第49張:戰(zhàn)意
金剛的精神漸漸的開始變得恍惚,,眼中又一次浮現(xiàn)了很多虛影,。
思緒逐漸開始混亂,精神無法集中,,眼神變得渙散。
這一次不是短短的一瞬,,而是一個(gè)持續(xù)的恍惚狀態(tài),。
金剛短暫的猴生,再次緩緩放映,,這一次真的是緩緩放映,。
因?yàn)樯碥|壓縮是一個(gè)過程,尤其是金剛的身軀兩次生長(zhǎng)到了極限,,每一次都是那個(gè)形態(tài)的極限,。
所以金剛承受的痛苦是白野豬的好幾倍,并不是簡(jiǎn)單的一加一等于二,。
白野豬的白色琉璃石在這個(gè)時(shí)候有更好的效果,。
金剛的兩次生長(zhǎng)極限。
是其獸型狀態(tài)下法力吸收的極限,,也是獸型狀態(tài)下身體強(qiáng)化的極限等等,。
而這些都是兩次的蛻變,將它的實(shí)力和潛力都無限拔高,,比其他妖獸有了先天優(yōu)勢(shì)。
如果是在金剛的第二獸型狀態(tài)下,,那化形前的白野豬原來的狀態(tài),,就是金剛手里的玩具。
即使是巨鯊的體型,,在金剛的面前也是要遜色很多,。
只有那條白玉龍的體型在金剛面前還有些許優(yōu)勢(shì)。
但是真打起來,,還要看法力純度,,法力品質(zhì),已及自身的骨骼肌肉力量和戰(zhàn)斗反應(yīng),,戰(zhàn)斗技巧等等,。
然而化形是一個(gè)濃縮的過程,是一個(gè)凈化的過程,,是凝練其一身精華的過程,。
這又是一個(gè)漫長(zhǎng)的過程,還是一個(gè)持續(xù)的過程,。
金剛無時(shí)無刻,,不在感受著劇烈的痛苦與折磨。
其雙手抱頭,,身軀蜷縮,,身體已經(jīng)開始無意識(shí)的抽動(dòng)。
死亡的陰影再次籠罩了金剛?cè)怼,!?p> 但是死亡的感覺并沒驚醒金剛,,也沒有讓金剛意識(shí)到它將死亡。
然而就在這時(shí),,一道溫和又慈祥的意念傳到金剛的腦海里,。
好像是一道聲音直接在它的腦海里響起的,在它的心靈中回蕩,。
特別直接明了,。
都不用它去想就完全明白那道意念的意思。
“想要將來不被屠殺,,想要獲得和人類一樣的平等,,想要見到你心中的佛,你就必須堅(jiān)強(qiáng),,必須變強(qiáng),,必須更強(qiáng)。
你要戰(zhàn)勝痛苦,、戰(zhàn)勝魔鬼,、戰(zhàn)勝死亡、戰(zhàn)勝恐懼,、戰(zhàn)勝,!戰(zhàn)勝!戰(zhàn)勝,!”
“否則你就會(huì)死亡,,跟你那些被屠殺、和你那些被剝皮的同伴一樣,,你死之后也不會(huì)見到它們,。”金剛的精神好似受了刺激,。
更深的恐懼再次席卷了金剛,,激活了金剛內(nèi)心的執(zhí)念。
執(zhí)念一起,,順著那話語越來越激昂的節(jié)奏和語氣,,金剛的戰(zhàn)意被激發(fā),金剛的好勝心被激發(fā),,戰(zhàn)斗他到現(xiàn)在一直是勝利者,。
他不想再活在恐懼中,他必須戰(zhàn)勝恐懼,,戰(zhàn)勝痛苦,,戰(zhàn)勝一切,。
這股戰(zhàn)意似乎又一次激活了那棵佛種,那棵已經(jīng)安靜了的佛種,。
金剛原本已經(jīng)渙散的精神在掙扎,,戰(zhàn)意在積蓄,想要擺脫,,想要凝聚,,想要夢(mèng)想。
當(dāng)初那個(gè)無比恐怖的夜里,,它產(chǎn)生的執(zhí)念又一次回來了,,深刻在金剛骨子里的執(zhí)念重生。
讓金剛的精神意志一點(diǎn)一點(diǎn)的在集中,,戰(zhàn)意一點(diǎn)一點(diǎn)的迸發(fā),。
渙散的瞳孔也一點(diǎn)一點(diǎn)的在匯聚,在聚焦,,眼神中迸發(fā)出強(qiáng)烈的戰(zhàn)意,。
