賈玉蘭看著銅鏡前那個(gè)對自己那張臉惜如珍寶的悶騷男人,，她覺得自己方才的話說的有些不對，不是說的太滿了,，而是說少了,，蕭九遙腰間系著的那個(gè)棗紅葫蘆引起了她的注意,。
記得當(dāng)年她初嫁賈如來時(shí)在大宗寺菩提樹下也見過一個(gè)人腰間也系著一個(gè)與之一般無二的棗紅葫蘆,，依稀記得當(dāng)年那人來找賈如來推演什么來著,，事隔經(jīng)年她也有些記不清了,。只記得當(dāng)年推演結(jié)果并不如意,，二人在菩提樹下吵了起來,，那人隨意甩了一下手中拂塵，大宗寺遠(yuǎn)處的小玉筑峰轟然倒塌,，其山間磐石直接都滾到了寺門口兒,，廝寺里的僧眾也是費(fèi)了好大一番氣力才將安塊巨石搬開，賈如來也理所應(yīng)當(dāng)?shù)挠灹四侨藬?shù)十兩銀子,，自那以后那人就再也沒來過大宗寺,，倒是聽說賈如來幾次出行去找過他。這些年過去了算下來那人應(yīng)是已不在這凡塵俗世之中了吧,。
當(dāng)年的賈如來雖已不是少年可偏偏生了一副少年臉,，身形高大，風(fēng)流倜儻,，僧袍不染凡塵,，一副超脫凡塵的模樣。那話說的確實(shí)沒錯,，當(dāng)年還真是她色迷心竅倒追的賈如來,，與他一起西行十萬里為太奉取經(jīng)，足足了他追了十萬里,。直到如今還令她想不明白的一件事兒是走了十萬里后賈如來竟然胖了起來,，若不是她親自跟隨,，打死她都不信這一路上賈如來受盡苦難,。
“蕭施主可否出來下,？”
船艙外面?zhèn)鱽碣Z如來的聲音。
玉蘭也被這聲音喚過神兒來,，蕭九遙出去后,，她用只有自己聽得見的聲音小聲嘀咕道：
“這些年怎就胖了？難不成這男人成親后都會變胖,？”
蕭九遙走出船艙后,，絳珠已經(jīng)和那缺了門牙的女孩兒玩在了一起，二人手里一人捧著把魚食兒朝江里投去,，引得說不少一尺半尺的大魚躍出水面,，不亦樂乎。
“賈師傅喚在下何事,？”
蕭九遙問道,。
賈如來并未言語，而是伸出那蒲扇般的大掌,，原本老老實(shí)實(shí)掛在蕭九遙身上的那把劍突然飛向胖和尚手中,。
“蕭施主所習(xí)之劍注重劍意，貧僧雖是沒練過劍,，但又一位劍道朋友,，算的上是一位大家。意由心生名,，故而修劍亦是修心,。亦如貧僧乃出家之人，便是出劍亦要慈悲,?！?p> 說罷，賈如來橫劍且橫臂,，朝著江面筆直遞出一劍,。
小船前的江水徐徐分開，水下活物兒紛紛避開,，數(shù)百活物兒之中只有紅色錦鯉被傷了一丁點(diǎn)尾巴,，不過這條紅色錦鯉感到危險(xiǎn)后一個(gè)擺身朝更深處游去?？梢娺@道劍氣來勢并不兇猛,，可片刻之后蕭九遙就驚的說不出話來。只見那道劍氣不緊不慢向前蔓延,，劍氣過,，江水分而不合，七十丈，一百丈,，一百八十丈,，二百七十丈，那道溫和劍氣自江中游走二百七十丈依舊不見頹勢,，直至三百丈時(shí)江水才緩緩合攏,。
一劍劈江三百丈。
隨后賈如來若無其事的將劍拋給蕭九遙笑瞇瞇說道：
