凡城中有兩個(gè)地方引起了陸若成的注意,。

　　第一個(gè)地方是測(cè)靈殿,。

　　這里常年有修仙者坐鎮(zhèn),，他們主要負(fù)責(zé)為新生兒測(cè)試靈根,。

　　這是一項(xiàng)十分耗時(shí)耗靈的工作,。

　　凡城方圓數(shù)百萬(wàn)里,，人口超過(guò)三十億,，每年出生的新生兒超過(guò)五干萬(wàn),。絕大部分的家庭都會(huì)選擇孩子出生一百天至兩百天的這個(gè)最佳的時(shí)間段，來(lái)測(cè)靈殿請(qǐng)仙師為孩子測(cè)試靈根,。這是為了不讓孩子輸在起跑線上,。

　　一般情況下，凡人的孩子是無(wú)法與修仙者的孩子相比的,。因?yàn)樾尴烧叩暮⒆訜o(wú)論有沒(méi)有靈根，父母都會(huì)不遺余力地在孩子尚未出生時(shí)進(jìn)行“胎教”,。一旦孩子擁有靈根,，就能更加順利的開(kāi)始修行。

　　實(shí)際上,，“胎教”是否真正有效一直是一個(gè)頗具爭(zhēng)議的話題,，但凡是有條件的家庭一般會(huì)選擇相信并付之行動(dòng)。

　　測(cè)靈殿只有三個(gè)煉氣期的修仙者常駐,，每半年輪換一次,，他們來(lái)自玉泉外宗。陸若成現(xiàn)在已經(jīng)知道,，內(nèi)玉洲的人們習(xí)慣稱修仙者為修士,，嚴(yán)格說(shuō)來(lái)修士仍然是凡人。比如練氣境的凡人的壽命與一般凡人差不多,。

　　測(cè)靈殿的修士幾乎每天都需要花費(fèi)半天時(shí)間為嬰孩們測(cè)試靈根,，這會(huì)嚴(yán)重影響他們的修行。因此,，來(lái)這里的修士大多是在仙門過(guò)得很慘的人,，不得不接這種嚴(yán)重影響修行進(jìn)度的仙門任務(wù)，以換取相對(duì)多一些的修煉資源,。

　　再來(lái)說(shuō)說(shuō)耗靈的問(wèn)題,。

　　用來(lái)測(cè)試靈根的“測(cè)靈鏡”是一種極品靈器,，每測(cè)試一百人就需要為它充靈一次，需要消耗十塊靈石,。這里指的是下品

　　靈石分為下品,、中品、上品,、極品四個(gè)等級(jí),，一塊中品靈石相當(dāng)于一百零幾塊下品靈石。下品和中品靈石流通最為方便,，上品靈石十分難得,，極品靈石幾乎絕跡。

　　測(cè)靈殿每測(cè)試一人會(huì)收取一塊靈石或黃金五百兩的費(fèi)用,，只能維持測(cè)靈鏡充靈的開(kāi)銷,。而測(cè)靈鏡的維護(hù)和付給測(cè)靈殿修士的報(bào)酬則全是由仙門承擔(dān)的，長(zhǎng)年累月下來(lái)也是一筆不小的開(kāi)支,。

　　而且還有免費(fèi)的情況,。

　　那就是三靈根、雙靈根和單靈根的人,，其中三靈根可以直接成為仙門的外門弟子,，雙靈根為內(nèi)門弟子。

　　單靈根則會(huì)成為核心弟子,，連仙門高層都會(huì)直接出面,，爭(zhēng)相收其為徒。有的甚至?xí)鹣砷T之間的爭(zhēng)斗,。不過(guò)這樣的人數(shù)量極其稀少,，數(shù)百年一遇。

　　十分殘忍的真相是,，四靈根和五行靈根的人占了一半多,。而在仙門看來(lái)，四靈根勉強(qiáng)可以收為雜役弟子使用,，五行靈根就只能去當(dāng)散修了,。

　　了解到這些，陸若成才發(fā)現(xiàn),，自己有些過(guò)于天真了,，看來(lái)當(dāng)初無(wú)塵道長(zhǎng)并沒(méi)有說(shuō)出全部的實(shí)情。

　　天無(wú)絕人之路,，陸若成鼓勵(lì)自己道,。

　　另一個(gè)地方是與測(cè)靈殿一墻之隔的凡城書(shū)院。

　　凡城書(shū)院位于內(nèi)城與外城的結(jié)合部,，當(dāng)陸若成來(lái)到這里的時(shí)候,，便被這座凡城最漂亮的建筑吸引住了,。

　　陸若成在外玉洲見(jiàn)到的那些書(shū)院都是建在極為偏僻的地方，往往是年久失修,、破破爛爛的,，當(dāng)他看到凡城書(shū)院，才知道凡城是那么地重視教育,。

