第170章 昊天寶鑒與九疑鼎
所幸無(wú)華氏雖然縱子行兇,,尚能略知善惡之分。
他只許戎敦在本山五百里方圓以內(nèi)殘害生物,泄那千古無(wú)窮之恨,,卻不許戎敦超出五百里以外,,以免多行不義,自膺天罰,。
父子二人還為此爭(zhēng)斗,,否則戎敦之害更是不堪。
直到白陽(yáng)真人來(lái)此修道,,才用大法力將他父子重行禁閉穴內(nèi),。因其氣運(yùn)未終,仍是奈何不了它們,。
新近數(shù)十年間,,無(wú)華氏父子因墓門難出,只得作個(gè)萬(wàn)一之想,,打算由墓中穿通地脈,,出去求救。
這其間,,無(wú)華氏父子著實(shí)也耗去了不少心力,,居然被它們遠(yuǎn)出數(shù)百里之外,驚動(dòng)了四兇中窮奇的幽宮,。
兩下里先是苦戰(zhàn)多日,,末后竟打成了相識(shí),同時(shí)收了妖道師徒為爪牙,。
這些妖物是同惡相濟(jì),,破了白陽(yáng)真人禁法,由此如虎生翼,,惡焰復(fù)熾,。
無(wú)華氏、戎敦和窮奇這三個(gè)古尸,,久未出世為害,,只因有著兩層顧忌。
一層是無(wú)華氏生前座下有一只神鳩,,當(dāng)年曾仗著此鳩,,威震百蠻,神異通變,,厲害無(wú)比,,因此又叫做‘鳩后’。
在無(wú)華氏未死之前數(shù)年,,那神鳩忽然生了奇病,,奄奄一息,,終日瞑目,仿佛將斃,,一直未痊愈,。
在無(wú)華氏死后,那權(quán)臣知此鳥(niǎo)性暴嗜殺,,除故君父子外,,無(wú)人能制,便將此鳥(niǎo)隨定諸臣工一同殉葬,。
那神鳩入了墓穴,,便蹲伏在內(nèi)寢石穴之中,直到無(wú)華氏父子成了氣候,,始終不死不活,。
后來(lái)無(wú)華氏年久通靈,才算出神鳩當(dāng)年是無(wú)心中吃下一株仙人廑,,昏醉至今,,不但未死,心中一樣明白,。
這么多年來(lái),,它每日都在冥心內(nèi)煉,服氣勤修,,年時(shí)一到,,立即復(fù)原,比起從前何止厲害十倍,。只是現(xiàn)時(shí)身子僵硬,不能鳴飛騰撲罷了,。
無(wú)華氏仔細(xì)計(jì)算,,那仙人廑服下一片,不論人禽,,都要昏醉僵死過(guò)去五百年之久,。
此鳩所服葉數(shù),距今還有七年便可出世,。不過(guò)它潛伏石穴之內(nèi)已數(shù)千年,,在身未復(fù)原以前,萬(wàn)萬(wàn)動(dòng)它不得,。
無(wú)華氏本人因與白陽(yáng)真人斗法苦戰(zhàn),,毀卻好些法寶,還被傷了元?dú)?,打落道行,,神靈雖在,,軀體若死。
它要在穴中借那地靈之氣二次修煉,,距今算起來(lái),,也還有三五年,方能形神俱固,,自在游行,。
二層是戎敦、窮奇,,各有一次天劫未滿,,因墓穴中地利絕佳,又有兩釜數(shù)千年的靈油和那幾盞神燈均具無(wú)窮妙用,,為天魔所最畏忌之物,。
恰巧妖道金花教主鐘昂父子,因往東海三仙處盜藥,,被妙一真人所殺,,死前借血光遁法,逃回青田山,。
他們知道自己那一教為作惡多端,,在自己死后更不為正派所容,就卜了一卦,,算出此地可以藏身,,便命乃子鐘敢?guī)Я巳齻€(gè)小妖黨,投到三尸墓中,。
兩下里本就氣味相投,,加上鐘敢會(huì)煉生肌固魂之法,更合妖尸大用,,于是結(jié)為死黨,。每日各自用功修煉,準(zhǔn)備七年之后,,修煉成功,,再行大舉。
這次李翎趕在楊瑾之前,,潛入無(wú)華氏古墓,,觸發(fā)這個(gè)難度極高的任務(wù),很快就被窮奇和妖道鐘敢施法困住,。
幸好窮奇是用七陽(yáng)之火來(lái)煉那代形鎮(zhèn)物,,這正好可以提升李翎的功力。
妖尸窮奇伏誅數(shù)千年間,,機(jī)變異常,,從未受過(guò)什么災(zāi)害,,不時(shí)私離墓穴,以作惡害人為樂(lè),。
