云帆說：“我說我佩服自己對(duì)丫頭的感情,，你們覺得這樣說有問題嗎,？你身邊能找到像我這樣的人嗎？”
我搖搖頭說：“那沒有,?！?p> 云帆繼續(xù)說：“這是我佩服我的第一點(diǎn),，我佩服自己的第二點(diǎn)是我讓我在這個(gè)社會(huì)上成為了一個(gè)人?！?p> 國波聽了這話后,，一副不可思議的表情。
我說：“我也很佩服你這一點(diǎn),，相當(dāng)了不起,。”
云帆拍了拍我的肩膀,，說：“還是你懂,。”
我說：“現(xiàn)有的制度和教育都指向同一個(gè)方向-把人變?yōu)槟撤N人,?！?p> 云帆舉起酒杯，說：“具體成為了哪種人,？”
我說：“失去個(gè)性的擁有共性的一類人,；
失去獨(dú)立思考能力的缺乏思想性的一類人；
失去自我存在價(jià)值而與整體社會(huì)價(jià)值牢牢綁架的一類人,?！?p> 云帆聽了這話，似乎有些興奮,，說：“來,，喝一個(gè),，真是說到核心上了,。”
我繼續(xù)說：“我以前對(duì)現(xiàn)有制度和教育是持有批判態(tài)度的,，但我現(xiàn)在開始理解它了,。”
云帆有些不解的說：“哪里有值得理解的地方,？”
我說：“從局部說,，你可以認(rèn)為教育和制度摧毀了幾代人的幸福感,，讓人不能成為人，而成為促進(jìn)國家發(fā)展的工具,。
但從宏觀的角度看,，要管理一個(gè)有著十幾億人口的國家，當(dāng)局者不得不采取這樣的制度,，物質(zhì)基礎(chǔ)達(dá)不到一定高度,，就放開思想讓人成為人，是一件很可怕的事情,，天下怕是要大亂了,。
只有先將物質(zhì)文明發(fā)展起來，才會(huì)倒逼精神文明的發(fā)展,。
我是相信陰陽交替,，物極必反的，客觀發(fā)展規(guī)律一直如此,。
我對(duì)未來是持有積極地樂觀的態(tài)度的,。
現(xiàn)狀的確不令人滿意，但我們改變不了,，要順應(yīng)時(shí)代潮流的發(fā)展,，而不是對(duì)抗它，在這個(gè)時(shí)代里去尋找適合自己生存的河流,，對(duì)抗它只會(huì)被時(shí)代的巨輪所碾壓,。”
云帆盯著我,，似乎在等我繼續(xù)說下去,。
我繼續(xù)說：“但是看到社會(huì)本質(zhì)的人怎么辦呢？依舊要像那些沒有獨(dú)立思考能力的,、看不到社會(huì)本質(zhì)的人一樣繼續(xù)將自己的人生束縛在制度與集體中嗎,？
那當(dāng)然不是。
看透社會(huì)本質(zhì)的的人,，要讓我成為真正的獨(dú)立的我,，而不是繼續(xù)被普世價(jià)值觀、被制度所繼續(xù)束縛自己的整個(gè)人生,。要明白現(xiàn)狀無法改變,，不要試圖去對(duì)抗這個(gè)世界，去接納它,，去順勢(shì)而為,，之后再去尋找適合自己的生存方式。
要讓我成為真正的完善的我，而不是自我的我,，這是我現(xiàn)在思想體系里最核心的一點(diǎn),。
你剛剛說你最佩服自己的一個(gè)是你對(duì)嫂子的真摯的感情，另一個(gè)是你讓你成為了你,，這兩點(diǎn)任何一個(gè)拿出來都是很了不起的,。
而我做過的最令我自我敬佩的是在去年做的三件事情，第一件是悟到了隨遇而安的心境,，二是領(lǐng)悟了大道,，三是創(chuàng)建了一整套的獨(dú)立的思想體系。
”
云帆豎起大拇指,，說：“了不起,，真是太了不起了?！?p> 我說：“大概的思想都在我發(fā)給你的隨筆里了,。”
云帆說：“你發(fā)給我的隨筆,，每一條我都認(rèn)真看了,，但對(duì)于你不想結(jié)婚這一點(diǎn)，我是不認(rèn)同的,。
結(jié)婚后你所經(jīng)歷的事情或許比你不結(jié)婚要經(jīng)歷的多的多,，那樣更有利于你去感悟人生。
