宗望既有書(shū)香之癖，又欲籠絡(luò)趙佶，便以禮待之,。他吩咐親衛(wèi)駕一青牛車(chē),，載了趙佶與柔福，自己徐轡前導(dǎo),，領(lǐng)二人到一山前。

　　眾人下了車(chē)馬，信步轉(zhuǎn)過(guò)山腳隘口,，豁然看到一片廣袤的柳林！

　　趙佶震撼中審諦：但見(jiàn)這片柳林,，綿延開(kāi)來(lái),，無(wú)邊無(wú)際，北方五月交,，柳絮正紛飛,，遙觀之，滿(mǎn)目雪白,，恍如仙境,。

　　趙佶不意獸居之地，尚有這般風(fēng)雅所在,，一時(shí)錯(cuò)愕,，竟半響無(wú)語(yǔ),。良久，方轉(zhuǎn)念道：“俗語(yǔ)云‘凡有古柳處,，必生離別事’,，玉皇庇佑，大宋臣民定能與金寇不日議和,，將佶迎歸中原,。”想到此節(jié),，頓覺(jué)釋?xiě)?，一時(shí)竟恍惚“萬(wàn)株汴河柳，千里伴君來(lái)”,，正要吟詩(shī)一首,，忽聽(tīng)宗望說(shuō)道：“此地本是一處上古村落，喚作‘柳集’,?！?p>　　終究文人敏感，趙佶登時(shí)叫苦道：“‘柳集’者,，‘留佶’也,，莫非此番北狩，竟要客死異鄉(xiāng)么,？”一時(shí)悶悶不樂(lè),，遂低吟道：“此處喚‘柳集’，妄生‘留佶’意,。終究歸去也,，任爾長(zhǎng)戚戚?！?p>　　宗望見(jiàn)趙佶如此多愁善感,，甚是好笑，便寬慰道：“中原墨客,，但凡言柳,，無(wú)非‘灞橋、隋堤,、章臺(tái),、蘇小’，俱‘離愁別恨’,，然我女真之柳卻乃吉祥之物,，寓意‘風(fēng)調(diào)雨順，五谷豐登’?！?p>　　宗望說(shuō)著,，抬手置于胸前，恭敬道：“我們女真族一向視柳樹(shù)為‘圣母’,，雄庫(kù)魯為‘圣父’,。每年仲春二月二，萬(wàn)千雄庫(kù)魯紛紛降臨此地繁衍生息,，暮春三月三始返回天山圣地,，故而女真族人尊稱(chēng)這片柳林為‘圣林’。唐初以來(lái),，即有定規(guī),，惟百歲以上樹(shù)齡者方能移植此間，累積至今,，恐有十?dāng)?shù)萬(wàn)株矣,。女真習(xí)俗，人死之后,，往往懸尸柳樹(shù)，以示魂歸‘圣母’懷抱,。然大金律例,，非德高望重者，非有功于大金者,，不得懸尸‘圣林’,；非皇族成員，亦不得踏足‘圣林’,?！?p>　　趙佶前番已領(lǐng)教過(guò)金蠻“收集干尸以為柴”的詭異、“煮食人肉以為饌”的悚然,，如今聽(tīng)宗望提及“懸尸”二字,，正是“曾經(jīng)滄海難為水，除卻巫山不是云”,，倒也不以為懼,。他見(jiàn)遠(yuǎn)端向陽(yáng)處，有無(wú)數(shù)山洞,，俱三塊巨石堆砌而成,，不知是何用途，便向宗望詢(xún)問(wèn),。

　　宗望回道：“這個(gè)是專(zhuān)供雄庫(kù)魯棲止的洞府,，乃太祖完顏阿骨打統(tǒng)一女真各部后，親率族人所造。每年開(kāi)春,，女真族人俱會(huì)競(jìng)放自家豢養(yǎng)的小畜于‘圣林’,，以供雄庫(kù)魯捕食?！?p>　　柳林之內(nèi),，一條小徑曲折通幽，俱五色石鋪就,。趙佶見(jiàn)其晶瑩剔透,，內(nèi)含水珠，方知邊外之地也有奇珍,。小徑兩側(cè)皆護(hù)以尺長(zhǎng)竹籬,，柳絮遮天蔽日，時(shí)時(shí)羅綴竹籬中,。趙佶是個(gè)雅士,，到了此地，自然如魚(yú)得水,，只是每隔三五步,，便矗立一個(gè)丈高健衛(wèi)，鷹視狼顧,，略微令人掃興,。

