人體內(nèi)經(jīng)脈可分為十二正經(jīng),、奇經(jīng)八脈。

　　十二正經(jīng)是膽經(jīng),、肝經(jīng),、肺經(jīng)、大腸經(jīng),、胃經(jīng)、脾經(jīng)、心經(jīng),、小腸經(jīng)、膀胱經(jīng),、腎經(jīng),、心包經(jīng)、三焦經(jīng)；

　　十二正經(jīng)連接了人體內(nèi)的心肺肝脾腎,、大腸,、小腸、胃,、膽,、膀胱、三焦等五臟六腑之正氣,。

　　奇經(jīng)八脈是督脈,、任脈、沖脈,、帶脈,、陽(yáng)維脈、陰維脈,、陰蹺脈,、陽(yáng)蹺脈。

　　奇經(jīng)八脈與十二正經(jīng)不同,，既不直屬臟腑,，又無(wú)表里配合關(guān)系，其循環(huán)別道奇行,，故稱奇經(jīng),。

　　一階武者，初期生出氣感,、內(nèi)氣存丹田,、氣運(yùn)周天；中期就是打通經(jīng)脈,，注意,，十二正經(jīng)每個(gè)正常人都是自然暢通的，不通的只有死人,。

　　但是,，暢通并不代表著內(nèi)力就能夠在經(jīng)脈內(nèi)快速運(yùn)行，在沒(méi)有打通之前,，好比羊腸小道,，內(nèi)力運(yùn)行期間，崎嶇難行,。

　　內(nèi)力打通經(jīng)脈,，便好比是修路，將羊腸小道拓寬,、加固,，使之變成高速公路,。

　　修這十二條路，使內(nèi)力在其內(nèi)高速運(yùn)行,，便是一階中期的武者要做的事,。

　　十二正經(jīng)盡數(shù)被打通之后，內(nèi)力在體內(nèi)高速運(yùn)行,，這一階段的武者,，無(wú)論是出手的威力，還是速度,，都提升了一大截,。

　　當(dāng)打通了奇經(jīng)八脈中的任意一條之后，武者便進(jìn)入了一階后期,。

　　奇經(jīng)八脈交錯(cuò)地循行分布于十二經(jīng)之間,，它加強(qiáng)了十二經(jīng)脈之間的聯(lián)系，又能存儲(chǔ)大部分內(nèi)力,，當(dāng)內(nèi)力暴漲時(shí),，奇經(jīng)八脈能加以蓄積，當(dāng)武者有需要時(shí),，奇經(jīng)八脈又能及時(shí)供應(yīng),。

　　所以，武者達(dá)到一階后期之后,，內(nèi)力暴漲,，并且可以內(nèi)力外放，形成劍氣,、刀氣,、拳勁等等。

　　此刻的陳恒之,，便處于一階巔峰的狀態(tài),，體內(nèi)所有經(jīng)脈，十二正經(jīng),，八大奇脈,，已盡數(shù)打通。

　　距離進(jìn)入二階,，只差最后一步：打開(kāi)祖竅穴,，開(kāi)辟上丹田泥丸宮。

　　…………

　　華山,，思過(guò)崖,。

　　此崖位于玉女峰的絕巔，崖上有一個(gè)山洞,，是華山派歷代弟子犯了門規(guī)之后,，囚禁并受罰之所。

　　崖上光禿禿地寸草不生,，一株樹(shù)木也無(wú),，除一個(gè)山洞之外，一無(wú)所有,。

　　華山本來(lái)是草木清華,，景色極幽，危崖卻是例外,，相傳是玉女發(fā)釵上的一顆珍珠,。

　　當(dāng)年華山派的祖師以此崖作為懲罰弟子之所，主要便是因?yàn)榇颂師o(wú)草無(wú)木,，無(wú)蟲(chóng)無(wú)鳥(niǎo),，受罰的弟子在面壁思過(guò)之時(shí)，不致為外物所擾,，心有旁騖,。

　　當(dāng)然，陳恒之卻是知道,，這是當(dāng)年郭襄思念楊過(guò)的地方,，只是華山祖師不知其中的原由而已。

　　盤坐在洞口光溜溜的大石頭上,，陳恒之看到,，石壁的左側(cè)刻著“風(fēng)清揚(yáng)”三個(gè)大字，是以利器所刻,，筆劃蒼勁,，深有半寸。

　　對(duì)于風(fēng)老頭,，此前陳恒之也在華山尋找過(guò)多次,，可惜每每興盡而去，空手而回,。

　　后來(lái)掌管了華山弟子的授藝之事后,，陳恒之也就熄了尋找之心。

　　摒棄掉心中的雜念,，陳恒之以五心向天的姿勢(shì)盤坐,，心神漸漸的進(jìn)入空冥之境。

　　他的心神瞬間進(jìn)入內(nèi)視狀態(tài),，可以清晰的看見(jiàn),，體內(nèi)磅礴的內(nèi)力在經(jīng)脈中緩緩流淌，五臟六腑也展現(xiàn)在眼前,。

