呼喊聲很大,，哪怕徐福在山上也聽的一清二楚,。

　　徐福知道這附近除了他,，并沒有其他人在,，所以就停下，看看他們想干什么,。

　　不大會(huì)兒功夫先前幾騎便跑到山下,，紛紛下馬，看其行動(dòng)干練,，很明顯是好騎手。

　　“先生,，先生慢行,。”幾人下馬并未狠言惡行,，反而很是禮遇,。

　　同時(shí)在這幾人剛剛下馬，后面又有幾騎奔馳而來,。

　　后來的幾騎以一白面書生似的中年人為首,，看其身上一襲錦繡絲綢,，便知其來頭不凡。

　　見徐福等在山腳,，那中年書生竟然滾下馬來,，不顧身形直奔徐福面前，嘴唇微動(dòng),，疑惑道：“敢問可是徐福先生,？”

　　張良講的是燕趙一帶的語言，已經(jīng)有了幾分后世現(xiàn)代漢語的意思,，徐福聽的明白,，做了個(gè)道家禮節(jié)：“無量天尊，貧道正是徐福,，不知居士尋貧道有何事,？”

　　張良聽了，上下打量著徐福,，并沒有因?yàn)樾旄Ｕf他叫徐福,，就信以為真，畢竟徐福是秦人,，張良心想：這個(gè)年輕人也太年輕了,，應(yīng)該只是同名同姓。倒是這年輕人的語言與用詞都很奇怪,，不由好奇道：“無量天尊,，這是什么意思？”

　　徐福聽他竟然不知道無量天尊,，不由有些哭笑不得：“居士就不要戲弄貧道了,。”

　　張良聽了,，反而更加好奇道：“你為什么自稱貧道,，貧道這個(gè)詞有什么說法嗎？

　　還有你這身衣服,，樣式看著有些奇怪,，像是穿的官服，不過秦尚黑,，漢尚紅,，你這為何是藍(lán)色？”

　　張良真是不看不知道,，越看越是奇怪,。布料、服飾,，他竟是一樣也沒見過,。

　　徐福聽了他說秦與漢,，心中也有些懷疑起來，心想：難道我是到了秦亡漢初,？

　　如果真的是秦亡漢初,，確實(shí)，這時(shí)候是沒有道教的,，更不用說自己一身道袍了,。

　　嘶--那我不是成了騙子？

　　徐福轉(zhuǎn)念又一想,。

　　他這似乎也不算是騙吧,。道教本來就會(huì)在漢朝出現(xiàn)，自己的出現(xiàn),，也就是早一點(diǎn)兒罷了,。

　　更不用說，老子出現(xiàn)在周,，莊子出現(xiàn)在戰(zhàn)國(guó),，道教理論已經(jīng)出現(xiàn)，只剩下一個(gè)名稱罷了,。

　　而自己說不定便是傳播道教而來,。

　　徐福低頭看去，果然下拉菜單中又出現(xiàn)了任務(wù)2,、傳播道文化,，1星任務(wù)。

　　心中有數(shù),，徐福顯得很是平靜：“居士問題這么多,，讓貧道該先回答哪個(gè)？”

　　張良聽了,，饒有興致道：“如果可以,，能否一個(gè)個(gè)回答?！?p>　　作為六代韓相之家,，學(xué)富五車的張良竟然還有他不知道的知識(shí)。這一下,，不管徐福是不是那個(gè)徐福都已經(jīng)引起了他的興趣,。

　　舔了舔唇，徐福心想：既然穿越了,，任務(wù)也來了，自己當(dāng)然要傳道文化,，不過現(xiàn)在自己又饑又渴,，看他非富即貴,，討些吃食與水也可以吧。

　　徐福略微沉思,，道：“回答你的問題不是不可以,，但你要給貧道一些水，最好來點(diǎn)吃的,?！?p>　　“哈哈，你這人真有意思,，居然只要水和吃的,？”

　　張良沒有拒絕徐福的要求，要知道在秦始皇毀天下之書后,，文化知識(shí)已經(jīng)成為了最為貴重的財(cái)富,。

　　張良當(dāng)年為學(xué)黃石公書為一老人撿鞋，跪下穿鞋,，可比徐福的要求嚴(yán)多了,。更不必說劉邦早下旨意，有獻(xiàn)書者,，財(cái)富,、官位，甚至包括爵位,，不吝賞賜,。徐福只要求食物與水，張良怎會(huì)拒絕,。

