第二十九章 海鹽腔和楊氏祖上
所謂的海鹽腔大家肯定沒聽說(shuō)過(guò),海鹽腔是傳統(tǒng)的戲曲唱腔,。
形成于明代成化年間江浙一帶海鹽而得名,,與余姚腔、戈陽(yáng)腔、昆山腔共稱為明代四大聲腔,。
海鹽腔的音樂為曲牌聯(lián)套體結(jié)構(gòu),,分生、旦,、凈,、末、丑諸行當(dāng),。演唱時(shí),,以鼓、板及銅器等打擊樂器為伴奏,,不用管弦,。如若是清唱,則只用拍板或以手擊節(jié)伴之,,腔調(diào)清柔,、委婉。海鹽腔在發(fā)展過(guò)程中,,對(duì)弋陽(yáng)腔,、昆山腔的演變起到了一定的影響,至明萬(wàn)歷年以后日趨衰落而漸絕跡,。
海鹽腔,,腔調(diào)清柔、婉折,,為官僚,、士大夫所愛好??N紳富家宴請(qǐng)賓客時(shí),,往往招海鹽子弟演唱。若系清唱?jiǎng)t不用鑼鼓,,只用拍板或以手拍板來(lái)代替,。海鹽腔與弋陽(yáng)腔盛行以后,逐步取代了北曲雜劇在戲曲舞臺(tái)上的地位,,對(duì)戲曲聲腔劇種的發(fā)展產(chǎn)生了重要影響,。魏良輔等革新昆山腔,就繼承和吸收了海鹽腔和弋陽(yáng)腔,,故舊有變海鹽,、弋陽(yáng)故調(diào)為昆山腔之說(shuō)。萬(wàn)歷年間,,新的昆山腔盛行,,采用弦管伴奏,,“流麗悠遠(yuǎn),出乎三腔(海鹽,、余姚,、弋陽(yáng))之上,聽之最足蕩人,?!?徐渭《南詞敘錄》)因此,“舊凡唱南調(diào)者,,皆曰'海鹽',,今'海鹽'不振,而曰'昆山'“(王驥德《曲律》),。
海鹽腔發(fā)展到近代,,已經(jīng)幾乎絕跡,。
楊錦的爺爺為什么會(huì)海鹽腔,,這還要牽扯到其祖上了。
楊錦本該是楊家皮影第九代傳人,,因?yàn)楦赣H改行,,所以才成了第八代。
而往上倒了那么八九代,,那就是四百多年前,,也就是明朝時(shí)期。
楊錦家第一代從事皮影戲的祖輩,,便去了大江南北,,學(xué)習(xí)各地唱腔,也曾到過(guò)江浙一帶學(xué)習(xí)海鹽腔,。
所以陜北楊家的皮影是從明朝時(shí)期一直傳下來(lái),,沒有斷層過(guò)的。
阿爺在年輕的時(shí)候,,也曾去過(guò)各地學(xué)習(xí)當(dāng)?shù)氐钠び啊?p> 不過(guò)因?yàn)榘斍嗄甑臅r(shí)候身處戰(zhàn)亂,,是新中國(guó)成立以后,壯年時(shí)期便去各地繼續(xù)學(xué)習(xí)皮影藝術(shù),。
楊家祖祖輩輩都是如此,,不斷的學(xué)習(xí)新的東西容納進(jìn)自己的皮影里面,而在楊家祖輩的眼中,,皮影也早就沒有了地方之分,,它們都有一個(gè)共同的名字,叫做中國(guó)皮影,。
這也是為什么,,阿爺會(huì)把唐山皮影《大鬧天宮》這一段教給楊錦,也會(huì)讓楊錦去表演泰山皮影的原因。
在阿爺看來(lái),,人是有國(guó)籍之分的,,可藝術(shù)是沒有的。
楊錦一直說(shuō)的前些年,,其實(shí)是十多年前了,,那時(shí)候有位唐山皮影的大師發(fā)現(xiàn)阿爺會(huì)海鹽腔,而且是全部海鹽腔的時(shí)候,,簡(jiǎn)直是驚為天人,,也震驚了藝術(shù)界,否則阿爺怎么能夠成為藝術(shù)家的泰山北斗,。
可即便楊錦家有位戲曲界泰山北斗的存在,,可家庭情況依舊不樂觀。
阿爺?shù)男闹幸恢庇泄蓺獠豁?,所以很多人邀?qǐng)阿爺出山,,阿爺都拒絕了。
楊錦也不太懂阿爺明明可以稍微的改變一下自己家的生活狀況,,可為何一直不有所行動(dòng),。
