“這是我們殺死敵人得到的戰(zhàn)利品,，憑什么交給別人,！”
“我用血拼到的石斧，絕不交給外人,！”
“我為了殺人身上都破口子了,，這幅骨箭我不會交出去的,！”
…………
烏泱泱的呼喊聲頓時形成一片，那些不敢出聲的野人看到大家都起來反對后,，也壯著膽子起來呼喊,。
當(dāng)然，之前的戰(zhàn)斗里什么都沒得到的野人沒有出聲,，甚至還和那些大呼小叫的野人分開,，很快，雙方就變得涇渭分明,。
不過在剛剛以多欺少的戰(zhàn)斗中沒拿到戰(zhàn)利品的野人,，一般不是膽小沒上去作戰(zhàn)，就是體格太弱沒搶過隊友,，說白了,，都是不太能打仗的野人。
野人中真正能打的和膽子大的,，手里都會有戰(zhàn)利品,。
女真人的捕奴隊手中的石質(zhì)武器和骨箭對野人來說可都是好東西。
因為野人沒有趁手的工具,，根本打磨不出來像樣的石器和骨箭,，只能使用笨重的木棍和隨地?fù)炱鸬氖瘔K。
在弱肉強食的白山林海中，手中有一件趁手的武器多么重要,，這幫野人比誰都清楚,。
這些戰(zhàn)利品，可是相當(dāng)于他們的半個命根子,，哪怕趙作仁剛剛展示神跡,，也不足以讓他們屈服,。
最重要的是,，這些野人并不清楚趙作仁召喚出來的那些棒槌勇士什么水準(zhǔn)，大家雖然都知道召喚出來的人忠勇無比,，但戰(zhàn)斗力不行的話,，再勇猛也不過是送人頭罷了。
趙作仁看著面前起哄的眾多野人,，掃了眼一旁臉色難堪卻無可奈何的庫帕,，只好啟動第二個計劃。
神跡不好使,，那就只能強力震懾了,！
“為了燕族的大業(yè)，好的武器必須交由更強大的人來使用,。
你們誰可以達(dá)到勇士的級別,，我就不剝奪他使用石器的權(quán)利?！?p> 在說出這句話之前,，趙作仁自然已經(jīng)做好了‘功課’。
白山林海中的野人弱肉強食,，崇拜強者的觀念已經(jīng)深入骨髓,。
只要拳頭夠大，在他們眼里就是正確的,。
果不其然,，趙作仁這句話出口后，下面反對的聲音頓時消弭下去,，其中一名手里拿著石斧的野人青壯臉色狐疑道：“族長大人,，你召喚出來的這些人，難不成個個都是勇士,？”
“那是當(dāng)然,！”
野人群出現(xiàn)了短暫的沉默后，又有人開口道：“光是勇士還不夠,，畢竟勇士也有可能被普通戰(zhàn)士擊殺,，是否厲害，還要打過了才知道?！?p> 這句話一出,，頓時引起其他野人的附和。
這才附和野人的三觀嘛,，厲不厲害不是用嘴說出來的,，你說的再有理有據(jù)，引經(jīng)據(jù)典,，不如親自上場來一次拳拳到肉的肉搏,。
力氣大在戰(zhàn)斗中固然有很大的優(yōu)勢，這也是評價野人的方式是用抓舉舉重的原因,。
但技巧有時候也能彌補力量的不足,，當(dāng)然，這是只力量差距不大的情況下,。
否則,，技巧再強，攻擊對方好幾下都不見效,，對方一拳搗過來就被ko,，又有什么意義？
這個常識在趙作仁上輩子那個世界已經(jīng)經(jīng)過多次驗證,，拳擊賽等各種對抗性比賽,，之所以分出一個個體重級別，說白了就是為了將不同力量的選手區(qū)分開,，防止力量太強形成壓制性優(yōu)勢,，導(dǎo)致技巧變得沒有意義。
畢竟對抗性比賽注重的是戰(zhàn)斗技巧和觀賞性,，而不是為了殺敵,。
當(dāng)然，在野人這里是不會區(qū)分體重的,，力氣大的人反倒會得到尊重,，很多時候一個膘肥體壯的大漢在那里一站，基本沒有人敢去招惹……
在冷兵器時代,，體型在戰(zhàn)斗中的優(yōu)勢太大了,。
趙作仁等的就是這句話，對于崇尚暴力,，思維邏輯簡單的野人,，趙作仁想要猜到他們所想所說并不是太困難的事情。
即便對方不這么說,，趙作仁也會用‘語言的藝術(shù)’把野人往那方面引導(dǎo),。
這就是文明對野蠻的優(yōu)勢——耍嘴皮子,！
“好，只要你能打得過我的勇士,，你就可以保留你手中的戰(zhàn)利品,，所有人都可以享受這個待遇。
為了公平起見,，你們可以從我麾下的勇士衛(wèi)隊中隨便挑人出來對戰(zhàn),。”
野人們也不是傻子,，聽到這句話自然明白族長勇士衛(wèi)隊的戰(zhàn)斗水平都差不多,。
不然的話，族長的勇士被擊敗無法拿到戰(zhàn)利品事小,，威望的損失可是無法彌補的,！
這些野人只是被神跡和虛無縹緲的未來聚攏在這里,，他們的忠誠度有多高,，只有他們自己知道。
畢竟野人本就是部落里不守規(guī)矩逃出來的人,。
趙作仁敢說出這種大話,，自然是早已從庫帕那里了解過，這些野人中沒有一個達(dá)到勇士的級別,。
按照這個世界創(chuàng)世神曾經(jīng)定下的標(biāo)準(zhǔn),，戰(zhàn)士其實是一個比較模糊的概念，基本上只要是成年男子具備一定的戰(zhàn)斗素養(yǎng),，再加上至少一次實戰(zhàn)成功的經(jīng)歷,，就可以被稱之為戰(zhàn)士。
所以,，戰(zhàn)士對普通人的戰(zhàn)斗并不具備身體上的巨大優(yōu)勢,，區(qū)別僅在于戰(zhàn)斗時的心態(tài)和技巧。
然而,，勇士則是一個明顯的分水嶺,。
勇士要求抓舉起一百公斤的石塊等重物！
這里的抓舉重物可不是趙作仁上輩子那種容易抓拿,，還可以擦防滑粉的舉重杠鈴,。
這個世界的勇士抓舉一百公斤重物的難度遠(yuǎn)高于趙作仁上輩子的舉重比賽。
難度增加,，自然就要從力量基礎(chǔ)和運力技巧上提升,。
可以說，這里的勇士單從力量上講,，個個都堪比趙作仁上輩子特種兵精銳中,，專注于力量打磨的佼佼者,。
一力降十會可比四兩撥千斤簡單一萬倍，力氣大打仗確實占據(jù)很大優(yōu)勢,。
所以,，勇士是這個世界個體戰(zhàn)力的一個明確分水嶺，每一個勇士理論上都可以獨戰(zhàn)兩三個戰(zhàn)士而不落下風(fēng),。
不過每一個部落中的勇士都是十分珍貴的存在,，自然不會在普通部民眼前賣弄力量。
因此,，這里的野人大部分都勇士戰(zhàn)斗力的理解都是道聽途說,。
也是野人們敢于挑戰(zhàn)勇士的底氣來源。
當(dāng)然,，這里也有不少野人懷疑趙作仁這位族長的勇士衛(wèi)隊是否有水分,。