他知道在軒轅圣帝的陵寢中,,藏有一面昊天寶鑒和一座九疑鼎,都是宇宙間的至寶奇珍,,已經(jīng)謀竊數(shù)次,,雖未得手,并不死心,。
這兩件寶物,,藏在圣帝陵寢內(nèi)穴的拱壁之中,有圣帝神符封鎖,,外加歷代謁陵的十六位前輩真仙所加重重禁法,,本來(lái)無(wú)論仙凡,俱難劫取,。
但是,,近年圣帝神符已失靈效,正該寶物出世之時(shí),。
恰巧那妖道手下有一只怪鳥(niǎo),,平日是以尸為糧,爪喙勝逾精鋼,,專能穿土入石,,下透黃壤。
妖道又會(huì)一套石遁妖法,,能避開(kāi)前后墓道所設(shè)的禁法,,由側(cè)面遠(yuǎn)處攻入。
于是窮奇與妖道聯(lián)手,,竟然趕在楊瑾和李翎的前面,,將昊天寶鑒和九疑鼎得到手,這次還用九疑鼎將李翎鎮(zhèn)住,,暫時(shí)無(wú)法逃脫。
之前窮奇手中的那一道金霞,,正是昊天寶鑒,;而差點(diǎn)將李翎的法寶吸走的那一張大口,正是九疑鼎,。
雖然窮奇還沒(méi)有將這兩件至寶徹底煉化,,卻已能發(fā)揮出極大的威力。
那件至寶昊天寶鑒,,道家稱之為太虛神鏡,,具有先天妙用,,本懸于圣帝座前,看上去是一面古鏡,,鏡中隱有青漾漾的一片光華,。其質(zhì)非金非玉,甚是沉重,。
背有蝌蚪文的古篆和云龍奇鳥(niǎo)之形,,看似隆起,摸上去卻又無(wú)痕,,非刻非繪,,深沒(méi)入骨。
正面乍看,,仍是先前所見(jiàn)青濛濛的微光,。定睛注視,卻是越看越遠(yuǎn),。
內(nèi)中花雨繽紛,,金霞片片,風(fēng)云水火,,一一在金霞中現(xiàn)形,,隨時(shí)轉(zhuǎn)幻。此寶能克制九疑鼎,,陰陽(yáng)生克之理極為巧妙,。
據(jù)說(shuō),安放于圣帝陵寢內(nèi)的九座神鼎,,叫做九疑神鼎,,而通常稱的九疑鼎是此九鼎當(dāng)中的一座小鼎。
此寶是圣帝用來(lái)防護(hù)圣體之寶,,在原著中未曾正面描述,,不知具有何等威力。
至于那九疑鼎,,是開(kāi)天辟地以來(lái)的宇宙至寶,,看上去是一座古鼎,大小不過(guò)二三尺,,通體金色,。
在鼎蓋上蹲著一個(gè)異獸,鼎腹上也滿刻著許多奇禽異獸與山岳風(fēng)云水火之狀,,還有不少丹書古篆,,形制奇古,光彩燦然,。
滿鼎腹俱是萬(wàn)類萬(wàn)物的形相,,由天地山川,、風(fēng)云雷雨,至日月星辰,、飛潛動(dòng)植及從未見(jiàn)過(guò)的怪物惡鬼,,小而昆蟲(chóng)鱗介,無(wú)不畢具,,中間還夾有許多朱書符篆,。
最奇怪的是,那鼎通體不過(guò)數(shù)尺方圓,,可是上面所有萬(wàn)物萬(wàn)類的形相,,多至不可勝計(jì)。
不但神采生動(dòng),,意態(tài)飛舞,,那么無(wú)量數(shù)的東西,不論大小,,看上去都是空靈獨(dú)立,,各有方位,毫不顯出混雜擁塞之象,。
鼎腹常時(shí)變幻,,每次所見(jiàn),俱各不同,。所現(xiàn)諸般形相,,包羅萬(wàn)有,恒河沙數(shù),,無(wú)有窮盡,。
鼎蓋上蟠伏著的那個(gè)怪物,生得牛首蛇身,,象鼻獅尾,,六足四翼,前腿高昂,,末后四腿逐漸低下,,形相猛惡至極。鼎蓋不大,,那怪物卻是神威兇猛,,勢(shì)欲飛舞。
九疑鼎備諸萬(wàn)象,,妙用無(wú)窮,,現(xiàn)出盈虛世界,,說(shuō)真便真,,說(shuō)假便假,,隨心生滅,瞬息萬(wàn)變,。稍一不慎,,便受吞襲,卷入其中,,化為烏有,。
打開(kāi)鼎蓋,便現(xiàn)出數(shù)丈長(zhǎng)的一張大口,,微一開(kāi)合之間,,大口中便飛射出無(wú)數(shù)金星紅絲,如狂風(fēng)卷雪,、急浪漩花一般,,專收攝敵人的元神、法寶等,。