坂本成為調(diào)查員的日子已經(jīng)不短了,。

　　不知道什么時候開始,，這個世界出現(xiàn)了“神秘物”，不過可以確定的是,，神秘物并不是原本就存在的物品,，而是突然出現(xiàn)的,。

　　出現(xiàn)的原因被列為“機密”，似乎原因本身就牽扯著一件“圣物”類型的神秘物,，不能被提及,，所以坂本并不知道原因。

　　有不少物品原本并不是神秘物,，然后在某一天突然變成了神秘物,。

　　神秘物有好幾種類型。

　　不同的地方有不同的叫法,，不過比較通俗的叫法是把神秘物的類型叫作：“圣物”“遺物”“紀(jì)念物”“雜物”四種,，不過調(diào)查科一直有傳言說有第五種神秘物存在，不過因為從來沒有人遇到過,，所以坂本一直把這種想法當(dāng)做是純粹的傳言,。

　　一般來說，危險度都是“圣物”大于“遺物”大于“紀(jì)念物”大于“雜物”,，但是并不絕對,。

　　神秘物的類型是可以轉(zhuǎn)化的，比較常見的就是“紀(jì)念物”變成“遺物”,，比如擁有“紀(jì)念物”的人死亡,，讓“紀(jì)念物”變成了“遺物”，不過這個轉(zhuǎn)化并不絕對,，有可能不會轉(zhuǎn)化,，也有可能導(dǎo)致神秘物的神秘能力消失。

　　普遍認(rèn)為這種情況的發(fā)生主要是因為死者最后的執(zhí)念強弱,，通俗一點的理解的話,，可以理解為靈異小說中的“怨念”或者“大宏愿”，“宏愿”型“遺物”比較出名的就比如現(xiàn)代高僧的舍利子,，但如果是比較出名的古代高僧的舍利的話,，很多則被歸為“圣物”范疇。

　　但是同樣的,，并不是每一個擁有強大執(zhí)念的人死亡都會導(dǎo)致“紀(jì)念物”變成“遺物”,，至少櫻島現(xiàn)有的高僧的舍利都沒有一個是“遺物”的，甚至連“紀(jì)念物”都很少,，“宏愿”型“遺物”現(xiàn)有的研究資料也是從華亞共和那邊傳來的,。

　　“遺物”變成“圣物”的情況也是存在的，比較典型的就是那些具有特殊意義的宗教物品,，不過這些都是早已存在的物品,，在很早以前就已經(jīng)被保護性隔離了,，如今沒有遇到過“遺物”變成新的“圣物”的情況。

　　有意思的是,，同樣是作為精神寄托,，建筑物不會轉(zhuǎn)變成神秘物。當(dāng)然,，因為并不清楚神秘物的原理是什么,，所以對于為什么建筑物不會轉(zhuǎn)變成神秘物這一點，只是統(tǒng)計學(xué)意義上的結(jié)論,，并不是研究了原理得出的,。

　　已知的神秘物都是具有實體的，也就是說,，是一件物品,，并不存在概念化的神秘物。

　　神秘物的產(chǎn)生沒有準(zhǔn)確的規(guī)律,，一般認(rèn)為“強烈的情感造成神秘物的誕生”,，但是誰的情感，什么樣的情感,，到底需要多強烈的情感都沒有規(guī)律,。

　　坂本就從調(diào)查科的調(diào)查員通讀書書籍中的《神秘物研究報告普及版》中知道了不少實驗，其中不少被觀察的實驗人員明明是產(chǎn)生了非常強烈的情感,，但是卻沒有任何神秘物的誕生,，但是調(diào)查科里某個調(diào)查員的孩子的一個非常簡單的想要吃糖的情感，卻誕生出了一個神秘物“苦味的棒棒糖”,。

　　“苦味棒棒糖”被歸類為D級雜項類,，功能是讓看到它的人會忍不住想要吃它，即使是非常不喜歡吃甜食的人也會有“想吃”的感覺,，不過這種感覺是可以克制住的,。

　　它是苦的，這種苦味沒辦法改變,，即使是已經(jīng)喪失味覺的人來吃，也是能感受到苦味,。

　　不過“苦味棒棒糖”并不是“吃不完棒棒糖”,，它就是一根普通的棒棒糖轉(zhuǎn)化而成的，能被吃完,，無毒,，要不是那個調(diào)查員特別敏感，而且小孩吃到那根糖的表現(xiàn)太過奇怪,，說不定根本發(fā)現(xiàn)不了誕生過這樣的神秘物,。

　　研究人員也對那根棒棒糖進(jìn)行過檢測,，成分就是很普通的草莓牛奶棒棒糖，含糖,，沒有任何苦味的物質(zhì),，包裝和生產(chǎn)廠家什么的都沒問題，也沒過期,，是因為小孩子很想吃糖,，但是被告知吃糖不好，不過他父親還是偷偷幫他買了一根,。

