文學(xué)創(chuàng)作是一面多棱鏡，可以從不同角度和截面折射出時(shí)代的印記,。

　　在中國有貧困的群體,，今年這個(gè)時(shí)間節(jié)點(diǎn),，他們將告別貧困,，擺脫貧困,，這是好事情,。值得歡欣鼓舞,，但越是到這個(gè)時(shí)候,，我們要冷靜地回過頭思考一下,，哪些可以成為讓我們繼續(xù)努力的力量，哪些是可以丟掉的包袱,。

　　在開啟社會(huì)主義現(xiàn)代化國家建設(shè)新征程的歷史節(jié)點(diǎn)上,，我們必須想清楚一些問題。

　　可能有的人會(huì)說,，那些命題太大了,，不是我們這些小老百姓所想的。那這部小說里有很多煙火氣,，有很多兒女情長,，有很多跟生活密切相關(guān)的故事。

　　可愛的讀者們,，不妨慢慢品讀,。

　　講到小說的細(xì)節(jié)，我有一個(gè)作家朋友,，他叫王躍文,，我尊稱他為“躍文老師”。他的小說里,，有宏大的命題,，更多是很多有趣的細(xì)節(jié)。

　　公元1999年,，躍文老師創(chuàng)作長篇小說《國畫》,，一時(shí)洛陽紙貴，廿年長銷不衰,。書中凡涉宴飲,，杯中必是酒鬼酒。老師曾笑曰，《國畫》盜版書籍不下五百萬冊(cè),，按一書三人閱之均數(shù)計(jì),，讀過此書者不下一千五百萬人次，吾乃酒鬼酒之義務(wù)推銷員也,。

　　雖為笑話,，老師于酒鬼酒之宣傳推介，有目共睹,，功莫大焉,。

　　看來，作者要學(xué)習(xí)的地方還有很多??！

　　再說到語言運(yùn)用上，作者這部小說用了很多當(dāng)?shù)氐姆窖?。這是出于小說立意的考慮,。就故事而言，如果你寫的是鄉(xiāng)村里的人,，講得卻是一番城里的話,，難道扶貧就是如此去扶貧的？說著普通話在大都市扶貧,？

　　恐怕不現(xiàn)實(shí)吧,。

　　記得作者剛參加工作那會(huì)，在一個(gè)鄉(xiāng)鎮(zhèn)工作,，作為一個(gè)外地人,，開始的時(shí)候，說著普通話,，跟當(dāng)?shù)乩习傩沾蚪坏?，人家根本不跟你交心，很多事都不跟你說,，很多情況也不跟你反映,。于是，我花了整整三個(gè)月時(shí)間,，把那地方的方言學(xué)會(huì)了,，跟他們交流起來，順暢很多,，工作開展起來,，也得心應(yīng)手起來。

　　這個(gè)真不是夸大語言的力量,。因?yàn)橛惺聦?shí)為證,，沒掌握當(dāng)?shù)胤窖缘臅r(shí)候,，我只是一個(gè)過路的干部。學(xué)會(huì)了后,，當(dāng)時(shí)就有人要給我介紹女朋友了。

　　當(dāng)然了,，為了廣大讀者更好地閱讀,，一般來說，比較難懂的方言,，我還是備注了一下,。畢竟，小說是寫給大家看的,，不是掛著好看的,。

　　就藝術(shù)性而言，方言更有生活的張力,，更有意思,。很多人會(huì)說，網(wǎng)絡(luò)小說講什么藝術(shù)性哦,！我不這樣認(rèn)為,，我寫的網(wǎng)絡(luò)小說，都會(huì)講究藝術(shù)價(jià)值的,。不會(huì)無病呻吟,，也不會(huì)故意出奇制勝。

