按規(guī)矩,，張軍需要派親兵進(jìn)城去通知,，然后自己在城門外擺好了架子等楊懷兵帶著一城官吏出來(lái)迎接,，各種行禮奉承一番,，然后才進(jìn)城,。

　　這個(gè)時(shí)代,，這不是刻意擺架子,，這是官儀,。是有相關(guān)規(guī)定的。和現(xiàn)代明明不讓非得要搞不是一回事兒,。

　　但張軍哪有時(shí)間扯弄這些個(gè),？煩都煩死了。

　　吩咐了一聲,，大家就直接進(jìn)城,。

　　守城的都是鳳翔兵，自家老大當(dāng)然認(rèn)識(shí),。敬禮,，放行。守將還在奇怪為什么團(tuán)長(zhǎng)不出來(lái)迎接,，這是兩個(gè)人生了什么嫌隙么,？

　　“著人給郎君引路，你呆什么呢,？”武懷表用馬鞭捅了捅守門將,。新軍的連長(zhǎng)。

　　“嘿嘿,?！弊呱竦倪B長(zhǎng)傻笑了兩聲掩飾一下尷尬，叫了兩個(gè)戰(zhàn)士過來(lái)帶路,，引張軍一行去州衙,。

　　涇州城確實(shí)大，而且城里的地形成比較復(fù)雜,，還有一個(gè)特點(diǎn)就是寺廟多,。

　　這地方算是國(guó)內(nèi)佛教的發(fā)祥地，是佛教引進(jìn)的起點(diǎn),，各朝皇家多有關(guān)懷賞賜下來(lái),，多次撥款興修廟院，賜金賜物封賞頭銜什么的,。

　　而且歷代皇帝一般都專程來(lái)過涇州城,，說是禮佛也好，說是談判交易也行,，反正大家各得其所,，各取所需。

　　城內(nèi)平地部分本就不是很大,，讓寺廟占了足有三分之一去,，各屆節(jié)度使也是沒有辦法，這邊的寺院個(gè)個(gè)受過皇家封賞,，哪個(gè)也不敢動(dòng)啊,。

　　其實(shí)平時(shí)還好,，影響也不大。但是現(xiàn)在原州已失,，涇州城直面吐蕃成了邊防第一線,，這些寺廟就有點(diǎn)礙事了。

　　還有一點(diǎn)就是,，本來(lái)就少的土地,，寺院占了很多，變成了和尚們的財(cái)富,，不納稅不繳糧,，還要占用城內(nèi)的勞動(dòng)力。

　　和尚們自己是不耕田的,，都是靠勸善,，也就是哄騙老百姓來(lái)出白工，還要對(duì)他們感恩戴德念幾聲慈悲,。

　　而反過來(lái)他們占田占地聚攏浮財(cái)積蓄金銀卻從來(lái)不會(huì)感激朝庭還有百姓,，而是理直氣壯的享用，大肆奢糜,，引誘失足娘子什么的,。

　　甚至還有放貸聚賭之類的行為。

　　事實(shí)上歷朝歷代的和尚,，還真沒有幾個(gè)人干過什么好事兒,，都是嘴上一套背后一套，坑蒙拐騙奸淫霸強(qiáng)之類的事情到是此起彼伏,，要不然也不會(huì)有那幾次的滅佛行動(dòng)了,。

　　信仰這東西本來(lái)就是因?yàn)檎涡枰女a(chǎn)生的。

　　到了府衙,，楊懷兵正在忙。

　　好巧不巧的是他正在接待幾個(gè)和尚,。

　　“郎君,。”

　　“嗯,，你辦你的,，稍后再敘，著人引路就好,，某在城中隨意轉(zhuǎn)轉(zhuǎn),。”張軍擺擺手讓楊懷兵先處理事情,，他自己正好四下看看,。

　　“檀越施主,，留步?！?p>　　張軍回頭看了一眼,，喊他的是個(gè)老和尚。其實(shí)也就是四十來(lái)歲,，一副精壯的模樣,，到不是腆胸疊肚的彌勒相。

　　大唐尚武,，和尚道人閑暇時(shí)間最多,，自然也不會(huì)落后，基本都是練過的,。

　　不過這個(gè)年代男人蓄須,，看上去就顯得老一些。

　　“道人有事,？”

　　“貧道主持大興寺,，被楊施主喚來(lái)，卻請(qǐng)?zhí)丛绞┲髦鞒止?，佑我山門,，當(dāng)持福報(bào)及世?！?p>　　“貧道等同請(qǐng),。”幾個(gè)和尚一起立掌施了個(gè)禮,。

　　張軍看了看他們,，一共九個(gè)人，都是面色紅潤(rùn)膚浮油光,，一看就是營(yíng)養(yǎng)相當(dāng)足啊,，在這個(gè)年代這叫福相，其實(shí)就是吃的油水充足,。

