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東京的和尚不好當(dāng)

第一百零二章 再下一層

東京的和尚不好當(dāng) 青州司空 2251 2020-10-11 11:49:50

  “你這袈裟我好像在哪里見過(guò),,你和多寶法師是什么關(guān)系,?”中年男人仔細(xì)打量著珠光寶氣的織田希圣,他身上的袈裟實(shí)在是太耀眼,,這種衣服一般的寺廟連收藏都很難,,更別說(shuō)拿出來(lái)穿了,。

  貴的不只是衣服的面料和裝飾,還有那紋路之間以符文鑲嵌著的金絲,、寶珠內(nèi)部雕刻的細(xì)微陣法,,再加上淺草寺高僧的佛法開光。

  織田希圣感受著中年男人的情緒波動(dòng),,慶幸自己昨天沒(méi)有穿這件袈裟去見鬼刃,,不然戳破了一個(gè)窟窿可就虧大了。

  “我乃雷音寺的主持,,與淺草寺是鄰居,,這袈裟乃是多寶師兄所贈(zèng)。”織田希圣抖了抖身上的袈裟,,暗中釋放出一點(diǎn)點(diǎn)佛力,,讓自己顯得有那么一絲莊嚴(yán)肅穆。

  中年男人若有所思,,連忙笑道:“大師這關(guān)過(guò)了,,還有什么想了解的嗎?”

  “施主,,我想請(qǐng)教法力的控制還有一些數(shù)理方面的知識(shí),。”在這方面織田希圣是真的想多了解一些東西,,看一看這個(gè)時(shí)代是怎么將基礎(chǔ)科學(xué)跟陰陽(yáng)咒術(shù)相結(jié)合的,。

  中年男人正襟危坐:“這一層本來(lái)是檢測(cè)控制力的,這種控制力不僅是個(gè)人戰(zhàn)斗時(shí)對(duì)自身消耗補(bǔ)給的控制,,還有全局觀的控制,,數(shù)學(xué)只是一種量化工具。如果你的大局觀強(qiáng),,指揮屬性一欄的評(píng)分會(huì)比較高,,不過(guò)我看大師應(yīng)該也是走的戰(zhàn)斗路線?!?p>  這一點(diǎn)到真的被說(shuō)對(duì)了,,織田希圣雖然是一個(gè)熱愛學(xué)習(xí)的人,但術(shù)業(yè)有專攻,,讓他看看報(bào)紙拾人牙慧的評(píng)論一下國(guó)家大事還行,,真讓他去統(tǒng)籌全局,估計(jì)就是個(gè)理想派,。

  “對(duì)于自身的控制,,我覺得大師修為應(yīng)該在我之上,我們境界相同的狀況下,,我還辦不到大師這樣收放自如,。這些年唯一的成就也僅僅是將一些常見的法術(shù)消耗和傷害進(jìn)行數(shù)值化,確定一個(gè)上下區(qū)間,,不過(guò)這個(gè)區(qū)間也只適用于普通的驅(qū)魔師和妖怪,。”

  織田希圣站起身來(lái)向著中年男人深深的鞠了一躬,,男人的話很大成分上是自謙?,F(xiàn)代科學(xué)的標(biāo)志就是標(biāo)準(zhǔn)化和量化,各行各業(yè)的量化過(guò)程中都是經(jīng)歷了腥風(fēng)血雨,。他想要了解常見法術(shù)的消耗和傷害,只能通過(guò)無(wú)數(shù)次實(shí)驗(yàn)來(lái)獲取數(shù)據(jù)。

  一個(gè)法術(shù)用一千遍,、一萬(wàn)遍,、十萬(wàn)遍、百萬(wàn)遍,,承受同一種法術(shù)百萬(wàn)次的傷害,。而且這種觀察和統(tǒng)計(jì)的樣本絕對(duì)不會(huì)只有他自己,一定是大范圍隨機(jī)性的挑取,。作為先驅(qū)者,,他必定是那個(gè)承受火力的人。

  想想吧,,一個(gè)人承受千萬(wàn)次不同法術(shù)的攻擊,,還要告訴同伴自己的感受和法術(shù)的消耗,這不僅是在考驗(yàn)醫(yī)療隊(duì)的實(shí)力,,也是在考驗(yàn)?zāi)莻€(gè)人的意志力,。

  眼前的中年大叔當(dāng)?shù)闷鹚@一拜。

  織田希圣轉(zhuǎn)身走向電梯,,準(zhǔn)備前往下一層,,中年大叔喊道:“大師,如果你有空的話可以去讀讀我那本《驅(qū)魔術(shù)量化解析》,,這是我畢生的心血,。”

  織田希圣點(diǎn)頭,,面對(duì)一個(gè)不是在挨打就是在挨打路上的強(qiáng)者,,他有必要去瞻仰一下著作。然而他前腳剛走,,中年大叔就在聊天群里發(fā)消息:“最后進(jìn)來(lái)的這個(gè)小和尚有問(wèn)題,,他的法力足足有我五倍之多,你們小心了,!”