　　趙佶端詳林中柳樹(shù)，委實(shí)與中原的嬌無(wú)力不同,，俱高大鉆天柳,，仰觀之，如錚錚鐵骨,，透著陽(yáng)剛之美,，株株直侵云漢，爭(zhēng)先恐后,，大有“與天斗,，其樂(lè)無(wú)窮；與地斗,，不屑一顧”的氣勢(shì),，又見(jiàn)柳梢清霜凌然、飛花隨風(fēng),，竟生“時(shí)不待我”之憂(yōu),、“叱咤風(fēng)云”之愿，趙佶不由慨而嘆道：“嗚呼,，‘老馬伏櫪,，志在千里,。烈士暮年，壯心不已’,，難道說(shuō)曹孟德北伐烏桓,，曾經(jīng)到過(guò)此地么？”

　　趙佶隨著宗望,，亦步亦趨,，又行了五六里之遙，忽見(jiàn)柳林掩映中,，現(xiàn)出一座小廟,。

　　趙佶奇道：“不意化外之地，亦蒙佛光,，可見(jiàn)佛祖普渡眾生,，無(wú)論人獸，不分善惡,，并非言過(guò)其實(shí),。”近前時(shí),，見(jiàn)匾額之上書(shū)著“柳庵”二字,，心道：“既稱(chēng)‘柳庵’，當(dāng)以柳木所造,，為尼姑所居,，俗語(yǔ)有云‘庵旁栽柳，尼姑夜游’,，宗望既通漢俗，焉能不知,，莫非刻意為之,，以應(yīng)風(fēng)流韻事？倘果真如此,，未知騷尼才情如何,？”

　　趙佶于庵前徘徊瞻眺，但見(jiàn)巨柳護(hù)焉,、池塘環(huán)焉,、小橋通焉，尤妙者,，池面之上新荷生焉,，新荷之上有秋千懸焉。秋千隨風(fēng)搖曳,，吱呀有聲,，引得狂蜂浪蝶俱來(lái)逐。

　　趙佶即景賦詩(shī)，戲謔曰：“林中一庵,，有尼蓄焉,。拜過(guò)觀音，來(lái)蕩秋千,。蓮葉輕浮生并蒂,，飛花亂撲唱《關(guān)關(guān)》?！庇忠傻溃骸扒锴нh(yuǎn)離池岸,，若非輕功卓絕，焉能置身其上,？只怕另有蹊蹺,！”

　　小橋亦柳木所造，質(zhì)堅(jiān)而色樸,，橋面光潔,，惟柳絮零落而已。

　　趙佶步過(guò)柳橋,，見(jiàn)柳庵呈六棱形,，如契丹氈帳撐了一頂女真皮帽浮在水面。游廊地面飾以蓮花圖案,，護(hù)欄及柳庵外墻之上,，皆金剛羅漢像，或透雕,，或浮雕,，俱靈動(dòng)肅穆，令人禪心頓生,。

　　庵門(mén)虛掩,，門(mén)頭左右各掛神荼、郁壘桃符,，門(mén)框之上鐫了一幅對(duì)聯(lián),，乃虞永興所作《蟬》詩(shī)二句，上聯(lián)云：“居高聲自遠(yuǎn)”,，下聯(lián)曰：“非是藉秋風(fēng)”,，門(mén)楣則書(shū)“以德服人”。

　　宗望將二人延入庵內(nèi),。趙佶周視其間,，見(jiàn)窗明幾凈，地,、墻,、頂,、塌無(wú)一不是柳木打造，六面墻辟以六扇窗,，窗間俱懸書(shū)畫(huà),，窗欞或圓形、或方形,、或棱形,，窗紗雪白，窗外景觀映照其上,，美不勝收,，果真是“窗含圣林飛花，恍如杏村酒家”,。

