“開(kāi)元,！你這是怎么了,？”

　　黃開(kāi)元回來(lái)后,，見(jiàn)到了吳掌柜,。吳掌柜被黃開(kāi)元此時(shí)的樣子嚇了一跳。黃開(kāi)元本來(lái)就是一個(gè)很整潔的人,，晉升完人境之后,，皮膚更有光澤，眼睛黑白分明,，又生出幾分溫潤(rùn)如玉的氣質(zhì),。

　　若不是黃開(kāi)元長(zhǎng)得身材高大，面容剛毅,，看上去都不像習(xí)武之人,，反而像養(yǎng)尊處優(yōu)的貴公子。

　　而現(xiàn)在,，站在吳掌柜眼前的黃開(kāi)元,，面色暗啞，眼睛不再明亮,，還有血絲,，頭發(fā)干枯，還打成了結(jié),。衣服破舊在意料之中,，倒是沒(méi)有破得超出意料，但是披了張鹿皮,，就顯得不倫不類(lèi)了,，有股味道,，就是這張牛鹿發(fā)出的。

　　“在山里呆久了就是這樣,?！?p>　　黃開(kāi)元吃了一個(gè)多月粗制濫造的食物，睡覺(jué)都是坐著,，洗澡就是每天擦拭一下,，還能保持讓吳掌柜一眼就認(rèn)出來(lái)，已經(jīng)很不錯(cuò)了,。

　　主要是黃開(kāi)元每天都要進(jìn)行高強(qiáng)度的鍛練,，身體也必須高強(qiáng)度運(yùn)轉(zhuǎn)，這才保持不住形象,。早上打獵,、撿柴，晚上制作食物,，只有下午一點(diǎn)時(shí)間來(lái)練武,，當(dāng)然要提到最高強(qiáng)度。

　　躺在浴桶里,，享受著久違的熱水,，黃開(kāi)元伸了一下懶腰，全身“噼里啪啦”的一片爆響,，然后放松下來(lái),，好像睡著了。等仆人換過(guò)三次熱水之后,，黃開(kāi)元交代仆人,，沒(méi)有吩咐，不要進(jìn)來(lái),。

　　等門(mén)再次關(guān)上,，黃開(kāi)元坐直了身體，肌肉,，皮膚,，筋膜，骨骼,，五臟六腑,，一同有規(guī)律地輕微顫動(dòng)，發(fā)出一片如悶雷般的輕響,。浴桶里的水面也跟著顫動(dòng)起來(lái),，一顆顆小水珠被震出水面，再快速落下。小小的浴桶里,，好像在下一場(chǎng)雷雨,。

　　“雷雨”過(guò)后，黃開(kāi)元又迅速變得蒼白,。好像一具死尸,，又像一塊石頭。只一瞬間,，黃開(kāi)元睜開(kāi)眼睛,，膚色又肉眼可見(jiàn)地紅潤(rùn)起來(lái)。黃開(kāi)元的神情有些茫然,，然后又有那么一點(diǎn)驚懼,，思考了一會(huì)，又換成了一點(diǎn)點(diǎn)期待之色。

　　這種“假死”的手段，沒(méi)錯(cuò),，黃開(kāi)元?jiǎng)偛鸥杏X(jué)自己好像死掉了，無(wú)疾而終,，壽終正寢。當(dāng)然,，黃開(kāi)還活得好好的,，但剛才那種感覺(jué)很奇怪，或者說(shuō),，剛才沒(méi)有感覺(jué)了,，或者是感覺(jué)不到自己了,，說(shuō)不清楚?，F(xiàn)在再想想，好像是感受不到活著的感覺(jué),，越想描述出來(lái),，就變得越混亂，反正黃開(kāi)元覺(jué)得自己死了,，其實(shí)沒(méi)死,，就稱(chēng)之為“假死”吧。這種“假死”的手段,，黃開(kāi)元在剛才之前還是不會(huì)的,。

　　伏熊山在黃開(kāi)元看來(lái)，雖然沒(méi)有致命的威脅,，但也不是絕對(duì)安全,。能讓他受傷的威脅，比如大型狼群，還是要謹(jǐn)慎規(guī)避,。身處野外,，受傷不可怕，感染才要命,。此處遠(yuǎn)離人煙,，要是感染了會(huì)很麻煩，黃開(kāi)元懂醫(yī)術(shù),，也認(rèn)得治感染的草藥,，但醫(yī)者難自醫(yī)，又不熟悉伏熊山,，所以,，就算是完人境的高手，也還是低調(diào)做人的好,。