  控制的必要前提就是感知,,中年大叔直接坐下來(lái)聊天也是無(wú)奈之舉,這種明擺著挨揍的局面為什么要繼續(xù)下去,,測(cè)驗(yàn)的目的已經(jīng)達(dá)到了,。沒(méi)必要較真。

  “正常比丘尼的五倍法力,?他是妖怪嗎,?”

  一個(gè)低沉銀鈴般的聲音傳來(lái),驚訝道:“這等修為,,不愧是雷音寺主持,,就是不知道驅(qū)魔術(shù)連的怎么樣。”

  織田希圣走出電梯,,咯吱推開房門,,房間里是個(gè)大眾臉的神官,手中正在翻閱古籍,,搖看得津津有味,。

  “貧僧法號(hào)從心,見過(guò)施主,?!笨椞锵Jゾ瞎话荨?p>  那神官屈指一彈,,在面前撐起一道八卦圖,,笑道:“你這和尚是打算走武僧的路子?上一見面就動(dòng)手,?!?p>  “嗡嘛呢唄咪吽!”

  轟??!

  雷音爆發(fā),一聲劇烈的震動(dòng)傳來(lái),,神官臉色難看,,連忙扔出漫天符咒,化作厚實(shí)城墻擋在身前,,然而這幾乎不可硬攻的術(shù)法卻在成型的那一刻陰陽(yáng)顛倒,,靈氣散開。

  迎面而來(lái)的大明咒聲波瞬間將神官擊飛,,就要落地之時(shí),,一只佛手卻出現(xiàn)在他的身后將其拖住,使其安然落地,。

  “六字大明咒,?你們雷音寺還教密宗的法術(shù)?”神官有些詫異,,他是知道一些雷音寺的秘密,,老主持自立門戶前可是淺草寺的傳奇人物,淺草寺或許有密宗的經(jīng)書,,但絕不會(huì)將密宗當(dāng)做主要流派來(lái)繼承,。

  密宗的地位在佛教中非常特殊,這個(gè)源于藏傳佛教一些比較詭異和血腥的習(xí)俗,。在日本密宗主要被稱為真言宗,,為了適應(yīng)本土文化也改掉了很多東西,。至于雷音寺,從未聽說(shuō)過(guò)屬于密宗派系,。

  織田希圣搖頭:“貧僧平日喜歡翻書,,翻到什么就學(xué)什么,有興趣的就學(xué)下去,,沒(méi)興趣的就不看,老主持對(duì)我不做任何要求,?!?p>  神官回到椅子上,他的面前擺著一張棋盤,,作出一個(gè)請(qǐng)入座的姿勢(shì):“大師佛光純凈,,想必佛法也不簡(jiǎn)單,不知道在這術(shù)法一途上有何研究,?!?p>  織田希圣跪坐在棋盤前,雙指夾起一顆白棋落下:“術(shù)法一途貧僧極少涉獵,,這方面我?guī)熜謴姆ǖ故蔷?,不過(guò)我聽聞陰陽(yáng)術(shù)源自道術(shù),雖說(shuō)經(jīng)過(guò)本土化的改革擁有了我們自己的文化特色,,可這些年的陰陽(yáng)術(shù)改編我感覺又回到了最開始的模樣,。”

  神官眼前一亮,,問(wèn)道:“大師平常也涉獵道經(jīng),?”

  “偶有涉獵,最近抽空剛剛讀完《南華真經(jīng)》,?!闭f(shuō)罷,織田希圣止住神官要落子的手說(shuō)道:“文人騷客酷愛棋道,,然而棋道亦是人道,,觀棋觀的不過(guò)是人心?!?,他以佛力牽引讓神官落子一旁,自己又下一子,。

  “《南華真經(jīng)》,,大師可曾參悟出什么道理玄機(jī)?”神官并沒(méi)有被織田希圣的魯莽給激怒,,反倒是想聽聽這個(gè)小和尚有何見解,,手上落子慢了半拍,。

  接連三子落下,他忽然傻眼了,,織田希圣四子連環(huán),,再落一子就五星連珠,難道織田希圣是在和自己下五子棋,?這是什么新的禪機(jī)嗎,?

  “道昭而不道,言辯而不及,?!笨椞锵Jテ鹕硐蛑窆倬瞎@一層檢測(cè)的是理解能力和博學(xué)程度,,為了節(jié)省時(shí)間,,他只有速戰(zhàn)速?zèng)Q,反客為主了,。

  神官呆愣了片刻后立馬拍手叫好:“不愧是高人弟子,,倒是我走歪了?!?p>  “這個(gè)小和尚實(shí)力強(qiáng)悍,,你們考點(diǎn)其他的東西吧?!弊鳛橥?,神官覺得他有必要提醒一下后面的朋友們。

  

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