時間如白駒過隙,,不知不覺間荻陽五人已開辟福地五年了,這五年來荻陽五人一直忙碌的布置福地,,選擇生靈,,終于在第五年選擇了一種很適合傳道的生靈那就是直立猿。
直立猿這個名字還是經過眾人共同商討之后才最后決定的名字,當然再取名字之前還有一個小插曲,,就是四票之外,,還有一票投給了招財,當然鑒于絕對壓倒性的票數,,招財也只能黯然神傷。
之所以取名為直立猿,,是因為這個種族在外形長相上像極了地坤界的爆裂猿,,但又比爆裂猿更具有靈性,而且直立猿在渡過三年的幼年期后更是可以直立行走,,因此取名為直立猿,。
……
“今日就要對直立猿進行知識啟蒙了,諸位可想好以哪本道書進行大道啟蒙嗎,?”賀鶇看著幾人無所事事的樣子,,于是就忍不住將問題提了出來。
“這……”荻陽幾人面對賀鶇的提問一個個都有所猶豫,,一時間竟不知作何回答,。
要知道按照以往的原則,這第一本傳道道書就是《道德經》《太上清心咒》《洞天福地構建大全》,,再往上的進階版就是《道藏》了,,但這些都是建立在以人族為主要對象的傳道上。
荻陽五人經歷的培訓也都是以人族理念為核心的,,最不濟也是一些精怪,,而眼前的直立猿雖然靈性充足但與一些精怪想比還是略顯不足,以前的傳道經書根本也就用不了,,更是事倍功半的效果,。
一時間幾人都不知要傳授哪本道書要好了,總不能讓荻陽幾人一個個施展啟迪術吧,,眼前這些直立猿有數萬之數,,不要說能不能都施展一遍,更何況這啟迪術還有很大弊端,,根本就是得不償失,。
“要不我們就先傳授神道,然后等時機成熟以后再傳授道書,,諸位道友覺得這樣如何,?”張濟想了又想,然后將心中不成熟的意見表達了出來,。
王殤聽見張濟所說之后,,在這個問題上想了又想然后附和說道:
“對啊,我們又何必糾結于哪種修煉之道呢,主要能夠傳道,,我們就選擇哪種修煉體系不就可以了嗎,?更何況神道是任何一個世界都不可或缺的存在,正是因為有了神靈,,萬事萬物都能正常運轉,,天地人間的修士才能安分守己,不得胡作非為,,而且先傳授神道更有利于幫助我們在此界站穩(wěn)腳跟”,。
賀鶇聽見張濟和王殤的之話后也覺得這個是目前最好的辦法,也是唯一可行的方案,,但還是有些擔憂的的說道:
“這個計劃是可行的,,可是我們這樣做就不怕家族長輩們責怪嗎?何況我等都是道教修士,,如今冒然傳授神道恐怕會惹來不滿?。 ?。
李梅看了一眼賀鶇說道:
“這有何好猶豫的,,難道你沒有聽過將在外君命有所不受嗎?何況我們更是跨了一界,,我等行事還不用與家族商量,,怎樣傳道皆在我等一念之間。你又何必太過于擔心呢,,即便家族長輩知道了也不會太說什么的”,。
“既然這樣,我等就先傳授神道吧”,。
神也者,,妙萬物而為言者也。
荻陽五人不專于神靈之道,,也并不是什么主符篆的修士,,也只能傳授一些神道基本常識和地祗修煉之法,而天神修煉之道荻陽幾人也不知其所以然,,更不敢傳授,。
要知道荻陽五人傳道受業(yè)解惑只是為了能夠賺取功德,然后一聚得到世界認可從而獲得此方世界的權柄而已,,而不是真的無私奉獻,。
地祗正好能幫助荻陽五人更好的傳播修煉之道,要知道地祗也得開辟神域,,而這神域與洞天福地相似,,都能穩(wěn)固一地,,建立秩序,只須地祗以星火燎原之勢燒便此方世界,,到那時秩序也就建立起來了,。
倒時候天道出,自然會嘉獎荻陽五人,,然后一舉獲得世界權柄,。