“éáàì?è??.....”
無(wú)邊無(wú)際的混沌與黑暗之中傳出一道奇怪的聲音,，這道聲音無(wú)法用語(yǔ)言形容，甚至都無(wú)法模擬出,。如同宇宙在呼喚,，無(wú)形之靈悄然伴隨，又好似一個(gè)個(gè)泡沫破滅之音,。
“￥??ДЁ§á....”
“是.....誰(shuí).....”
李苦易‘睜’開(kāi)雙眼,。
“這是.......這是那里？,！”
李苦易‘看’向四同,。
這里如同星空一般，無(wú)數(shù)繁星閃爍著,，看似觸手可及,，卻又遠(yuǎn)如天涯。這里幽暗無(wú)比,，但又有星光照射,，虛空漂浮著千萬(wàn)個(gè)泡泡。這些泡泡從無(wú)邊的黑霧中涌出,，每一個(gè)泡泡都倒映著一個(gè)星空,，剎是美麗。
“??И█?￥█§?█:ɑ:”
那道聲音再次傳來(lái),。
李苦易的目光呆泄,，嘴角不由自主的裂開(kāi)，雙手不受控制地向四周抓去,，肚子上長(zhǎng)出了一個(gè)巨大的嘴,。
“??￥?:áЁèèДη！”（贊美吾主?。?p> 李苦易的身體逐漸干燥，水分逐漸消散,，肚子上的嘴越張?jiān)酱?，最后整張嘴布滿(mǎn)了李苦易整個(gè)身體，從嘴里吐出了一個(gè)閃閃發(fā)光的泡泡,。
李苦易的身體化為灰燼,，那一個(gè)閃閃發(fā)光的泡泡在巨大的‘泡沫集合體’的照射之下不斷膨脹，體內(nèi)的光亮越來(lái)越強(qiáng),。
“?█??██?Д?█”
巨大光亮的泡泡突然顫抖了起來(lái),，瘋狂的破壞周?chē)男乔颉?p> “砰！砰,！砰,！”
光亮的泡沫‘吐’出來(lái)個(gè)人,，那個(gè)人消失在了這片星空。
李苦易回到了自己的辦公室,，他看著自己的辦公桌和書(shū)架：“剛剛.....剛剛發(fā)生了什么,？....絲！我怎么什么也想不起來(lái).....”（注：這里指泡泡優(yōu)格的那會(huì),，不指‘人性’考試）
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“這么快就誕生了嗎,。”
江辰吃著辣條從虛空中走了出來(lái),，不管是從語(yǔ)氣還是臉上看起來(lái)一點(diǎn)都不驚訝,。
“我本來(lái)還想中期再來(lái)弄的呢，竟然出來(lái)了那我就多下功夫吧,?！苯揭豢谕痰袅怂械睦睏l，擦了擦嘴道,。
“大夢(mèng)三千,，汝獨(dú)其二。今日吾賜神名『█Д?██￥█﹩?:￡█』（簡(jiǎn)稱(chēng)：猶格·索托斯）”
江辰拿起手中剛買(mǎi)的銀色鑰匙,，直插泡泡深處,。
“█?￥?￥█??﹨█???█”
“太吵了?！?p> 江辰手掌一翻,，萬(wàn)氣朝來(lái)，先天玄黃道氣為框,，五行五元無(wú)極圣氣為材,，五色五靈玄金為基，永劫玄橫不滅不朽大材為門(mén),，諸天道文刻于門(mén)上,。
“此門(mén)一用，抵域外天敵,、二用,，穩(wěn)固法則時(shí)空、三用,，存儲(chǔ)真理,，是為汝位格之所在?！恒y之鑰』與『真理門(mén)』今為汝而生,，也為汝而滅，成也,，敗也,?！?p> 江辰走出了這方準(zhǔn)·多元宇宙，順帶把光亮泡沫（之前那個(gè)）扔向‘原宇宙’地星所處的太陽(yáng)系中的火星上,。
突然間江辰的力量不受控制的外放,，無(wú)限大的力量波及萬(wàn)千，數(shù)億恒河沙世界化為虛無(wú),。
“嗡～”
江辰恢復(fù)了對(duì)自己力量的掌控,，揮了揮手，逆轉(zhuǎn)因果將所有被化為虛無(wú)的世界復(fù)活了過(guò)來(lái),。
江辰一時(shí)之間感覺(jué)自己多了什么.....
“大羅概念......”
江辰嘴角勾起笑意,。
得道大羅者，實(shí)力無(wú)限大,，可以說(shuō)每過(guò)一秒大羅的實(shí)力就會(huì)翻一倍,。（注：所有跟實(shí)力有關(guān)的東西都可以翻一倍，當(dāng)然也可以自助取消）所以對(duì)于大羅來(lái)說(shuō)實(shí)力并不重要,，全知全能,，自我歸一。那么什么才重要呢,？大羅概念,！
得道大羅者，早已不能用實(shí)力來(lái)說(shuō)明了,，而是概念,！概念越強(qiáng)者，大羅之靈越會(huì)越加純粹,，對(duì)于萬(wàn)事萬(wàn)物的概念掌握能力就越強(qiáng),！
大羅概念，這是一種對(duì)大羅對(duì)自己的領(lǐng)悟,，每一次突破極限,，開(kāi)創(chuàng)屬于自己的存在，這種概念就會(huì)越強(qiáng),！
江辰之前的層次也就是一眼穿萬(wàn)事萬(wàn)物的過(guò)去,、現(xiàn)在、未來(lái)而己,。而現(xiàn)在......可以說(shuō)永恒大自在,，想怎么搞就怎么搞,。如果非要明顯的區(qū)分的話,，之前的江辰處于‘小作者級(jí)’，而現(xiàn)在處于‘中作者級(jí)’,。話語(yǔ)權(quán)（概念）無(wú)限擴(kuò)大,。
江辰分析了大羅之間的界線,，可以分為先天五太之階。
太易：太易者,，陰陽(yáng)未變,，恢漠太虛，無(wú)光無(wú)象,，無(wú)形無(wú)名,。寂兮寥兮，是曰太易,。太易,，神之始而未見(jiàn)氣也。
太初：太初,，都有名無(wú)實(shí),，雖變有氣，而未有形,，是曰太初,。太初，氣之始而未見(jiàn)形者也,。
太始：太始者,，陰陽(yáng)交合，混而為一,，自一而生形,，雖有形而未有質(zhì)，是曰太始,。太始,，形之始而未有質(zhì)者也。
太素：太素者,，太始變而成形,，形而有質(zhì)，而未成體,，是曰太素,。太素，質(zhì)之始而未成體者也,。
太極：太有至的意思;極有極限之義,，就是至于極限，無(wú)有相匹之意.既包括了至極之理,，也包括了至大至小的時(shí)空極限,，放之則彌六合，卷之退藏于心.可以大于任意量而不能超越圓周和空間，也可以小于任意量而不等于零或無(wú),。
先天五太,，太易、太初,、太始,，太素、太極分別對(duì)應(yīng)宇宙誕生的五個(gè)階段,，舊也對(duì)應(yīng)著大羅概念的五個(gè)階段,。雖然質(zhì)量不同，但意義上大同小異,，反本歸原者,，是為大羅。自我歸一者,，是為大羅,。
江辰之前只是初入太極大羅而已，現(xiàn)在也只是太極中期而己,，以后還有得玩,。
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