就像我們之前說的在紅塵中得悟的覺者才是最厲害的,。
”
我對(duì)云帆說：“我完全理解你說的,，我倒不是排斥婚姻，美好的婚姻也是很令人向往的,，只是覺得很難遇到心動(dòng)的人了,，幾乎是不可能遇到了。
現(xiàn)在呢是隨遇而安的心境,，遇到固然好,，遇不到也沒什么大不了，人生,，無論是哪種狀態(tài),，都是一種體驗(yàn)，不是非此即彼的,，沒有輕重之分,，無論做出什么樣的選擇，人生或許都會(huì)有遺憾,，還是順其自然,，坦然面對(duì)吧?！?p> 云帆問我：“你有體驗(yàn)過愛情的滋味嗎,？”
我笑了笑說：“或許是體驗(yàn)的太多了，之前有交往過五個(gè)女友,，我個(gè)人認(rèn)為我對(duì)愛情的理解還是很深刻的,。”
云帆和國波都是一副驚訝的表情,。
云帆說：“那你說說你怎么理解愛情的,。”
我說：“我認(rèn)為的最美好和理想的愛情是這樣的：愛絕對(duì)不是占有,，不是互相消耗,，不是自私自利，而是互相奔赴,、互相成就,、互相包容、互相理解,、互相滋養(yǎng),。
我愛一個(gè)人的時(shí)候，會(huì)幫助她成為更好的她,，而不是讓她改變自己來適應(yīng)我,，她依舊是她，我依舊是我,，我們?cè)谝黄鸷?，她或許會(huì)成為更好的她，而我或許也會(huì)成為更好的我,。這就是我整體的愛情觀,。”
云帆聽了之后深表贊同,，說：“說的非常棒,，讓她成為更好的她，在這一點(diǎn)上,，我對(duì)丫頭便是如此,。”
國波皺了下眉頭,，說：“唉呀,，你說的這個(gè)太理想化了呀?！?p> 云帆笑笑說：“愛情本該如此,，只是在現(xiàn)在的社會(huì)上變得理想化了,，很多人壓根就不明白什么是真正的愛情?！?p> 我笑了笑說：“你說太理想化也沒問題,，所以我說了那是最美好的愛情嘛?！?p> 云帆說：“唉,，以現(xiàn)在的情況看，所謂的大同社會(huì),、理想化的愛情,，最起碼我們是看不到了?！?p> 國波說：“我感覺大同社會(huì)是根本就不存在的,，人性的本質(zhì)就是自私，怎么可能達(dá)到大同社會(huì)呢,?！?p> 我搖了搖頭，用十分堅(jiān)定的語氣說：“這話說了可能像是吹牛逼一樣,，不過,，如果把我的思想體系復(fù)制給每個(gè)人一份，那世界是可以達(dá)到大同的,?！?p> 云帆和國波都帶著驚訝的表情同時(shí)看向我，云帆問：“說說怎么達(dá)到,？”
我說：“我的思想體系很豐富,，而且十分宏大，我沒有辦法現(xiàn)在就講出來,，現(xiàn)在的思想體系只是個(gè)雛形,，還沒有豐富起來，我會(huì)花時(shí)間把它寫出來,，不過,，那是一個(gè)很龐雜的工作量。
我只能大致說一下,，這個(gè)思想體系可以讓人變得更強(qiáng)大,、可以讓人獲取真正意義上的獨(dú)立與自由、可以讓人得到真正的自我存在的價(jià)值感,、可以讓人的內(nèi)心歸于真正的安寧,，以及讓一切的無序變?yōu)橛行颍屢磺衅x正軌的回歸到正軌,。
這個(gè)思想來源于佛道儒以及馬哲,，又獨(dú)立于佛道儒和馬哲,，其中夾雜了我自己的思考，我將這些思想進(jìn)行重塑,，變?yōu)橐环N獨(dú)立的思想,，這個(gè)思想就成了客觀存在的物質(zhì)，是客觀存在的,，不以人的意志為轉(zhuǎn)移，就像大道和歷史一樣,，是看不到摸不著的,，確是客觀存在的。
我創(chuàng)造了它,，給了它生命,，但不意味著我就完全的可以支配它、掌握它,，如果有人接受了并覺悟了我的思想,，他所能依靠這個(gè)思想汲取的力量或許是我的數(shù)倍。
這個(gè)思想以隨遇而安的心境為地基,，一切的思想的開展都在其上,。
”
云帆問：“為什么是上而不是下呢？”
我笑著說：“上是一種說辭,，可以是下的,、可以是左，可以是任何方向的,?！?