“秋歸”,，就是萬法歸一,，守得其一,，謂之真一,；一至于極,，謂之脫胎。四肢百骸滲出點點金光在百會穴交匯,，匯聚成甘露自天柱骨灌入任督二脈,。

　　甘露降時天地合，黃芽生出坎離交,。

　　三田精滿,，五臟氣盈。

　　感動到要哭,，似乎自己已不是自己,，而是成了這天地間真正一份子。感覺太美妙了,，張床對著腳底下的“秋歸”草鞠了一躬,。他真心感謝這里漫山遍野的“秋歸”草，只在夜里盛開,，只為自己美麗,。

　　也許是內(nèi)功精進之后，張床對天地妙理有了更本質(zhì)的認知,。

　　他突然感到,，白草紅葉黃花的“秋歸”草不對，它們這種狀態(tài)是極為不循陰陽之法,，這與留侯鎮(zhèn)《四季功》的原理其實是悖逆的,。《四季功》明明白白寫著“陰陽者,，順勢而發(fā),。從陰陽則生，逆之則死,?！薄?p>　　夜間綻放,，白晝凋謝,。

　　是陰盛陽衰？

　　還是其他原因,？

　　張床拔出一根“秋歸”,，把他的白干折斷，從斷口處冒出一滴紅色的汁液,，像人的鮮血般鮮艷,。他發(fā)現(xiàn),，這滴汁液表面竟然有微量的氣體冒出，他用右手食指觸碰一下,，感到汁液是灼熱的,。

　　他猛然明白了，“秋歸”哪里是陰盛陽衰,，分明是只有陽沒有陰,。

　　白天天陽當空，陽氣達到極致,，“秋歸”草的花自然只有凋謝,。夜晚陽氣稍弱,，它趁機釋放身體里的陽氣,，開出依然是只有陽剛之氣的黃花。世間萬物無非陰陽,，陰陽相交始能開花結(jié)果,。而“秋歸”草，純陽而生,，沒機會陰陽交泰,，所以只能開花無法結(jié)果。

　　造成這一切的第一原因,，應該與這座島嶼有關,。

　　張床在拔出“秋歸”草的地方，用手抓了一把泥土,，果然入手溫熱,。進而他得出一個讓他難以接受的結(jié)論，這個島是一座純陽之島,，或者說,，他現(xiàn)在就站在一個火爐上。如果他繼續(xù)練功,，最終的結(jié)果,，會和“秋歸”草一樣，身體里只有陽氣而沒有陰氣,。

　　人不同與植物,，植物可以天生吸收天地之靈氣。而人則不同,，孤陽不長,，孤陰不生。人體內(nèi)只有陰陽平衡,，才是王道,。

　　從現(xiàn)在開始,，他不僅不能繼續(xù)練功，還要刻意壓制自己的內(nèi)力,，直到找到解決辦法為止,。因為一旦練功突破某種瓶頸，在陽氣得天獨厚一家獨大的情況下,，他唯一的結(jié)果就是氣血爆棚筋脈爆體而亡,。

　　真是成也“秋歸”草，讓他領悟“秋歸”萬法歸一,，以后練功會事半功倍,；敗也“秋歸”草，只要看見“秋歸”草,，他就不敢練功,。

　　為了找到破解原因，張床夜以繼日的摸索在“秋歸”島（張床命名這個荒島）的每一寸地方,，毫無辦法,，他證實了靠近“秋歸”島的海水，都是熱的,。

　　無數(shù)個日日夜夜徒勞無功之后,，張床得出結(jié)論，只有離開“秋歸”島,，才是是唯一的解決辦法,。

　　一天，張床躺在山巔,，懷里抱著他唯一的資產(chǎn),，那個包著一身衣服和一雙鞋還有一團內(nèi)衣撕成布條的包袱。手里還拿著三株“秋歸”草,，沒有花,，這是白天拔出來的，因為夜里開花的“秋歸”草汁液稀少,?？粗倍菲咝堑箍墼谔焐希l(fā)愣,。

