,，不斷擴展和進步,。

　　沒有一個‘道’是壟斷的，也沒有一個‘道’是故步自封的,，更沒有一個‘道’是善功獨享的,。

　　后人的每一次改動、進步,，有新的發(fā)現(xiàn)和補充,，都是可以獲取善功的！

　　創(chuàng)造妖文是功德,，創(chuàng)造人文亦是功德,，象形文字是功德，楔形文字等等,，亦是功德,！

　　在文字的分支中，全新的,，亦或是改進的,，都有天道功德加身！

　　其余種種,，比如歷法,、造紙、醫(yī)藥,、種植............

　　亦是如此,！

　　概不例外！

　　看似一番東拉西扯,，實則是細細闡述其中不同,。

　　變種,、改進，分支,、并行,？

　　這其實都是‘應用’的一部分，能更深入,，更廣泛的應用于不同事物,，做細分。

　　應用的另外一部分,，自然是‘使用者’,！

　　使用者越多，功德越多,。

　　使用范圍越廣,，實用性最強，越能大眾化（受益）,，功德自然也遠超小眾~

　　不是嗎,？

　　創(chuàng)造發(fā)明是一回事，改進和分支是另一回事,，應用大眾更是又一回事,，都有功德加身，既是緊密聯(lián)系有機結合的統(tǒng)一整體,，也是存在差異的獨立個體,。

　　況且，一魚多吃,，它不更香嗎,？

　　好的發(fā)明固然大善，可若是不傳承和應用下去,，又有誰知道呢,？

　　若是無人應用，無人受益,，又如何持續(xù)發(fā)光發(fā)熱,，成為源源不斷的‘現(xiàn)金奶牛’,，提供穩(wěn)定的善功德呢,？

　　埋沒于世，不見天日,，不得應用，再是寶貝,，也無濟于事,，不得完整的,、持續(xù)性的善功！

　　于天地萬物有功,，能大行天下,，流行于世，才能產(chǎn)生源源不斷的善功,，才是最大的善功來源,！

　　這才是完整的功德來源，而不僅僅是發(fā)明,、創(chuàng)造,、改進！

　　鯤鵬看著女媧娘娘,，一瞬間就想到了很多,。

　　女媧造人，同樣也不僅僅只有造人的一次性功德,，亦有人族后續(xù)的香火,、信仰、感念,，有源源不斷的功德加身,，是可持續(xù)性的。

　　女媧補天,，事實上也是庇佑了各族,，因此而享有崇高聲望，信仰,、氣運,、功德，那也是如涓涓溪水,，長流不息,。

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