叁拾貳 三教九流
隨著圣戰(zhàn)的結(jié)束,,各勢力都有著不同程度的創(chuàng)傷,。
北部的九黎勢力,,損失了 10多萬的九黎部眾,不少的異獸群喪生,。即便圣戰(zhàn)結(jié)束,,也沒有放棄對中原的騷擾,小規(guī)模的戰(zhàn)斗,,還在進行,。
東部的東瀛勢力,也付出了不小的代價,,戰(zhàn)后也沒多少男丁,。整個勢力慢慢落入德川家的統(tǒng)治,這無疑是加劇了九黎勢力對其的奴役,。
西部的羅馬勢力,,在半魔神的神威下,已經(jīng)淪為魔神的統(tǒng)治,,不少羅馬人在期待英雄的到來,。魔神教越來越大,,慢慢蠶食著其他教會,,而羅馬帝國軍隊也受到不小的打擊,。
中原的炎武勢力,在炎武的制衡下,,覆滅了西王朝殷商,,完成了統(tǒng)一??上еT葛亮和霍去病的病逝,,帶來了不小的影響。新星之秀韓信力挽狂瀾,,扶大廈之將傾,。女王聯(lián)盟的加入,應(yīng)龍前輩的到來,,也算給中原一個新的希望,。
虛古大陸,炎武 7年,。圣戰(zhàn)帶來了很大程度的傷害,,也引起了思想上的百家爭鳴。
百曉生張榜,,百家九流榜:鬼谷子的縱橫家,,墨子的墨家,商鞅,、韓非子的法家,,呂不韋的雜家,鄧析的名家,,許行的農(nóng)家,,老子(李耳)的道家,鄒衍的陰陽家,。
天下之大,,唯我縱橫。神秘隱士鬼谷子前輩只收弟子縱,、橫二人,,為天下所縱橫。故稱“縱橫家”,。
天下為白,,唯我獨黑。兼愛非攻,,利天下之力,。墨家鉅子墨子以兼愛非攻之理念,以利天下之力福蒼生,墨寫中原,。
天下為畫,,黑白兩色。陰陽相生,,五行相應(yīng),。隱士鄒衍推行陰陽學(xué)術(shù),化五行之力,,故稱“陰陽家”,。
天下為亂,以法治世,。商鞅以變法治國之體系,,創(chuàng)法家之基,韓非子兼商鞅之力,,合百家之念,,制法治世。故稱“法家”,。
天下為主,,儒學(xué)修身??鬃右匀褰讨畬W(xué)術(shù),,創(chuàng)儒家之經(jīng)典,孟子以孔子之能,,推儒教之絕學(xué),,著儒家之流。
天下為民,,以農(nóng)為基,。許行推行農(nóng)家學(xué)術(shù),創(chuàng)農(nóng)家學(xué)派,。
天下為公,,雜而有序。呂不韋創(chuàng)雜家之基,。
天下為道,,大道通天。隱士老子推道教,,秉持道義,,循道法之力,創(chuàng)道教,,立道家,,為道之祖,。
天下為榜,威名遠(yuǎn)揚,。鄧析集名家之念,,匯而創(chuàng)名家之基,弘名家之絕學(xué),,以福蒼生,。
中原立三教:道祖老子推衍道義,,創(chuàng)建道教,。天竺推衍佛家之絕學(xué),創(chuàng)立佛教,,并引入中原,。儒家之祖孔子推衍儒家之絕學(xué),創(chuàng)立儒教,。
此榜故稱為“三教九流”,。
西部羅馬帝國則以艾米教為主,騎士流為派系,,為了圣光為了榮譽,。還有便是與之對應(yīng)的撒旦教。
東部東瀛帝國以八歧教為主,,武士流為派系,,為了大蛇為了圣戰(zhàn)。
北部則以九黎之祖為教,,名為九黎古教,,流派為古神流。
相傳三教之祖化羽升仙,,道教之祖即為三清道祖,,佛教之祖即為佛祖,儒教之祖即為太極上真公,。
九黎之君墮入深淵,,為魔尊百祖。
艾米教之母乃極光圣母,,逐了路西法,,使其墮落為魔神,眾魔之王魔王撒旦納之創(chuàng)建魔神教,。