　　他想不通,，為啥通過斗口的兩顆星連線，朝斗口方向延長約5倍遠,，找到了北極星之后,。然后從北斗和北極星的相對位置，按理他應該找到正北方向,?？墒?，他發(fā)現(xiàn)，本來應該是斗口向上的,，完全顛倒了個,，斗口向下了。斗柄末端的北極星,，變成高高在上了,。

　　這一顛倒，感覺他到了另外一個與原來世界相反的世界,。

　　這有點超出張床的理解,。

　　因為想的太過出神，他不自覺得把手里的“秋歸”草折斷了,，都不知道,。“秋歸”草的汁液,，滲到了他抱在懷里的包袱上,，氣惱之下，他隨手扔掉了“秋歸”草,。

　　晚上不用壓制氣血，練功沒事,?？砂滋靺s壓制不住自己的氣血，時時刻刻都感到熱血在燒,。動一個念頭,，就有突破所有瓶頸一發(fā)不可收拾之感。

　　嚇得張床,，晚上也不敢練功,。

　　這里四季如春，整座“秋歸”島就是一張溫床,，張床不知不覺就睡過去了,。

　　來到這里不穿衣服都可以，倒是把衣服省下了,。他時時刻刻都把包袱背在身上,，就是抱著萬一有離開“秋歸”島的機會來了，可以說走就走,。

　　早上天陽還沒露臉,，滿天藹藹朝霞之光，就能讓張床自動醒來,。朝霞,，早已經(jīng)失去它的瑰麗之感,。

　　自從張床練成《四季功》第三層“秋歸”以來，早上的朝霞,，照在他的臉上,，也已經(jīng)有了灼燒的質(zhì)感。他想,，可能“秋歸”草也是這般感覺,。

　　真的百無聊賴，張床太突然覺得活著太沒意思,。

　　不知為何,，顧學人的那個護衛(wèi)，知道自己要死的時候,，那種撕碎自己的內(nèi)衣的癲狂之舉,，再次浮現(xiàn)在張床眼前。還有他臨死時說的那些話,，全都歷歷在目,。

　　人之將死，真我浮現(xiàn),。所以顧學人的那個護衛(wèi)說的話,，讓張床一直都耿耿于懷，像牛皮癬一樣粘著他,，唯一的疑慮之處就在于這些白色真絲內(nèi)衣破布條上,。

　　盡管之前已經(jīng)打開過包袱幾十次了，全都一無所獲,。

　　張床還是習慣性的再次打開包袱,。

　　壞了，他看到包袱里其中一條白色真絲內(nèi)衣破布條上居然起了紅色的霉斑,。三個大小一樣的紅色霉斑,，猶如雪地上三朵盛開的紅梅花。

　　不對,，紅色霉斑里似乎有細微紋路,。

　　一開始，張床以為是絲綢本身的紋路,。仔細看時,，卻發(fā)現(xiàn)是類似地圖的那種紋路。

　　恰好看見被他扔在一邊的三株“秋歸”草,，張床心里一動,。

　　他開始大量從地里拔“秋歸”草，然后把“秋歸”草白干里的汁液滴到那些白色真絲內(nèi)衣破布條上,。

　　奇跡出現(xiàn)了,，破布條上出現(xiàn)了一篇百字文和一副人體經(jīng)絡圖,。

　　看了百字文內(nèi)容和人體經(jīng)絡圖，張床明白了,，這就是顧學人所謂的長生不老丹方和長生不老之術修煉法,。

　　可是疑點也隨之從生，主要有兩方面的疑慮,。

　　其一,，為何顧學人只有長生不老丹方而沒煉成丹藥，如果說丹方藥材成分搜集不到,，他又是如何知道這種成分是長生丹方需要的藥材,。

　　其二，既然發(fā)現(xiàn)了長生不老之術的修練之法,，顧學人為什么沒有修練,。是他的體制制約了他還是他的天賦制約了他不能修練。

　　還有最最重要的一點,，其實已經(jīng)不重要了,。

　　那就是，張床嚴重懷疑,，顧學人的那個護衛(wèi),，其實就是顧學人本人。