江星村地處古黔中郡,，位于西梁土家族苗族自治州附近,，居住在這里的,，要么就是少數(shù)民族,，要么就是跟少數(shù)民族雜居的漢族。經(jīng)過很多年后,，因為民漢經(jīng)常通婚,，漢族中有少數(shù)民族的風俗習慣,，少數(shù)民族中也有了漢族的生活習慣和禮儀,，可謂是：你中有我，我中有你,。三姓子嗣的后代居住在這里,，更是帶有了很多當?shù)卦褡宓牧曀住o論是房屋結構,，還是生活習慣,，都帶有很多的民族特色。建國后,，搞人口普查的時候,，按照一些指標，都把他們劃成了土家族,。

　　他們的房屋都是木質結構,，依山而建，都是吊腳樓,。放眼望去,，四周山上全是密密麻麻的木質吊腳樓時，任誰見了,，都忍不住感嘆一下,，鱗次櫛比的房屋實在是太壯觀了！座落在莽莽蒼蒼的山野間的這些吊腳樓,，猶如一幅巨大的畫,，高低錯落，次第升高,，氣勢磅礴,，很是有一番風味。

　　很多人只知道苗族有吊腳樓,，殊不知土家族的祖先也不輸半分,，這江星村的吊腳樓藏在大山里,，藏在懸崖深處，無人知曉,。

　　歐陽向前的家在山腳下,，就是一般的木質結構房屋，不屬于吊腳樓類型,。中間的屋子是主屋,，東西兩頭各有一個偏房，東頭的偏房作為廚房,，廚房的后面有一間屋子,，用來看電視什么的，中間墻上掛了一臺三十二寸的液晶屏幕的電視,，那還是歐陽向前積攢的稿費買來孝敬父母的,。最里面有一個小間，被歐陽向前的父親捯飭了一下,，用作了洗澡間,。西頭的偏房是豬圈和廁所，還堆放一些雜物,，整個房屋被一個不到一人高的矮墻圍成一個小院子,。這樣的房子，在江星村,，算是比較富裕的家庭,。可能也是這五六年間,，老二老三他們搞的建設,。小的時候，歐陽向前家還住在半山腰上的吊腳樓,。

　　山里的初夏還不是很熱,，微風一吹，涼涼的,，到夜里的時候,，睡覺還要蓋被子。

　　這次是村民代表開會,，作為代表,，歐陽向前家就去了他一個。開完會回來,，歐陽向前的母親和父親早在家里等著了,。

　　回家推開門的那一瞬間，伴隨著木質結構大門一聲“嘎吱”聲，歐陽向前會心里一陣暖意,，那種強烈的歸屬感油然而生,。心里有一個聲音告訴歐陽向前，這就是自己的家,。不管走多遠,，父母都在這里等著自己回家。

　　歐陽向前知道,，老二歐陽向陽在電話里曾經(jīng)告訴過他：有的時候,，母親會在門檻上坐著，翹首以盼,，看著村口路邊是否有歐陽向前回來的身影,。

　　“彬彬，回來了,？怎么樣,，事情談的怎么樣？”一進門,，母親向田瑛叫著歐陽向前的“小名”,，父親歐陽愛黨在一邊抽著煙，豎起耳朵等著回答,。

　　“還不錯，鄉(xiāng)親們都很講道理,，肯聽我的,。愿意跟著我干！”歐陽向前簡單地把會議商量的事情說了下,。母親向田瑛說道：

　　“彬彬啊,，本來呢。你回村里來,，我跟你爸是不贊成的,。辛辛苦苦盤你讀書，到頭來,，你又回農(nóng)村了,，這叫什么事啊,！搞不好人家還在笑話你呢,，說你書讀到云南四川去了！”

　　“別啰嗦了,。這個時候就還講這些,，有意思嗎？孩子既然做了決定,，自然有孩子的想法,。彬彬讀了那么多的書,，又喝了洋墨水，不會連這些還要我們來教吧,。我們做大人的,，就全力支持吧?！备赣H歐陽愛黨狠狠地抽了一口煙,，說道。

