斬三尸,，更準(zhǔn)確的說法是指：以靈寶為依托,，將執(zhí)念寄托其中，斬卻自身的善惡之念,，并以這絲真靈意念（精神和意識）掌控靈寶,。

　　它是本體斬卻分化出的真靈意念,，只是一縷分神，并非是一定要練成外在身外化身這種相對高級且獨(dú)立的個體形態(tài),，后者也難的多,。

　　也就是鴻鈞和羅睺，當(dāng)時有準(zhǔn)圣中后期實(shí)力,。能短暫的顯露分神（三尸元神）于外,，以指揮和掌握先天至寶。

　　什么,？你說你不信,？

　　絕對不可能？

　　想太上老子,，封神之戰(zhàn)時無可爭議的第一圣人,。

　　他那驚艷亮相,，并成功戲耍通天教主的頂尖道術(shù)‘一氣化三清’，也不過是以自身元?dú)夥只隽?個毫無攻擊力的分身,，以此吸引和迷惑通天教主,，讓其真假難辨，疑竇叢生,，他本體則趁此掩護(hù),，大打出手，讓通天難以招架,，手忙腳亂,。

　　過不多時，這3個虛張聲勢,，既無真實(shí)攻擊力,，又持續(xù)時間很短的元?dú)饣恚妥晕蚁⒘恕?p>　　可即便如此,，這區(qū)區(qū)元?dú)夥稚硪沧屚ㄌ旖讨鞑挥X出神,，被老子打了二三扁拐，吃了大虧呢,。

　?。ㄒ陨蟽?nèi)容是《封神演義》描述，原文在章尾,。）

　　就這‘小小道術(shù)（手段）’,，卻也僅此一家，只有老君能有這般‘悟性（創(chuàng)意）’,，其他幾位圣人抓破腦袋還沒想到呢,。

　　所以，他們雖然是斬卻三尸（二尸）的圣人,，卻哪兒來的三尸化身,？

　　眾所周知，三清是斬三尸證道成圣的,，如果他們有身外化身形態(tài)的三尸分身,，通天又豈能不知？不會,？且例外？

　　因此：斬三尸≠練化身,！

　　二者各有各的好,，既有相通之處，又各有不同,。

　　不過,，以鯤鵬之見,，雖說練化身≠斬三尸（化身），但是斬三尸卻未必不能成就化身,，只是這個卻要看個人意愿,、造化，甚至是靈寶契合度,！

　　鯤鵬心中有了許多明悟,。

　　只怕誅仙一戰(zhàn)時，鴻鈞,、羅睺那三尸化身,，也并非真正的身外化身，能如臂使指,！那所謂化身不僅實(shí)力遠(yuǎn)弱于本體,，而且明顯不能持久，因此他們才那般速戰(zhàn)速決,，羅睺（2尸）也迅速敗亡,，不然以他們的雄渾法力，定是打的曠日已久,。

　　再者,，煉化靈寶更需經(jīng)年累月的水磨工夫，越是品質(zhì)高級就越是如此,，且不說羅睺和鴻鈞那層出不窮的極品先天靈寶與混沌靈寶,，他倆手里那4件先天至寶可是與圣人同級，豈是準(zhǔn)圣中后期的二者所能輕易煉化,，完全掌控,，并修成分身狀態(tài)的？

　　君不見,，號稱亞圣,、半圣的東皇太一，一生歷經(jīng)三族劫,、巫妖劫,，用這2個量劫的時間才堪堪把混沌鐘祭練到大成境界，從而完成對祖巫的一挑多,！

　　逆流而來的鯤鵬感觸頗深,，他可太有發(fā)言權(quán)了，畢竟前身當(dāng)初可是因?yàn)榧罒捯粭U北冥旗,，咳咳...........

　　他手里靈寶雖多,，可大都不過是粗淺祭煉的入門程度，不然當(dāng)初‘困四兇’也不會，咳咳.....

　　到現(xiàn)在,，他手里最得心應(yīng)手的不過一桿【北冥旗】,，以及一粒【定海珠】所化的【乾天道人】,，其他寶貝祭煉程度不一,，有的甚至只能說是勉強(qiáng)能用，大都依靠靈寶自身威能的釋放,，若是跟強(qiáng)敵碰撞,，一個不好真靈被滅，靈寶可就又‘無主’了哩~

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　　PS1：《封神演義》原文出處：

　　話說老子一氣化的三清,，【不過是元?dú)舛选?，雖然有形有色，裹住了通天教主,，也【不能傷他】,。此是老子氣化分身之妙，【迷惑】通天教主,，竟不能識,。老子見【一氣將消】，在青牛上作詩一首,。詩曰：

　　先天而老后天生,，借李成形得姓名。曾拜鴻鈞修道德,，方知一氣化三清,。

　　話說老子作罷詩，一聲鐘響,，就【不見了】三位道人,。

　　得出結(jié)論：只是元?dú)馑荒軅ㄌ旖讨鳎m有攻擊,，但無殺傷力,，徒有其表），迷惑通天讓其真假難辨（老君趁機(jī)用本體打）,，很快就消失,、不見了，沒了,！

　　PS2：不加以控制,，化身滿天飛，很難寫,，而且大部分會是低逼格的靈寶化身,，與本尊氣質(zhì)身份不符合。

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