　　官級(jí)小了都不如他們的樣子,。

　　“某卻是從未進(jìn)過廟門，也未曾施舍,，這聲檀越叫錯(cuò)了,。”

　　“非也,，吾佛平視世人,，眾生皆為檀越?！?p>　　“檀越,，印度語(yǔ)罷了,，亦為陀那缽底、陀婆即是,。意為出資供養(yǎng)僧眾或者舉辦法會(huì)的在家信眾,，所有行布施的主人。

　　爾即呼檀越,，又稱施主,，同意反復(fù)何其怪哉？

　　而且此言虛偽,，爾等何曾將施舍信眾視為主人,？凡高高在上以神自居，視納貢為平常,，享受為當(dāng)然……

　　算了,，和你等說這些無(wú)用。何事,？楊都尉行代刺史之職,，諸事尋他就好?！?p>　　“州守傳貧道,，欲繳寺產(chǎn)充公，卻是古來(lái)無(wú)有的事情,，寺院為出家之地,，拜受皇恩，不納不繳為歷代先皇所制鴻恩敬佛之意,，安敢僭越,？”

　　張軍扭頭看向楊懷兵。這哥們行啊,，剛來(lái)就和寺院整起來(lái)了,，那十板子是不是可以考慮免了？

　　“稟郎君,。州城頹敗人眾凋零十不存一,，職下查錄倉(cāng)廩已顯不足。城中惟寺院積糧甚廣,，便欲調(diào)度一番，怎奈彼道拒不答應(yīng),，這才傳諸寺主持來(lái)此商討,。”

　　“這幾位,，都是各寺的主持,？”

　　“正是,，尚有幾寺未至，原由未知,?！?p>　　“可查過寺里僧尼有多少？”

　　“僧尼兩千五之?dāng)?shù)及上,?！?p>　　“可知都是什么年紀(jì)？”

　　“數(shù)歲幼童有之,，天命亦有之,，多為二三十青壯之年?！?p>　　“荒唐,。”張軍皺了皺眉,，看向大興寺的主持：“佛說由漢明帝而入,，盛于南朝，至大隋而興,。無(wú)外乎文帝生長(zhǎng)于廝,，武帝曾落發(fā)為尼筑塔藏經(jīng)。

　　于國(guó)于民,，爾等可有絲毫建樹,？如蛆蟲之腐骨罷。

　　皇恩鴻大乃是讓爾等潛心修練,，爾等卻仗此橫行掠財(cái)**鄉(xiāng)里,。

　　此際天下大亂，吾輩軍人舍身為國(guó)守衛(wèi)邊疆,，爾等積糧不與是什么道理,？是你佛家的道理嗎？?jī)汕灏偃耸秤枚嗌伲?p>　　而且,，二三十之壯年,，不思報(bào)國(guó)榮鄉(xiāng)，躲入寺院蠅營(yíng)茍且,，此心當(dāng)誅,。來(lái)人?！?p>　　“諾,。”武懷表一個(gè)閃現(xiàn)出現(xiàn)在張軍面前,。

　　“著人查封諸寺,，凡四十以下身無(wú)殘疾者皆令還俗,。積糧歸倉(cāng)，可按人數(shù)復(fù)領(lǐng),，財(cái)物與佛說無(wú)關(guān)者,，沒。

　　涇州城實(shí)為御夷前線,，某觀坦地多為寺院,，檐宇相連甚至廣大，即日起,，余僧統(tǒng)歸大興,，余寺皆沒，充為軍用,?！?p>　　“唯?！?p>　　“萬(wàn)萬(wàn)不可呀,？”幾個(gè)主持大驚失色。

　　楊懷兵還只是管他們要糧,，這位上官更狠,，直接就要封寺查抄，還要逼僧還俗,。

　　還什么俗?。砍黾也痪褪菫榱耸裁床桓墒媸娣^日子享受的嗎,？要錢有錢,，要妹子有妹子，要地位有地位,。

　　“汝不怕吾佛報(bào)應(yīng),？吾佛慈悲也有金剛一怒?！?p>　　“若有報(bào)應(yīng),，爾等早已灰飛煙滅?！睆堒娻托α艘宦?，擺手讓武懷表快走：“速去?！?p>　　“若是僧人不從,？”武懷表有點(diǎn)為難。

　　“斬?！?p>　　（晉代以前,，和尚的稱呼還沒有,，統(tǒng)稱為道人，自稱貧道,，是官定禮儀,。后來(lái)為了和道家區(qū)分，僧人自名為和尚,，是‘師’的意思,。

　　晚唐后期才改自稱為貧僧，至宋代普及,，但禮儀未變,，還是單手立掌。）