　　“就你會做人,，誰都不得罪,，在兒子面前就知道撿好聽的說，洗瓜誰不會??！兒子一轉背，就知道跟我抱怨,，有本事當面說?。　蹦赣H向田瑛憤憤地說道,。

　　“你說什么都對,，可以了不？就你那嘴能說,，但能不能少說兩句啊,。彬彬才回來不到一天，我們做父母的凈說這些沒用的干嘛,？”父親歐陽愛黨一臉不高興的,。

　　歐陽向前在一邊不好插嘴，也不知道說什么為好,。父母吵了一輩子,，讓他們不吵了，可能反而不舒服,。這是歐陽向前不想看到的,。

　　“爸，媽,，我去瞇個半小時,。你們吵完了，叫我起來,！”歐陽向前沒等歐陽愛黨和向田瑛有反映,，就跑去自己屋子了。

　　“你看看，我說得對不對,？再吵,，再吵，孩子都聽不下去了,?！睔W陽向前離開的時候，聽到歐陽愛黨埋怨道,。

　　主屋有六間臥室,，靠廚房那頭的有三間房子，三個兒子一人一間,；連著廚房的后面有一個臥室,，中間的堂屋，放著一些冬瓜,、紅薯,、桔子之類的。最醒目的是,，祖宗的神龕就設在堂屋,，神龕中間位置豎著寫著“天地君親師位”幾個大字。上面還有祖宗的靈牌位,，至于神龕上的對聯(lián),，歐陽向前沒有細看。

　　靠廁所那邊的有兩間房子,，歐陽愛黨和向田瑛一間,，連著外面的一間不是臥室，是吃飯和聊天的地方,，有一張不知道經(jīng)歷了多少年的老式八仙桌，上面布滿了一層厚厚的油,，幾把椅子,，幾個小凳子，還有一個火塘,。冬天,，吃完飯，一般家里人都圍著火塘閑聊閑聊,?；鹛辽厦妫话銙熘亩际桥D豬腳,、臘豬腸等臘豬肉,，正中間的，一般都是掛一個臘豬頭，豬頭大小就是代表這個家的富裕程度,。

　　這個有火塘的房間,，就是歐陽向前剛才他們聊天的地方。

　　向田瑛早就把歐陽向前昨晚臨時睡的被褥換了床新的,。不知不覺忙了一天,，歐陽向前感覺有些疲倦，倒在床上,，聞著被子中散發(fā)出的舒服味道,，暖洋洋的，一動也不想動,，連鞋子也沒有脫,，就睡著了。

　　“媽,，你也不叫叫我,。我都睡了一個小時，說好只瞇半個小時的,?！睔W陽向前醒來的時候，說道,。

　　“你媽是心疼你,，讓你多睡會。說你是累著了,。昨天晚上才回來,，今天到村里轉了一天，晚上又開會討論事情,，不累才怪呢,！這是家里，想睡就多睡會,，沒人說什么的,。哦，對了,，剛才村長來了下,，看你在睡覺，坐了一會就走了,。彬彬,，你想為村里修一條水泥路，我不反對,，可這修路里面有很多事情,，你不知道,。難度很大啊,！”歐陽愛黨提醒道,。

　　“彬彬，這個事情,，你還是聽一聽你爸說的,。他這人做事情不怎么的，看問題還是挺準的,，畢竟也是當兵回來的,。”向田瑛急忙幫腔道,。

　　“爸,，這里面有什么問題？你跟我說道說道,?！睔W陽向前虛心道。

　　“要修水泥路,，路也要拓寬吧,。公路要過那個懸崖處，懸崖處那個口子怎么拓寬,，很難啊,。山體不能大動，山體大動,，就會塌方或者山體滑坡什么的,，這個問題很難解決。還有就是,，懸崖入口的地方,，有一個庵堂，那個庵堂很靈的,，村里人都不知道拜了多少年,！你要把路搞寬，就不得不把那個庵堂拆了,，你想想，鄉(xiāng)親們會答應嗎,？”歐陽愛黨給自己的兒子細細分析道,。

　　“是啊，彬彬啊,，這個你可要想好,。那個庵堂供的是觀音菩薩,，一直很靈的。你小時候,，有一次得了重感冒,，高燒不退，昏迷了一天一夜,，我跟你爸輪流抱著你,，晚上點著松油火把，走了幾里山路到鎮(zhèn)上給醫(yī)生看了看,，醫(yī)生都不愿意接收,，說，沒得救了,，只能抱回家,。回到家,，我們都準備放棄你了,。你外婆說了句，‘你們不要,，我要我的外孫,。我找菩薩去救活他?！阃馄旁谀莻€廟里給你接了三天的竹葉露水,，搞了一些草藥，才開始起色,，人也醒過來了,。之后，你外婆就抱著你跑了七十二座寺廟,，接了七十二座寺廟的竹葉露水,，才把你救過來的。你這個時候為了修路,，要拆廟,，村里人肯定不會答應的，而且你自己良心也過不去??？你外婆在的話，也不會答應的,?！毕蛱镧嗫谄判牡卣f道。