這同樣也是一個(gè)緩慢的過程,一個(gè)積蓄的過程,,而且在這一過程中還要持續(xù)對(duì)抗身體濃縮的痛苦,。
猴兒的精神狀態(tài),就猶如一條小舟,,在波濤的大海飄搖,。
之前小舟差點(diǎn)就傾翻了,因?yàn)槟菚r(shí)小舟的舵手已經(jīng)毫無戰(zhàn)意,,已經(jīng)被大海的波濤給嚇住了。
此時(shí)小舟的舵手已經(jīng)蘇醒,,戰(zhàn)意重燃,,那個(gè)勇于拼搏,勇于挑戰(zhàn)的水手又開始了抗?fàn)?,不在向大海,,向命運(yùn)屈服。
他正在重新掌控生命的小舟,,在命運(yùn)的大洋中掙扎,。
一直伴隨著金剛走到這里的那股意志也再重新被點(diǎn)燃,并且更加的堅(jiān)定,,讓其戰(zhàn)意澎湃,。
金剛它不想死,它還沒有見到真佛,,它還沒有去到那能讓眾生平等的世界,。
金剛的意志,,此時(shí)空前的堅(jiān)定了,神識(shí)不在渙散,,而是開始凝聚,。
金剛的神識(shí)隨著堅(jiān)定的意志,開始凝聚并且逐漸壯大,。
當(dāng)一個(gè)生靈在生死危急時(shí)刻,,要么意志渙散迎接它的就是死亡,要么就像金剛此時(shí)一樣,,意志變得特別堅(jiān)定戰(zhàn)意澎湃,。
同樣的生死之間有大恐怖,但生死之間也有大機(jī)緣,。
白野豬當(dāng)時(shí)面對(duì)白骨骷髏的時(shí)候,,面對(duì)白骨骷髏那最后一擊。
面對(duì)生死考驗(yàn),,白野豬的意志也變得空前的堅(jiān)定,。
只有這樣才能產(chǎn)生很多不可思議的事情,或者說奇跡,,他們都創(chuàng)造了奇跡,。
白野豬提前化形成功,走上了修煉的坦途,,這就是奇跡,。
金剛此時(shí)堅(jiān)定的意志,高昂的戰(zhàn)意,,也為它帶來了奇跡,,金剛活了下來。
開始能夠忍受那痛入骨髓的劇痛,,高度集中的心神,,也讓金剛的神識(shí)隨之不斷壯大。
而且此時(shí)還有五眼六通菩提神果的輔助,。
按自稱老祖的古樹上的面孔的說法,,五眼六通菩提神果首重悟性,也能提升悟性,。
什么是悟性,,不外乎就是感悟的能力。
感悟自然,,感悟大道,,感悟前人心得,感悟天地規(guī)則等等,。
金剛的神識(shí)快速壯大,,感悟自然,,感悟佛法的能力自然比之其他人要快很多。
所以金剛的神識(shí)變得更加強(qiáng)大也是理所應(yīng)當(dāng),。
金剛學(xué)的佛經(jīng)雖然不多,,但是它是跟隨無比虔誠的苦修士學(xué)習(xí)的。
摩摩耶達(dá)的虔誠和羅山的虔誠,,他們都達(dá)到了一個(gè)信仰的極致,,可能羅山那時(shí)還要更虔誠。
金剛也是在最危難的時(shí)刻產(chǎn)生的信仰,,其信仰也是最虔誠的,。
三位各自領(lǐng)域信仰最虔誠的人和靈獸在一起。
他們一起念經(jīng)禮佛,,對(duì)佛經(jīng)的感悟也是最深的,,雖然只是普通的佛經(jīng)。
但是同樣蘊(yùn)含佛門至理,,此時(shí)配合佛種的增幅效果,,讓金剛的精神狀態(tài)再一次升華。
同樣的也堅(jiān)定了金剛的意志,,金剛凝聚了更強(qiáng)的戰(zhàn)意,。
這股戰(zhàn)意讓金剛戰(zhàn)勝了痛苦的折磨,完全脫離了之前瀕臨死亡的狀態(tài),。
佛與菩提本就是伴生關(guān)系,。
五眼六通菩提神果又是一顆菩提古樹的精華。
更何況金剛此時(shí)心神空前的集中,,意志更是無比堅(jiān)定,,戰(zhàn)意高昂,正是外魔不侵的狀態(tài),。
身體上的痛苦對(duì)金剛精神層面的影響已經(jīng)漸漸變得弱化了,,消失了。
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