　　“據(jù)我所知,，祖竅穴大概是處在眉心的位置,，那我得仔細(xì)找找?！?p>　　陳恒之心里想著,，瞬間，視角就來(lái)到了頭部位置,，卻是發(fā)現(xiàn),，心神根本就觀察不了大腦里面的情況。

　　難怪超凡境這么難以突破,，光是尋找祖竅穴的位置便不知要難倒多少人,。

　　好在這么多年來(lái)，陳恒之遍覽群書,，終于摸清了祖竅穴的大概位置,。

　　呂洞賓遺留下的煉丹手札中曾有記載，祖竅,，即天心,，此地不在身內(nèi)、不在身外,，不可摸索以開(kāi),，只可默存以俟。

　　至于凡俗所說(shuō),，祖竅在兩眼正中鼻根盡處向內(nèi)一寸的空間,，這就是瞎扯淡了。

　　眼下,，到了驗(yàn)證的時(shí)候,。

　　陳恒之將全部精神集中在眉心、雙眼組成的三角形的正中間位置,，不停的尋找著,。

　　立時(shí)，他感覺(jué)到心靜念止,，身如槁木,，心若止水，意似寒灰,，一念不起,，一意歸中，萬(wàn)籟俱寂,，身心兩忘,，恍恍惚惚，杳杳冥冥,。

　　一刻鐘之后,，陳恒之睜開(kāi)了雙眼,，滿臉的疲憊之色，很顯然,，失敗了,，沒(méi)有找到祖竅穴的所在。

　　“第一次,，沒(méi)經(jīng)驗(yàn)，有點(diǎn)緊張了,！”

　　陳恒之心里總結(jié)著經(jīng)驗(yàn),，默道：“沒(méi)關(guān)系，待恢復(fù)了精神之后再來(lái),，我就不信了,，還找不著你！”

　　長(zhǎng)身而起,，陳恒之站在原地,，動(dòng)手打起了一套拳法。

　　說(shuō)是拳法有點(diǎn)勉強(qiáng),，他只是率性而為,，自己怎么舒服就怎么來(lái)，沒(méi)有章法,，沒(méi)有招式,，沒(méi)有套路，俗稱“夏姬八打”,。

　　隨后的一段時(shí)間,，陳恒之就在這思過(guò)崖上，一心尋找祖竅穴,，精神疲憊了就練練拳法,、練練劍法、練練輕功,。

　　每天的一日三餐由令狐沖送上來(lái),，陳恒之閑暇之余考教他的功夫，若是沒(méi)有進(jìn)步,，封了他的內(nèi)力,，乖乖的蹲馬步玩去吧。

　　一個(gè)多月下來(lái),，時(shí)間已經(jīng)到了七月盛夏酷暑,，陳恒之每日都感覺(jué)自己有一絲進(jìn)步，祖竅穴沒(méi)找到,，精神力倒是更為凝練,，心境也變得更加圓潤(rùn),。

　　就連送飯的令狐沖都暗自嘀咕，大師兄的氣質(zhì)越發(fā)飄渺出塵,，仿佛下一刻就要飛升天界一般,。

　　............

　　這一天，陳恒之照例以精神力尋找祖竅穴,，黑暗中,，突然見(jiàn)到前方似有一絲光明，他精神一震,，立即追蹤而去,。

　　不知過(guò)了多久，似是有一顆石子投入湖面,，引起陣陣漣漪,，陳恒之只覺(jué)得好似靈魂脫離了肉身的限制，他的精神力觀察到外界一丈見(jiàn)方的一舉一動(dòng),。

　　往下一看,，懸崖峭壁上，正有一具身體盤坐在一塊光溜溜的大石頭上,，仿佛睡著了一般,，一動(dòng)不動(dòng)。

　　這時(shí),，一陣山風(fēng)吹來(lái),，陳恒之只感覺(jué)一陣刺骨的疼痛感襲來(lái)，連忙將精神力收回體內(nèi),。

　　找到了祖竅穴之后,，陳恒之便察覺(jué)到，頭頂囟門位置好似開(kāi)了一個(gè)天窗般,，絲絲清涼之氣傳來(lái),，從祖竅穴進(jìn)入體內(nèi)。

　　他知道,，這便是所謂的天地靈氣,。

　　陳恒之連忙按照自創(chuàng)的《混元神功》最后一層心法運(yùn)功，將外界的天地靈氣吸納入體內(nèi),，并將之煉化,。

　　一絲，兩絲,，三絲......

　　他能感知到,，外界的天地靈氣很是稀薄，勉強(qiáng)夠用而已。

　　靈氣是比內(nèi)力更高一等級(jí)的存在,，其進(jìn)入體內(nèi)遇到內(nèi)力之后,，立即產(chǎn)生了神奇的變化。