　　“媽呀,，我們在說庵堂,、廟的事情,，怎么扯到我身上來了啊。治我的病,，可能是巧合吧,。再說了，外婆后來都跟我說了,，主要是請了廟里的主持搞了些中藥把我治好的,，沒有你說的那樣的玄乎！”歐陽向前知道這個事,，但由于那個時候他還沒有開始記事,，所以也沒什么印象。只記得外婆還在世的時候,，跟他提過這事情,。

　　在歐陽向前的印象里，對那個庵堂或者說廟的記憶不是很深,，只記得庵堂前的一幅對聯(lián),，還寫得有點意思：

　　上聯(lián)：念念不離心，要念而無念,，無念而念,，始算得打成一片。

　　下聯(lián)：佛佛原同道,，知佛亦非佛,，非佛亦佛，即此是坐斷十方,。

　　雖然如歐陽向前他媽向田瑛說的那樣,，這個廟或許跟他有點緣分，但作為一個受過高等教育的知識分子來說,，他寧愿相信是中藥救了他歐陽向前的命,，而不是什么“菩薩顯靈”。

　　“田瑛,，你不要聽村里那些沒有見識的人夸大其辭,，把自己的孩子帶溝里去了。彬彬當初確實是碰到幾個懂中醫(yī)的主持才救過來的,，那竹葉露水叫‘無根水’,，是服中藥的藥引子。不是什么菩薩的功勞,！這個當初媽在世的時候就說過這事,。”歐陽愛黨一臉正氣道,。

　　“那個庵堂確實很靈的,！彬彬啊，你要做事情,，修路或者干什么的,，媽不攔著你，但是你要想好怎么說服村里的人拆廟,?！毕蛱镧€是擔心她兒子歐陽向前吃虧，提醒道,。

　　此庵堂是村里另外一座叫“龍興講寺”的古寺廟的附屬小廟,，歸屬同一個主持管。

　　龍興講寺所在的那座山脈,，遠遠看,，猶如兩條巖龍綿延相映而成，村民的房子就錯落有致地分布在兩條巖龍上,。而龍興講寺的位置,，差不多快到山頂了，位于龍頭仰起的地方,，有著約1800平方米的古建筑群,，非常宏偉。這個古寺大有來頭,，是公元628年唐太宗李世民敕建,。這不，門匾的正中間上寫著：“龍興講寺”幾個浮雕大字,，右上角落有“唐·李世民敕建”字樣,。

　　不過，由于龍興講寺主要是作為書院使用,，不燃香火,，跟村民并沒有發(fā)生什么直接關系，人們已經(jīng)漸漸忘記了這個古寺,。后來,，由于戰(zhàn)亂，書也沒有了,，連書院的作用也沒有發(fā)揮什么,，只留下很多一座宏偉的古建筑和幾個大殿的菩薩。有的大殿連菩薩像也不知道被誰搬走了,，只留下空空的大殿堂,，村里就用來作為開會議事的場所。

　　晚上歐陽向前他們開會,，就是在這個龍興講寺里頭的一個殿堂里,。

　　現(xiàn)在,，村民們只隱約知道一點它是建造于唐朝，看到的宏偉,，其他的,，沒有感覺。不知道從什么時候開始,，在出村通道懸崖上的口子上,，就冒出來了這個連名字都沒有的庵堂，只有幾個泥菩薩,，一個主持,。盡管村民最后發(fā)現(xiàn)，龍興講寺里的主持不見了,，跑到了這個沒有名字的小廟里來了,。主持宣稱，這個庵堂是龍興講寺的附屬廟宇,，在替龍興講寺收集人間香火,，積德布恩。奇怪的是,，村民們對主持的來歷并不感興趣,，對龍興講寺也是一如既往地不怎么感興趣。而獨獨信這個庵堂,，幾十年來,，虔誠至信，香火不斷,，菩薩仙靈的事傳得是神乎其神,。