提到人魚的話，傅集賢理首先想到的就是某部電影里的那幾幅“世界名畫”,，以及那一句“世界名言”——“我想起高興的事情”,。

　　其實(shí)有相當(dāng)長(zhǎng)一段時(shí)間傅集賢理分不清楚人魚和魚人這個(gè)品種相近但又有些許不同的物種,，直到后來(lái)他才想明白了……

　　魚人是潮汐海靈,，人魚是喚潮鮫姬,。

　　或者魚人是甚平,，人魚是白星,。

　　安逸寺佐和子接著往下說(shuō)自己的遭遇。

　　“大概在兩個(gè)月之前,，我母親突發(fā)心臟疾病去世,。

　　親族的離世當(dāng)然令人傷心，但也正因?yàn)樗娜ナ?，使得我父親的心態(tài)發(fā)生了變化……一些非常嚴(yán)重的變化,?！?p>　　安逸寺佐和子的母親叫做安逸寺純子，她父親是安逸寺源,，這種在網(wǎng)絡(luò)上很簡(jiǎn)單就能查到的信息,，傅集賢理自然事先做過(guò)一定的了解。

　　“正是因?yàn)槲夷赣H的離世以及她突然離世的方式,，使得我父親開始意識(shí)到原來(lái)死亡是一件離他如此之近的事情,，于是他開始無(wú)比畏懼死亡,，并且試圖想各種方法避免這種事情發(fā)生在自己身上,。”

　　茅沼英杰似乎懂了,，他低笑兩聲然后說(shuō)道,，“呵呵，人魚肉嗎,？”

　　在世界上的不同文化之中,，似乎都存在人魚這種幻想生物的傳說(shuō)，不同傳說(shuō)中人魚的形象有共同性,，但在不同的地域也有存在細(xì)節(jié)上的不同之處,，比如“人魚肉能使人不老不死”這似乎是日本比較盛行的一種特有傳說(shuō)。

　　但傅集賢理仍然覺得不可思議,，像這種富豪如果擔(dān)心自己的身體狀況的話,，為什么不相信現(xiàn)代醫(yī)學(xué)，反而要求諸那些虛無(wú)縹緲的東西呢,？

　　其實(shí)答案挺簡(jiǎn)單的,，人的心理是很奇怪的，總是會(huì)去追求那種自己得不到的東西,。豪富可以簡(jiǎn)單的享受到最尖端的醫(yī)學(xué)技術(shù),，因此他們不滿足于這種技術(shù)，醫(yī)學(xué)是有極限的,，所以他們反而會(huì)看重醫(yī)學(xué)之外的東西……這并不夸張,，也不特別反智，否則的話亂教人治病的某國(guó)大統(tǒng)領(lǐng)算什么,？

　　一般人懼怕死亡,，但死亡該怎么來(lái)還是會(huì)怎么來(lái)，但有些有錢人是不一樣的,，他們有能力去做更多避免死亡的嘗試,。

　　所謂不老不死聽著就滑稽，把人魚傳說(shuō)當(dāng)現(xiàn)實(shí)更是愚蠢,，然而如果這些事情真的能付諸實(shí)踐呢,？

　　“是的,，我父親花費(fèi)重金、耗費(fèi)了極大的精力之后,，終于得到了一塊人魚肉,。”安逸寺佐和子點(diǎn)了點(diǎn)頭,，居然認(rèn)可了茅沼的猜測(cè),。

　　額，傅集賢理下意識(shí)的就覺得可能是有人拿注水豬肉冒充人魚肉賣給了這位富豪,。俗話說(shuō)病急亂投醫(yī),，那位安逸寺源先生身體沒(méi)病，但大腦很有可能有點(diǎn)神志不清,。

　　“是真正的人魚肉嗎,，會(huì)不會(huì)冒充的？”豐臣秀吉這樣問(wèn)道,，很明顯傅集賢理疑惑的地方也是她會(huì)疑惑的地方,。

　　人魚的由來(lái)比較可信的是“儒艮說(shuō)”，這是這種生物的現(xiàn)實(shí)依據(jù),。但實(shí)際來(lái)說(shuō)那種金發(fā)碧眼,、面容姣好、身材婀娜,、胸大,、下半身又是條魚尾巴的生物只存在于幻想中，起碼在座的眾人誰(shuí)都沒(méi)有見過(guò)真正的人魚,。

　　能把一整條活人魚或者人魚尸體搬出來(lái)的話才有可信度,，至于一塊肉……誰(shuí)能判斷那是真正的人魚肉？誰(shuí)有能拿出能作為匹配標(biāo)準(zhǔn)的“真人魚”DAN,、氨基酸樣本嗎,？

　　肯定是不可能的，這東西永遠(yuǎn)沒(méi)有辦法“實(shí)錘”,。

　　“不知道,，”安逸寺佐和子搖了搖頭，“不知道出于什么理由,，總之我父親深信那塊肉就是‘人魚肉’,，所以在得到了它不久之后，他就選擇把肉吃了下去,?！?p>　　“然后呢？發(fā)生了什么問(wèn)題,？”

　　傅集賢理雙手手肘撐在餐桌上,、上半身微微前傾,，這表示他很期待故事接下來(lái)的展開。

　　“然后……

　　最開始他的身上開始長(zhǎng)出鱗片,，隨后整個(gè)人開始異化,，漸漸地他的體態(tài)越來(lái)越壯碩、理智越來(lái)越模糊,。

　　大概在一周之前,，他徹底失去了人類的形態(tài)，變成了某種怪物……”