　　正對(duì)門(mén)口處,，是一張矮腳書(shū)案，案上文房四寶羅列,，法帖雜陳,。案后一塊柳木曲屏，將庵堂分作內(nèi)外兩室,，屏之左右分別雕刻著摩訶迦葉“拈花微笑”圖,、菩提達(dá)摩“面壁坐禪”圖。趙佶暗道：“屏風(fēng)之后必是小尼姑燕息之處,，漢武帝‘金屋藏嬌’,，金蠻則是‘柳庵納尼’！”案左置一三足銅火盆,，盆上一個(gè)茶壺,；案右置一座金狻猊蓮瓣玉香爐，爐旁古琴橫臥,；案前又是一幾二凳,，幾上放著一副棋盤(pán)，宛然墨客居,。

　　庵內(nèi)供奉著兩尊佛像，正西乃法力無(wú)邊的釋迦摩尼,，東南則是救苦救難的蓮臺(tái)大士,，兩個(gè)蒲團(tuán)，似禪音未了,，無(wú)聲勝有聲,。

　　宗翰走到佛祖像前，跪在蒲團(tuán)上,，口稱(chēng)“南無(wú)阿彌陀佛,，請(qǐng)賜弟子九五之尊”,，拜畢，進(jìn)入屏風(fēng)之后,。

　　趙佶搖擺至觀音座前,，立身合十道：“弟子趙佶，奉天遭劫,，期限既滿(mǎn),，當(dāng)歸中原，菩薩體恤,，望加成全,！”

　　你道趙佶因何不跪拜？其中還有一個(gè)典故,，據(jù)歐陽(yáng)修《歸田錄》所載：太祖皇帝初幸相國(guó)寺,，到佛像前燒香，問(wèn)當(dāng)拜不當(dāng)拜,，僧錄贊寧奏道：“不拜,。”問(wèn)其何故,，回答說(shuō)：“現(xiàn)在佛不拜過(guò)去佛,。”太祖皇帝聽(tīng)了,，十分滿(mǎn)意,，從此以為定制。趙佶雖然遭擄,，仍以帝王自居,，故而只焚香不下拜。

　　柔福隨之跪在蒲團(tuán)上,，虔誠(chéng)默禱：“南無(wú)大慈大悲觀世音菩薩,，弟子有罪，甘受責(zé)罰,，菩薩廣大靈感,，憐弟子孝心，乞賜父皇早日脫難,！”

　　趙佶見(jiàn)蒲團(tuán)邊放著幾冊(cè)書(shū)卷,，便撿起來(lái)去看，竟是東坡居士手抄本《楞伽經(jīng)》,，乃婉容昔日最?lèi)?ài),，便有些生疑。再信步案前,，推窗以觀,，但見(jiàn)清風(fēng)徐至,，飛花隨之，池面上微現(xiàn)雨濛濛,。一只藍(lán)蜻蜓誤入窗棱間,，惶急不得脫，趙佶便捉而釋之,，目送它掠過(guò)秋千,，憩于青蓮，又忽地抱住一只體色斑斕的小蜻蜓,，點(diǎn)著水波,，杳入林中。

　　趙佶不勝羨慕,，方悟自由之貴,，又驟然想起去年今日，曾與婉容相約：翌年中秋,，月色溶溶時(shí),，徐轡閑話(huà)，巡游艮岳,。不料“世事兩茫?！保共荒苋缭?，豈不令多情者垂泣乎,！

　　趙佶正黯然銷(xiāo)魂間，忽見(jiàn)弱柳一枝,，因不勝寒風(fēng)探入庵內(nèi),，柳梢之上竟綁著一紙香箋。趙佶忙取而覽之,，卻是一首非詩(shī),、非詞、未具名的小文：

　　“向蒙君恩深,，無(wú)力掃虜塵,。先效息夫人，再訪(fǎng)沈觀音,。從此庵中臥,，隨它秋與春。非懼‘綠珠墜樓,、盼盼全節(jié),、梅妃投井,、虞姬伏劍’,，只為佛祖座前曾許愿,，但讀《楞伽》一萬(wàn)遍，官家即可得永年,。雖則如此,，‘倘獲金寇一歸諾，寧獻(xiàn)妾身作芻狗’,?！?p>　　文意真切哀婉，字跡娟秀可愛(ài),，分明出自婉容手筆,。趙佶懊悔不已：“倒是我多疑了，高臺(tái)之上,，不該作詩(shī)為諭,，逼她以死全節(jié)！”