　　當(dāng)然,，當(dāng)陸若成對(duì)凡城書(shū)院有了進(jìn)一步的了解后，則是十分震驚,。

　　凡城書(shū)院地點(diǎn)的選擇是頗有講究的,，處于富人區(qū)與貧民區(qū)之間，給人以一視同仁的觀感,。

　　陸若成以一枚蛇膽的代價(jià),，得以找到一個(gè)向?qū)нM(jìn)入凡城書(shū)院參觀，全面了解書(shū)院的詳細(xì)情況,。

　　據(jù)向?qū)Ы榻B說(shuō),，凡城書(shū)院分為兩個(gè)部分，一個(gè)是成人書(shū)院,，一個(gè)是兒童書(shū)院,。

　　那些孩子被測(cè)試出擁有靈根的父母，必須進(jìn)入成人書(shū)院學(xué)習(xí),，不收取任何費(fèi)用,，經(jīng)考核合格方能離開(kāi)學(xué)院。兒童學(xué)院的學(xué)生則是年齡在三到七歲之間的擁有靈根的小孩,。通常被稱為仙童,。

　　“凡城學(xué)院為何要這么做呢,？”陸若成不禁有些驚訝地問(wèn)道,。

　　“成人書(shū)院只開(kāi)設(shè)一些常識(shí)性的內(nèi)容，包括修仙界的歷史,、仙門的歷史,、修仙基礎(chǔ)知識(shí)等，就是想通過(guò)培訓(xùn)父母來(lái)教育影響孩子,，有利于修仙基礎(chǔ)知識(shí)的普及和傳播,。經(jīng)過(guò)長(zhǎng)時(shí)間的實(shí)踐，書(shū)院已經(jīng)形成了一套行之有效的辦法來(lái)培養(yǎng)學(xué)員,，使他們從書(shū)院離開(kāi)后能勝任孩子三歲之前的教育,。”向?qū)Щ卮鸬馈?p>　　“靈根資質(zhì)好的孩童不是會(huì)被送去仙門嗎,？培訓(xùn)他們的父母不是多此一舉嗎,？”陸若成好奇的問(wèn)道,。

　　“并非如此，雖然修士年齡越小開(kāi)始修行越好,，但仙門可不負(fù)責(zé)幫別人帶孩子,。一般情況下，只有七歲以上的仙童才會(huì)被收入仙門,。三歲之前由父母進(jìn)行粗淺的修行常識(shí)的灌輸,。三至七歲則必須到兒童學(xué)院學(xué)習(xí)，學(xué)習(xí)內(nèi)容包括禮儀,、識(shí)字,、引氣入體、靈草識(shí)別和栽培,、練丹入門,、練器入門、陣法入門等等,。書(shū)院的老師都是由修士擔(dān)任,，不過(guò)還有凡人充任生活老師，照顧仙童們的生活起居,。在學(xué)院能夠成功突破練氣期的仙童才能前往中玉洲的仙門內(nèi)宗修煉,，正式成為仙門弟子。七歲后仍然未能踏入練氣境的仙童會(huì)前往玉泉外宗駐地玉華山修煉,?！?p>　　“原來(lái)如此?！标懭舫苫腥淮笪?。

　　“總體來(lái)講，靈根資質(zhì)越好,，發(fā)展會(huì)越好的,。”

　　在凡城書(shū)院還有一處地方,，讓陸若成非常感興趣,，那就是書(shū)院的藏書(shū)閣。正當(dāng)他想要靠近藏書(shū)閣時(shí),，卻被向?qū)б话牙×恕?p>　　“這里是書(shū)院重地,，不僅有陣法禁制，還有修士親自鎮(zhèn)守,。沒(méi)有特制令牌,，不得靠近藏書(shū)閣一丈范圍。否則有性命危險(xiǎn)?！毕?qū)о嵵氐卣f(shuō)道,。

　　“怎樣才能獲得令牌呢？”陸若成問(wèn)道,。

　　“兒童書(shū)院每年考核的前五名可以獲得一級(jí)令牌,，能夠在里面待三個(gè)時(shí)辰。對(duì)凡城有特殊貢獻(xiàn)者也能獲得一級(jí)令牌,。不過(guò)至今只有兩人獲得過(guò),。學(xué)院的修士老師擁有二級(jí)令牌，可以隨意出入,?！?p>　　“特殊貢獻(xiàn)指的是什么？”

　　“這個(gè)我就不知道了,?？峙轮挥谐侵鞔笕擞袡?quán)決定?！毕?qū)u了搖頭,，說(shuō)道。