后來(lái)?xiàng)铄\有些明白,阿爺是在氣這個(gè)時(shí)代,,氣皮影跟不上這個(gè)時(shí)代,,也在氣這個(gè)時(shí)代的快餐文化在腐蝕著傳統(tǒng)藝術(shù)。
老一輩的人有多執(zhí)拗,,楊錦很明白,。
用阿爺?shù)脑拋?lái)說(shuō)就是,我都沒有幾個(gè)好活的念頭了,,有什么不敢說(shuō)的,。
不過(guò)如果有外人來(lái)自己家拜訪,找阿爺學(xué)東西,,阿爺都是不吝賜教的,,沒錯(cuò)就是賜教。
即便是同齡的老人,,對(duì)阿爺都是行學(xué)生之禮,,無(wú)他,藝術(shù)不太注重輩分,,卻也達(dá)者為先而已,。
來(lái)找阿爺?shù)娜耸钦嬲膽阉囆g(shù)的人,不是那種搞關(guān)系的人,,在中國(guó)這樣的人情社會(huì)里面,,如果是搞關(guān)系,,那么就做不好藝術(shù)。
用阿爺?shù)脑拋?lái)說(shuō)就是現(xiàn)在的大環(huán)境就是做好藝術(shù)不如搞好關(guān)系,,他有一份屬于自己光亮的地方,,不允許任何人去踐踏。
但阿爺有一個(gè)不同于很多人的地方,,那就是廟會(huì)或者節(jié)日以及婚娶喪事,,如果十里八鄉(xiāng)的有人來(lái)請(qǐng)阿爺,那么阿爺一定是必去的,。
因?yàn)榘攺膩?lái)不覺得自己是什么藝術(shù)家,,他就是個(gè)小老頭。
而皮影,,本來(lái)就是為了這些瑣事而存在的,,阿爺自然會(huì)固守自己本分。
阿爺也想過(guò)要將皮影傳出去,,就前些年有兩撥領(lǐng)導(dǎo)來(lái)發(fā)展皮影,,結(jié)果就是皮影沒搞起來(lái),政績(jī)有了就走了,,把很多老百姓都坑了,。
阿爺也再也不相信那些人了,而這一次再出山,,也因?yàn)槔顣浭潜镜厝耍攺男【驼J(rèn)識(shí),,算是再幫他一把,。
若是他都是撈政績(jī)的那種,那么阿爺也就對(duì)自己傳播皮影死心了,。
那么楊錦就會(huì)成為自己唯一的期望,,也是阿爺為什么答應(yīng)楊錦幫他做一套白鹿原皮影的原因。
楊錦的皮影精細(xì),,可不知道為什么和阿爺做的就感覺少了感情,,能夠從皮影當(dāng)中了解到皮影師制作皮影的感情,聽起來(lái)玄乎,,可這就是事實(shí),。
楊錦為什么來(lái)傳媒大學(xué)學(xué)導(dǎo)演,其實(shí)他的夢(mèng)想也不是想要將來(lái)從事皮影行業(yè),,因?yàn)閷?lái)他會(huì)成家,,他會(huì)有妻子和孩子,如果靠著皮影,,那么是沒辦法養(yǎng)活自己的,,除非能夠做到行業(yè)頂尖,。
不過(guò)據(jù)目前他了解,靠皮影能夠賺錢的,,少之又少,,都是靠著國(guó)家補(bǔ)貼在支撐下去的。
國(guó)家好啊,,可國(guó)家沒有辦法改變十四億人口對(duì)于快餐文化的追求,。
藝術(shù),什么是藝術(shù),,只怕沒有人能說(shuō)清楚,,只能夠說(shuō)出個(gè)大概來(lái)。
楊錦曾經(jīng)的理想是當(dāng)一名電影導(dǎo)演,,自然不是為了和女演員能夠來(lái)一次親密的接觸,,是他期待著能夠?qū)㈥儽迸某梢徊繅邀惖氖吩?shī)級(jí)片子。
因?yàn)殛儽闭娴氖莻€(gè)好地方,,也許貧窮,,也許生活很苦,可每個(gè)人都很勇敢與善良,,而且也在當(dāng)?shù)卣膸拖?,不斷的拼搏和奮斗,努力的去完成富裕的任務(wù),。
就像皮影之鄉(xiāng)一樣,,靖邊的領(lǐng)導(dǎo)也是想要靖邊更加富裕,才去做的,,從初衷來(lái)說(shuō)是好的,,至于能不能成功,一切都得看命了,。