　　張良立即命令家丁家仆們拿出食物與水,，同時(shí)更有仆從為其清理山石，搬來為凳,。

　　那一塊山石看上去不低于百八十斤,，更有部分埋于地下，但是張良的隨從直接就拔了出來,，似乎不甚費(fèi)力的樣子,。不知道是功夫，還是天生的大力士,。

　　“請(qǐng),。”

　　待其布置好,，張良舉手請(qǐng)膳,，徐福也顧不得形象，三口吃掉一個(gè)馕,。馕中有肉,、有鹽,，干掉兩個(gè)馕后，分外壓餓,，整個(gè)人舒服的仿佛活過來了一樣,。

　　“舒坦?！?p>　　吃飽喝足,，徐福這才明白他的累其實(shí)更多是餓了。想也是好笑,，因?yàn)榇┰降奶^離奇,，他只顧尋道觀，竟然忘記了吃飯的事,。

　　當(dāng)然,，這也是徐福上學(xué)時(shí)的壞習(xí)慣有關(guān)，上學(xué)的時(shí)候他就有休息日睡懶覺的習(xí)慣,，睡的個(gè)昏天黑地,，什么也不吃，也不覺得餓,。

　　張良已經(jīng)好久沒有看到陌生人在自己面前不做作了,，忍不住露出微笑，感覺上也與其親近不少,。

　　他再次遞給徐福兩個(gè)馕,，叮囑道：“慢點(diǎn)，慢點(diǎn)吃,，這里還有,。”

　　徐福毫不客氣地接過馕,，并沒有吃,，笑道：“多謝居士，居士有什么問題你盡管問,，貧道知無不言,。”

　　這兩個(gè)馕徐福打算留下,，畢竟如果他的道觀沒有一起穿越過來,，也就等于徐福身無分文，吃飯也就成了大問題,。

　　這趟回家,，他是行齋禮入門。

　　他家的家廟有一個(gè)規(guī)矩，就是身上不帶錢,，自己返回家廟,。

　　在過去，行這個(gè)齋禮的道士必須一路化緣,，即手持銅一扇，身背木牌一塊,，上畫神像,，旁拴練并小瓷娃娃等，沿街敲募化,。

　　當(dāng)然,，這是指過去。到了現(xiàn)代,，道士根本化不到緣,。所以徐福家廟的齋禮也就變成了什么也不吃，自己走回山去,。

　　畢竟想化緣也化不到,。

　　只是徐福也沒想到他這一行齋禮，竟然跑到了秦末漢初,。

　　“貧道是什么意思,，是地方上的自稱嗎？”張良見徐福沒有再吃東西的意思,，立即問道,。

　　“貧道不是地方自稱，是我們道士的自稱,。就和佛教和尚的貧僧差不多一個(gè)意思,，屬于一種謙辭?！?p>　　“佛教,？貧僧又是什么？”

　　張良驚訝道,。

　　徐福這才想起來,，比起道教，這時(shí)候佛教也沒有傳進(jìn)來,。佛教傳入中原是漢明帝時(shí)期,。

　　東漢永平七年（公元64年），漢明帝劉莊（劉秀之子）夜宿南宮,，夢(mèng)一個(gè)身高六丈,，頭頂放光的金人自西方而來，在殿庭飛繞。次日晨,，漢明帝將此夢(mèng)告訴給大臣們,，博士傅毅啟奏說“西方有神，稱為佛,，就像您夢(mèng)到的那永平求法樣”,。漢明帝聽罷大喜，派大臣蔡音,、秦景等十余人出使西域,，拜求佛經(jīng)、佛法,。

　　東漢永平十一年（公元68年）,，修建了中國(guó)第一座佛寺白馬寺，是印度佛教傳入中國(guó)后興建的第一座官辦寺院,。

　　也就是說佛教的出現(xiàn)距今少說也有二三百年的時(shí)間,。

　　這也算是穿越者的一個(gè)弱點(diǎn)了，一個(gè)不小心便預(yù)言了未來,。