　　說(shuō)著,，安逸寺佐和子聲音逐漸顫抖哽咽,，她伸手捂住了自己的臉，情緒似乎有些崩潰,。

　　“現(xiàn)在呢,，安逸寺源先生在什么地方,？”豐臣秀吉的聲音更柔和了一些,，她好像對(duì)安逸寺佐和子有所同情。

　　“已經(jīng)不在這個(gè)家中了,，那天我父親失控之后就沖出了家,，我父親……他應(yīng)該就藏身在這座島上的某個(gè)地方?！?p>　　“他有攻擊傾向嗎,？”茅沼問(wèn)道。

　　“有,，非常嚴(yán)重,。”

　　在回答這兩個(gè)問(wèn)題的過(guò)程中,，安逸寺佐和子已經(jīng)整理好了自己的情緒,，看的出來(lái)她非常堅(jiān)強(qiáng)。家庭遭遇巨變之后并沒(méi)有驚慌失措,，反而在積極尋求解決問(wèn)題的方法……只能說(shuō)不愧是大家族培養(yǎng)出來(lái)的接班人,。

　　而就在這時(shí)候，本著科學(xué)嚴(yán)謹(jǐn)?shù)膽B(tài)度,，傅集賢理也提出了一個(gè)猜想,，“安逸寺源先生該不會(huì)是嚴(yán)重食物中毒吧，畢竟他吃了來(lái)歷不明的肉,?！?p>　　“……”

　　怎么說(shuō)呢，反正冷場(chǎng)了,。

　　“結(jié)城先生,，你真的知道自己是來(lái)做什么的嗎,？你對(duì)人魚有一點(diǎn)點(diǎn)正確的了解嗎？我看你在遇到問(wèn)題的時(shí)候第一個(gè)念頭應(yīng)該是報(bào)警吧,？”大家都楞了一下之后,，小笠原信這樣說(shuō)道。

　　他倒不是在嘲諷,，只是覺得傅集賢理是個(gè)只會(huì)拖后腿的外行,，沒(méi)有資格參與這樣的事情……某種意義上他的說(shuō)法也沒(méi)什么問(wèn)題，傅集賢理確實(shí)是個(gè)外行,。

　　“必要的時(shí)候我肯定會(huì)報(bào)警啊,，這有什么問(wèn)題嗎？”傅集賢理覺得有問(wèn)題找警察是正常人的正常做法,，這有什么好嘲笑的么,？

　　“不過(guò)我確實(shí)不太了解人魚，小笠原先生如果懂的話,，我想請(qǐng)教一下,。”

　　“嘖,，我可沒(méi)有為你科普的義務(wù),。”

　　熱心學(xué)習(xí)的傅集賢理并沒(méi)有得到對(duì)方的回應(yīng),。

　　好在這里還是有人愿意為傅集賢理解答疑惑的,，只見豐臣秀吉從自己的背包里掏出一個(gè)巴掌大的記事本，然后說(shuō)道：

　　“人魚是一種神奇的生物,，其神奇之處具體表現(xiàn)在它的生命力上,，細(xì)分起來(lái)，人魚的不同身體部分有不同的作用,。

　　第一個(gè)是人魚肉,。吃下人魚肉的人會(huì)因?yàn)轶w質(zhì)的不同而有不同的遭遇，最幸運(yùn)的情況下會(huì)獲得不老不死的夢(mèng)幻屬性,，其次會(huì)擁有綿長(zhǎng)的生命,，再次會(huì)異化成無(wú)理智的怪物，最差會(huì)立刻暴斃,。

　　此外人魚肉還有驚人的治愈能力,，食用之后可以治愈非常嚴(yán)重的傷勢(shì)……如果沒(méi)有暴斃的話。

　　第二個(gè)是人魚血,。它的作用是人魚肉的弱化版,，大致來(lái)說(shuō)最佳結(jié)果也就是保留年輕的外貌，人的壽命并不會(huì)因此而延長(zhǎng)多少。

　　第三個(gè)是人魚的骨灰,。撒上人魚的骨灰能令尸體成為沒(méi)有靈魂,、沒(méi)有理智、只有殺意的空殼活尸,，不過(guò)活尸的持續(xù)時(shí)間很有限,。

　　第四是人魚膽。配合還魂術(shù)的話,，據(jù)說(shuō)人魚膽可以使尸體復(fù)生,，甚至復(fù)生者還能保持生前記憶——前提是尸體沒(méi)有腐爛的話。但復(fù)生者為了維持生命就要不斷的活食生膽,。

　　第五是人魚毒,，據(jù)說(shuō)殺死因人魚肉而不老不死的人的最好方法就是使用人魚的毒素……大致就是這些（注）?！?p>　　說(shuō)完之后,，豐臣秀吉放下了筆記本。

　　按照她的說(shuō)法,，似乎安逸寺源的遭遇也能匹配的上,。

　　“額，聽起來(lái)人魚是一種有很高的藥用價(jià)值但又帶著毒副作用的東西,？”傅集賢理這樣說(shuō)道,。

　　“……”

　　只能說(shuō)他總結(jié)的很好。

　　而傅集賢理更疑惑的是這些東西究竟是誰(shuí)總結(jié)出來(lái)的,，有人吃過(guò)“人魚拼盤”嗎？

　　就在他們交談期間,，已經(jīng)有傭人把晚餐端了上來(lái),。

　　日本多數(shù)時(shí)候是分餐制，所以每個(gè)人面前擺著的東西都是一樣的,，這里也用不到旋轉(zhuǎn)餐桌,。

　　不過(guò)就在一個(gè)中年女傭把食物擺在傅集賢理面前的時(shí)候，借著放餐盤的動(dòng)作,，她很自然的將自己的手掌攤開在了傅集賢理眼前,。

　　她的掌心寫著幾個(gè)小字：

　　請(qǐng)小心，

　　不要吃,！

　　注：這些設(shè)定參（照）照（抄）了高橋留美子的名作“人魚之森”,。