　　不過也有不少研究員認(rèn)為這個“苦味棒棒糖”的誕生并不是因為那個小孩,，而是因為其他原因，畢竟在小孩子吃到之前,，誰也不知道那個棒棒糖是不是已經(jīng)變成神秘物了,。

　　還有一個比較典型的研究案例是B級神秘物“記錄謠言的日記本”。是屬于“遺物”范疇,，是一個人將自己道聽途說到的事情當(dāng)做真相記錄在了自己的日記當(dāng)中,，據(jù)說他死亡的時候也還在寫著日記，不過當(dāng)時收集他的遺物的人并沒有在意那本日記本,。

　　直到他日記中的事情在沒有任何傳播的情況下在現(xiàn)實中被大多數(shù)人當(dāng)成真相的時候,，才被重視。

　　后來發(fā)現(xiàn),，原本這個“記錄謠言的日記本”就已經(jīng)是C級“紀(jì)念物”類型神秘物了,，當(dāng)時就已經(jīng)影響了他周圍的人，這些所謂的“真相”并不是靠謠言傳播的,，而是記錄在日記中就會直接變成一種想法,，植入到受影響的人的思想中。

　　當(dāng)“記錄謠言的日記本”從“紀(jì)念物”變成“遺物”的時候,，它的影響范圍也從影響一小部分人變成了影響一整個國家的人,，當(dāng)然邏輯思維能力強大的個體，可以感受到這種矛盾,，從而抵御這種影響,。

　　在被隔離后，調(diào)查員對它進(jìn)行了測試,，發(fā)現(xiàn)修改日記內(nèi)容就能直接修改受影響的人的想法,，摧毀其中一張記錄謠言的日記頁后并不能讓謠言消失，將謠言修改成真相卻沒有任何作用,，只有將謠言修改成另外一個謠言才有用,。

　　幸好記錄在日記本中的謠言很容易反駁，不過這本日記本如果被有心人利用的話將會非常危險,，所以已經(jīng)被非常嚴(yán)格的隔離措施隔離了起來,。

　　也不知道這個日記的作者到底是以什么樣的情感創(chuàng)造出這種神秘物的,。

　　不過實際上“紀(jì)念物”以上的神秘物出現(xiàn)的并不多，雖然有些神秘物十分危險,，但是對神秘物的處理最麻煩的地方不是神秘物的收容和隔離,。

　　一般來說有兩個難點，難點一就是如何知道并找到神秘物而不是其副本,。

　　難點二就是如何區(qū)分神秘物的擁有者和使用者,。

　　神秘物的擁有者和使用者是完全不同的，雖然擁有者和使用者都能發(fā)揮神秘物的作用,，但是要讓神秘物中的神秘消失或者強化,，則必須找到擁有者。

　　改變使用者的狀態(tài)對神秘物來說是毫無影響的,。

　　這就需要有一定數(shù)量的非戰(zhàn)斗調(diào)查人員了進(jìn)行調(diào)查了,，所以調(diào)查科一直都處于缺人的狀態(tài)。

　　坂本就屬于缺乏戰(zhàn)斗力的非調(diào)查人員,，身上也沒有神秘物,，大部分時間都是在調(diào)查疑似受到神秘物影響的事情，如果確定是出現(xiàn)了神秘物,，就進(jìn)行初步調(diào)查,，判斷危險性，調(diào)查清楚了神秘物的功能和危險性后,，如果危險性高,，那么就上報進(jìn)行收容和隔離，如果危險性低,，就可以直接進(jìn)行處理,。

　　神秘物的類型中，“紀(jì)念物”是一個分水嶺,，“紀(jì)念物”及“雜物”是可以經(jīng)過一系列操作讓神秘消失的,，其中“雜物”大多是可以直接摧毀并不會造成什么影響的物品。

　　而當(dāng)“紀(jì)念物”變成“遺物”的時候,，神秘就不會消失了,，或者說現(xiàn)在并沒有找到讓它消失的方法。

　　“雜物”是最多的,，一般情況下都選擇記錄一下然后不處理,，除非具有一定的危險性。而且大多數(shù)情況下“雜物”的主人都不知道自己擁有的“雜物”是神秘物,。

　　畢竟吃到了一根苦味的棒棒糖，丟了就行了,。

　　而像坂本這樣的調(diào)查員,，隸屬于東京偵查廳11科,，但是不受偵查廳的影響，所以又被稱為獨立調(diào)查科,，除了一些被調(diào)派到調(diào)查科的偵查員之外,，剩下的基本都是被神秘物影響過的人，當(dāng)然這并不是強制性的征召,，也沒有很高的報酬,，只是擁有一定的權(quán)限。

　　比如坂本就是因為小的時候聽到了自己的父親彈奏“遺物”類型神秘物“地獄奏鳴曲第一樂章”的時候,，受到影響,，從而喪失了感情，而他的父母也因此失去了生命,。

　　而當(dāng)坂本意識到自己已經(jīng)失去了父母的時候,，他就已經(jīng)感受不到痛苦和悲傷了。