月兔掛天,，卻無群星相隨,，目中天穹甚是清冷孤寂,。

　　清靈的月光之下，云庭山卻顯得格外素美,，山風微微,，鳥鳴蟲吟,，亦然成詩。

　　云庭山,，位于華夏蜀州北部,，素有仙稱，傳聞山中時有仙人蹤跡出現(xiàn),，故每年多有尋仙問道之人出沒其中,。

　　“這個世界已經污穢不堪了！”

　　云庭山中一處斷崖處,，有一道人看向天空喃喃自語,，哪怕云庭山這處山高林密，空氣清新之地,，這上方天空也是星辰難見,。

　　不怪如此，此世間空氣混濁,，污染嚴重,，以往夜可見星辰銀河，至如今少見乃至不可見,。

　　“觀星術敗于科技,，觀星之道已絕！”

　　道人閉上雙眸,，神色凄凄,，在華夏傳統(tǒng)文化中崇拜星辰由來已久，古人認為星辰運轉能影響人間一切事物,，所以崇拜星辰,，作為華夏古文化的傳承者道教亦然如此認為，可是如今星辰難得一見,，所以觀星術已經毫無用武之地。

　　此道人,，俗名魚歸期,，道號初一，歲過三十,，身長八尺,，長相雖不俊，但也周正,，且有一股如閑云野鶴般的飄渺孤寂氣質繞身,，倒是叫人叫到一個好修行。

　　魚歸期低首暗傷,，原本他是另一方世界的道士,，屬正一派,，由于對于網絡上的“假道教”十分不爽，與之批評,，誰知反被網友叫罵假道士,，假貨，甚至有網友找上門來叫罵鬧事,。

　　魚歸期一怒之下便持鐵鞭爆錘了這幾位網友,，這下好了，事情鬧大發(fā)了,，因此事道協(xié)不得不開除魚歸期道籍同時一個勁扯白二者關系,，魚歸期所在師門和道觀也不得不開除他。

　　網絡輿論之下,，也是如同道協(xié)一樣極力扯清與魚歸期的關系,。

　　鴻鈞是道祖？女媧伏羲是妖族,？太一帝俊是妖族,？抓鬼趕尸是正法？請神上身是正法,？猴子打爆道教神系,？蚩尤是魔？修仙是殺人奪寶,？春神句芒是祖巫,？金仙是道教神仙？玄門是巫鬼之道,？財侶法地中的侶是后宮理由,？盤古是華夏神話最高之神？……………………

　　對于這些,，魚歸期反駁了無數(shù)遍,，可惜終究還是敗陣下來。

　　道教的道祖只有太上,，太上就是道的本身,，三清（道德天尊，元始天尊,，靈寶天尊）是太上一氣所化,，代表道的顯現(xiàn)。

　　伏羲是華夏有史記載最早的一位創(chuàng)世神,，一畫而開天,，同時是第一個提出“道”的人（沒有說出道，但是闡明了道,，老子就是在伏羲的知識上把道說明了出來）,，伏羲是公認的華夏文明開創(chuàng)者,。

　　帝俊在山海經中地位僅此于“帝”的，華夏一族最早的始祖之一,，第一位明確執(zhí)掌天地的“神”,。

　　太一楚地神話中的太陽神，九歌神話中的主神,，后演變成了漢朝的三一主神中的太一（天一,，地一），位天帝之職,。

　　孫悟空大鬧天宮,，想想就覺得可笑。

　　西游記此書是以抹黑道教為任,，華夏素來崇拜虎,，西游記迎合佛教思想，硬是把老虎貶低成了色,，反倒是把獅子捧了起來,。

　　道教中看守天門的四大元帥，三原真君（天門三真人）不僅沒有出場,，反倒是連職位都被佛教的四大天王所據,。

　　代表武神和殺伐的太白金星變成一個膽小怕事的老頭子。

　　北極四圣之首的天蓬元帥是正道護佑神,，天庭戰(zhàn)神,，道教護法神，在西游記中被黑的體無完膚,，不止變成了豬更是變成了佛教的“狗”,。

　　昴日星官最為可悲，硬生生被西游記給安排了一個菩薩老媽,，這把群星之母斗姆元君往那里放（驪山老母就是斗姆元君的化身之一）

　　西游記中地藏變成地府最高領導,，這把北陰酆都大帝，東岳大帝,，碧霞元君,，太乙救苦天尊，太陰星君,，羅酆六天,，五方鬼帝往那里放,？

　　作為圖騰的龍,，也是凄慘，因為佛教把那加（蛇）翻譯成龍,，西游記就把佛教迦樓羅吃蛇的故事翻版到龍上面來,，來了一個大鵬食龍,。

　　蚩尤祖先也是凄慘，作為華夏先祖之一的他被黑得體無完膚,，炎帝一系的他是個“魔”,，真是可笑！

　　蚩尤于周朝被稱為古天子,，于春秋戰(zhàn)國是齊地八主中的人主,，于漢朝是兵主，都享有祭祀供奉,，可自從五亂浮屠起后,，蚩尤地位直線下降。

　　而請神上身之術完全不是道教的正法,，正統(tǒng)道教排斥此等請神之流,，道教明文規(guī)定正神不附體，附體非正神,，所以別因為小說和影視劇的影響而把此術歸于道教,。