　　在伏熊山的這段時(shí)間,，黃開(kāi)元隨時(shí)隨地都保持著御敵的準(zhǔn)備狀態(tài)，不管做什么都留著幾分警惕,。這份素質(zhì),，可以說(shuō)是行走江湖的必備條件。只是黃開(kāi)元還沒(méi)有“正式”行走過(guò)江湖,，遠(yuǎn)沒(méi)有把這份警惕養(yǎng)成本能,。

　　以前進(jìn)山采藥，也都快去快回,，最多也就幾天時(shí)間,。黃開(kāi)元以前的生活雖不富裕，但也稱(chēng)得上安逸?，F(xiàn)在就更安逸了,，還富裕了。在前往伏熊山之前,，黃開(kāi)元都覺(jué)得自己的銳氣有所減退,，需要重新打磨。

　　完人境可以更輕易地控制自己的生理節(jié)奏,，睡著還是醒來(lái)都可以自己“做主”,。上次和李師善備戰(zhàn)姬匡稷的時(shí)候，出于對(duì)“上仙”的信任,，才敢睡得那么死,。時(shí)刻保持著從未有過(guò)的警惕狀態(tài)，時(shí)間長(zhǎng)了,，黃開(kāi)元也會(huì)覺(jué)得累,。不過(guò),，人的身體會(huì)自動(dòng)地調(diào)整、適應(yīng),。而完人境的高手,，能夠做得更好。

　　不能深度入睡,，那就退而求其次,，讓身體和精神都盡量放松。能夠隨自己的意志放松的地方,，那得是能使得上勁的地方,。而完人境，幾乎沒(méi)有使不上勁的地方,。如果硬要講更細(xì)微之處,，如每一條肌肉的紋理之間，每一滴血液的血與液之別,，那估計(jì)是超凡境的事了,。

　　黃開(kāi)元以勁力入微將身體梳理通透，在把勁慢慢松開(kāi),，讓身體自己“放下”,，上下齊整，前后相倚,，渾身無(wú)處著力,，卻又無(wú)處不著力。體松勁沉,，至足觸底,，觸底反彈卻又將彈未彈，頭部虛頂,，輕輕一領(lǐng),，就能帶動(dòng)整個(gè)身體驚彈而起。

　　整個(gè)身體輕飄飄的,，幾乎不消耗體力,，一發(fā)力又疾如電，猛如雷,。就像一朵云，軟綿綿的,，比空氣還輕,，看上去一碰就散，卻蘊(yùn)藏著金石難當(dāng)?shù)睦做?。如兵法所說(shuō)的,，難知如陰，動(dòng)如雷震。

　　完人境就是以勁力入微,，打通身體的所有“通道”,，最大限度地開(kāi)發(fā)和積累現(xiàn)階段的生命力。黃開(kāi)元本以為這是勁力入微的極致了,，但這只是開(kāi)始,。

　　如悶雷一般的輕響，是勁力以極細(xì)微而又極快速地運(yùn)轉(zhuǎn),、震顫,，自然發(fā)出的響聲。這是勁力入微大成的表現(xiàn),。

　　黃開(kāi)元以“雷震”級(jí)的勁梳理身體,，發(fā)現(xiàn)自己的功力又在緩慢的增強(qiáng)。雖然以完人境的感知來(lái)說(shuō),，也是微不可察,，但知道自己在進(jìn)步，總是值得開(kāi)心的,。

　　而且,，這股“雷震勁”可以更快地調(diào)動(dòng)自身的生機(jī)，這就意味著可以產(chǎn)生更強(qiáng)的力量,。這其實(shí)就是激發(fā)潛力,，是有風(fēng)險(xiǎn)的。正常來(lái)說(shuō),，上品武者就能夠使出這種手段,。只是代價(jià)太大，最好的情況,，用一次都要虛弱好幾天,，而且會(huì)留下暗傷，折壽是肯定的,。最慘的話(huà),，手段使出來(lái)了，還沒(méi)打人,，自己先沒(méi)了,。

　　這種手段是用來(lái)拼命的，但如果和對(duì)手差距太懸殊,，怎么拼命也沒(méi)用,。只能說(shuō)，多一點(diǎn)手段,，多一分“拼命”的資格,，多一點(diǎn)底氣,，多這一點(diǎn)，也許人生會(huì)大不同,。

　　上品武者大概率可以使出這種激發(fā)潛能的手段,，但首先要有人教。上品武者可以學(xué)會(huì),，但不可能自己悟出來(lái),。黃開(kāi)元以前也不會(huì)，黃長(zhǎng)生傳給他的武術(shù),，包括可能和龍虎宗沾邊的《抱元戲》,，黃開(kāi)元練到上品武者了，也沒(méi)練出這種“厲害”的大招,。