“這柄劍如今并未認(rèn)得主人,，發(fā)揮不出其威勢,。依貧僧所見蕭施主不如給先給它起一個(gè)名字，日后慢慢調(diào)教便是,?！?p> 這胖和尚真是天真如孩童，這般神兵利器豈是一個(gè)名字便可讓它認(rèn)主的,？不過蕭九遙覺得也是,，起個(gè)名字日后若是與人打起來喊出來也有氣勢。
蕭九遙深思良久,，他雖是付出努力但這把劍最后還是賈如來贈予他的,，這份兒天大的機(jī)緣如是從天而降一般。蕭九遙摩挲著光亮陰寒的劍身,，抬頭說道：
“叫它餡餅如何,？”
賈如來嘿嘿一笑，說道：
“你這口味兒與當(dāng)年那位姓武的兵修大家如出一轍啊,，那位姓武的當(dāng)年獨(dú)愛在冬至吃餃子,，便就給它起名兒叫餃子，數(shù)十年后你又叫它餡餅,，你與那位大家不可謂是沒有緣分啊,。”
蕭九遙繼續(xù)摩挲著微微顫鳴的劍身,，它似乎是在抗議,，怎得？餡餅這名兒比不上他的餃子好聽,？劍身冰涼的感覺讓他極為喜歡,，如是在炎炎夏日拘起一捧霜雪撲在心頭，涼的沁人心脾,。
胖和尚那一劍他似懂非懂,，別說如今餡餅不可認(rèn)主，便是他認(rèn)了,，以蕭九遙如今的修為也定然不可能開江三百丈,。不過這個(gè)胖和尚真是磨人心智,，一邊說不懂劍法，一邊隨手給你來了個(gè)一劍劈江三百丈,，虧得蕭九遙還算不得修行之人,，若是被修行之人看見了豈不會阻礙道心？
《庚元道文契》他沒有讀懂,，《甲子九劍》只能體會其中一劍劍意，還是說不準(zhǔn)啥時(shí)候能用一點(diǎn)皮毛,，蕭九遙自認(rèn)為也是算是半個(gè)修行人了吧,。
“賈師傅，聽見玉蘭姐說修行有下九品,，中三境和上三境,，不知在下如今算的上是幾品？”
蕭九遙將餡餅插入劍鞘后問道,。
賈如來瞇眼笑道：
“蕭施主如今的修為算得上半個(gè)一品,。”
隨后又是繼續(xù)說道,；
“蕭公子這般人天下少有,，依貧僧來看，蕭公子天賦奇佳,，躋身中三境不成問題,。”
賈如來的話比玉蘭要大上一些,，玉蘭的話原意是蕭九遙這輩子頂天兒了也就是中三境,，可賈如來的話意思卻是多了許多，得要他自己慢慢揣摩,。
“賈師傅沒騙在下,？”
“阿彌陀佛，出家人不打誑語,?！?p> 這和尚既然都這么說了，應(yīng)是真的,。
蕭九遙雖是沒問,，但賈如來還是多嘴說道：
“看了蕭施主的書，便覺得蕭施主不是尋常人等,，《庚元道文契》乃是龍虎山道文,，《甲子九劍》乃是劍道，二者大相徑庭,。蕭施主竟可同時(shí)修行,，不可限量,，不可限量?！?p> 夸人的話誰不愿聽,？即便蕭九遙知曉賈如來這話極有可能是在恭維他，但還是問道：
“為何不可同時(shí)修得,？”
賈如來答非所問：
“道即是道,，劍道乃是兵修，道講救人,，兵修乃殺人,，二者背道而馳怎可雙修？不過貧僧當(dāng)年年輕的時(shí)候也確實(shí)見過一個(gè)道兵雙修的奇人,，曾一劍斷山,，約莫應(yīng)是一位上三境高人，如今應(yīng)已不在俗世之中,?！?p> 不知怎得蕭九遙想到了他師父，不過隨后便甩了甩腦袋,，怎會是那個(gè)猥瑣的老家伙,，單憑他御得一手好拂塵逃跑這一本事兒，說他是高人不假,，可若是說他是上三境高人,，那可得差個(gè)十萬八千里。