　　眾附身之流用此術行騙，被騙者最后皆把此壞歸于道教,，壞我道門清譽,，乃至后來道門反駁之聲都被眾不明者引小說或影視劇而駁下。

　　《老子想爾注》：“諸附身者,，悉世間常偽伎,，非真道也！”

　　《道門十規(guī)》中說：“圓光,、附體,、降將、附箕,、扶鸞,、照水諸項邪說，行持正法之士所不宜道,，亦不得蔽惑邪言,，誘眾害道！”

　　《太上天壇玉格》云：“一切上真天仙神將,，不附生人之體,，若輒附人語者，決是邪魔外道,，不正之鬼,。”又說：“或稱上真降駕,，憑附生人……遂為天魔外道五路大鬼侵入法壇,?！?p>　　張三豐祖師曰：“乩，假術也,，自古真人皆斥為方士之行,。仙家不近之，況其冒瀆乎,？隨其乩而簸弄之,，妄用符咒，反教引鬼入室也,！此術士之所以欺愚人,，仙家之所以惡術士也。吾生平不喜人求簽問卦,、扶鸞請乩,，止愿人個個修德，時時內省而已矣,。聞有設乩求地理,、請乩論天心之輩者，此皆方士遺風,，上界正神察其奸詐,，未有能逃天罰者！”

　　白玉蟾祖師曰：“漢天師有云：'今之學法之士,，不本乎道,，不祖乎心，人自為師,，家自為學,，以開光附體為奇，以影跡夢想為妙,，其所召之將吏,，則千百姓名；其所補之法職,，則真人使相,。或以師巫之訣而雜正法,，或以鬼仙降筆而謂秘傳,，問之則答為依科，別之則執(zhí)為真授,，嘻,！邪師過謬，非眾生咎，一盲引眾,，迷以傳迷。哀哉,！''”

　　故豈可不慎之,！

　　本來道門都貴生，所以注重自身德行修養(yǎng)和道行修養(yǎng),，并且注重生命的崇高性,，講究“命由我”，同時還很喜歡把三尸神這類“惡神”往身體外趕,，這些請神附身之流到好,，還把這些“神”往自己身請，連自己的身體和精神都交了出去,，這端一個反向,。

　　魚歸期自嘲真道無，假道橫行,，一時想不開便以鞭擊頂自絕三清像下,，可他哪成想等下一次睜開雙眼這所有一切都已經斗轉星移，地球還是那個地球,，國家還是那個國家,，世界還是那個世界，歷史還是那個歷史,，只是這個世界多了一些魚歸期不認識的人少了一些魚歸期認識的人而已,！

　　魚歸期揉了揉太陽穴，他不知是何原因引渡他來此世,，但是他揣摩著這一切和神秘測有關,，因為自從他來到此世之后腦海中會時不時會閃過一些畫面，他清醒的感覺到那些畫面絕不是因幻覺而產生的,，直到不久前倒映出來的畫面是一道人在“煉劍”的畫面,，他能清晰的感覺到這一切都如同是在他面前發(fā)生一樣。

　　畫面流逝過后,，道人的聲音,；道人的動作他都能重新在腦海中一一重現(xiàn)，于是他便試著學起道人動作,，念起道人的法訣,，食之道人所用之物…………果不其然直至今日于七天之時，肺金之氣壯行,，張口吐來,，氣成直線可行數(shù)米，憋氣十數(shù)分不用換氣，這雖無任何威力,，但卻是證明了這是“真法”,，腦海所顯畫面定然是“真實性神秘測力量”，玄之又玄,。

　　劍仙之流雖屬地仙,，且還是地仙中的旁門，但作為護道之術確實不賴,！

　　修道路上并不是一帆風順,，護道之術是每個修道者必要有的，只不過光修術而不修德和道只得落個下層,。

　　先讀經,，再修法，后習術

　　道門中講究道行,，德行,，德不配位者是渡不過“魔考”的，沒有過魔考者只得在地仙上下徘徊,，地仙者可長生,，也有拿星抓月，移山倒海之能,，但對比起神仙和天仙確實低了不少,。

　　呂曰：“所謂地仙者，何也,？”

　　鐘曰：“地仙者,，天地之半，神仙之才,。不悟大道,，止于小成之法。不可見功,，唯以長生住世,，而不死于人間者也?！?p>