　　“雷震勁”激發(fā)生機(jī),，要完人境才做得到，所以黃開(kāi)元也教不了團(tuán)隊(duì)里的其他人,。自己催動(dòng)起來(lái),，可以保證百分百成功，只要不全力催動(dòng),，短時(shí)間內(nèi)產(chǎn)生的些許副作用,，完全可以接受。至于全力催動(dòng),，黃開(kāi)元沒(méi)試過(guò),，也不敢試，但他自己估計(jì),，會(huì)有一倍左右的加成,。

　　激發(fā)潛能，上品武者不一定能發(fā)動(dòng),，而且很難收得住,，完人境則收發(fā)更容易得多。黃開(kāi)元并沒(méi)有指望過(guò)會(huì)有境界上的進(jìn)展或領(lǐng)悟,，悟出了一個(gè)很實(shí)用的手段,，就心滿(mǎn)意足的回去了。

　　本來(lái),，黃開(kāi)元以為“雷震勁”,、“拼命功”就是此行最大的收獲了，沒(méi)想到不是,，最大的收獲是“雷震勁”收勁之后,。以“雷震勁”調(diào)動(dòng)生機(jī)，不催發(fā)潛力,，只是梳理身體,，也是一種修練和享受。在伏熊山的時(shí)候,，黃開(kāi)不敢完全放松,，收勁完全收回，那個(gè)時(shí)候還沒(méi)感覺(jué)怎么樣,，現(xiàn)在回到自己“家”里,，完全放松下來(lái)，勁也徹底收起來(lái),，竟然感悟到了更深層次的東西,。

　　發(fā)動(dòng)“雷震勁”梳理身體，可以調(diào)動(dòng)生機(jī),，在放緩勁力,，維持一段時(shí)間生機(jī)的加快運(yùn)轉(zhuǎn)，最后再更緩慢地收勁,，竟然可以把部分生機(jī)也收斂起來(lái),。收斂生機(jī)，延年益壽,，這幾乎是所有生命的共同愿望,。

　　黃開(kāi)元在伏熊山的時(shí)候，收勁內(nèi)斂又保持觸底反彈的微妙架勢(shì),，隨著身體的放松,，精神上也做到了不思不慮，肉體和精神上的消耗和負(fù)擔(dān)都降到了最低,，這種狀態(tài)且稱(chēng)之為“假寐”,。回“家”之后,，徹底放松之下,，這一斂勁，不在留那一分反彈之勢(shì),，竟然把生機(jī)也一并斂藏了起來(lái),。不思，不慮,，竟然漸漸成了不能思,，不能慮，“假寐”深入到更深的層次——“假死”,。幸虧只短短的一瞬,，黃開(kāi)元就反應(yīng)過(guò)來(lái)，主動(dòng)睜眼去觀(guān)察和注意房間里的事物,，思慮活絡(luò)起來(lái),，身體也跟著活絡(luò)了起來(lái),。

　　伏熊山的生存體驗(yàn)，給黃開(kāi)元帶來(lái)了些許的不安和刺激,，讓黃開(kāi)元把勁力微的功夫又精進(jìn)了一點(diǎn),。接下來(lái)如果能把勁力入微練到極致，震顫的頻率會(huì)更高,，幅度會(huì)更小,，就算有人把耳朵貼在黃開(kāi)元身上，也聽(tīng)不到聲音,，感覺(jué)不到震動(dòng),，聲音產(chǎn)生于物質(zhì)震顫，若是高過(guò)一定頻率,，則人耳是聽(tīng)不到的,，只有黃開(kāi)元自己能感覺(jué)到。這樣的境界可稱(chēng)之為“驚雷無(wú)聲”,。

　　剛才的“假死”,，黃開(kāi)元還心有余悸，決定接下來(lái)幾天,，先不去鉆研這假死之術(shù),。等把心態(tài)調(diào)整好，在謹(jǐn)慎嘗試,?！捌疵Α焙汀凹偎佬g(shù)”都需由雷震勁催動(dòng)，如果,，把雷震勁練到驚雷無(wú)聲的境界,，“拼命功”估計(jì)就可以策底徹底掌握了，“假死術(shù)”就算不水到渠成,，大概也看得到頭吧,。

　　黃開(kāi)元出來(lái)后，又恢復(fù)了以前干凈整潔,，容光煥發(fā)的樣子,。只是少了幾分本就不明顯的溫潤(rùn)氣質(zhì)，而換成了英武之氣,，又明顯看得出,，是個(gè)習(xí)武之人了。