　　這里要說明幾個(gè)問題,，便于讀者更好地閱讀,，也表明作者的一些觀點(diǎn)。

　　第一,，關(guān)于主體的問題,。很多人認(rèn)為扶貧都是干部來扶，主體就是扶貧的干部,，或者村里的“能人”,，很多影視作品和小說，普遍都是這個(gè)調(diào),。這樣走進(jìn)了這個(gè)誤區(qū),。脫貧攻堅(jiān)的主體是廣大老百姓自己。不是干部,，也不是什么“能人”,，他們的作用只是一個(gè)引領(lǐng)和示范。

　　貧困這病啊,，還是得自己去治,。

　　第二,，關(guān)于善與惡的問題。也就是真善美的老問題,。這個(gè)世上有了這個(gè)標(biāo)準(zhǔn)后,，我們做事就有了自己的基本尺度問題。怎樣去為善,，怎樣去不為惡,，這部小說里也涉及了。

　　第三,，關(guān)于傳統(tǒng)與現(xiàn)代的問題,。這其實(shí)是一個(gè)守正與創(chuàng)新的問題。但在鄉(xiāng)村里,，很多的傳統(tǒng)都在慢慢消失,，慢慢沒有了蹤跡。我們老說要留住鄉(xiāng)愁,，可事實(shí)上,，不保護(hù)這些優(yōu)良傳統(tǒng)，哪里來的鄉(xiāng)愁,。因此,，小說里有民歌，有兒歌,，有民族服飾,，有民族建筑，還有一些民間偏方之類的東西,。

　　第四,，關(guān)于城鄉(xiāng)二元并存的問題。在現(xiàn)實(shí)中,，有些地方搞脫貧就是建小城鎮(zhèn),，直接讓農(nóng)民上樓，住上免費(fèi)的磚房,。這是脫貧嗎,？確實(shí)也脫貧了，可是能持續(xù)嗎,？能穩(wěn)定嗎,？小說里有探討。

　　第五,，關(guān)于治理與放養(yǎng)的問題,。有的人說，要留住鄉(xiāng)愁,，就不需要鄉(xiāng)村治理了,，基層黨組織弱化不弱化也無所謂了,，就當(dāng)放養(yǎng)唄。作者只想說,，放養(yǎng)久了,，可能也就變成荒蕪之地了。

　　野蠻地生長和文明的成長,，還是有區(qū)別的,。

　　第六，關(guān)于文化與蠻化的問題,。反映脫貧攻堅(jiān)的小說或者影視劇里，更多關(guān)注的是產(chǎn)業(yè)扶貧,，其他的,，關(guān)注的比較少。像文化這塊就更太少了,。

　　很多人認(rèn)為文化跟扶貧扯不上,，人家要把物質(zhì)提上去，你來談什么精神的東西,。作者在這里不多說,，在作品里慢慢講故事。

　　第七,，關(guān)于鄉(xiāng)土中國的問題,。有很多人問，為何取名叫：大國鄉(xiāng)是,？是什么意思,？

　　其實(shí)答案很簡單，“是”就是道理的意思,。我們抓扶貧工作也好,，搞鄉(xiāng)村振興也罷，找不到好的方法,，找不到對(duì)的鑰匙,，那很多問題都解決不了。這個(gè)“是”可能藏在當(dāng)?shù)氐娘L(fēng)俗習(xí)慣里,，藏在當(dāng)?shù)氐拿褡逍纬芍?，藏在?dāng)?shù)氐娘嬍撑c服飾中，等等,。在作者這里,，這個(gè)“是”就是***經(jīng)常提到的“實(shí)事求是”的“是”，也有點(diǎn)像老子說的“道”——道可道,，非常道,！

　　作者有個(gè)野心,，把這部扶貧小說寫成新時(shí)代一部時(shí)代史詩，但可能功底不夠,，無法達(dá)到,，只能不斷努力。

　　我相信,，等種子發(fā)芽了,，就是希望變成現(xiàn)實(shí)的開始。

　　因此,，我只能以小切口來抒發(fā)大時(shí)代的文藝洞見,，只能以一個(gè)個(gè)小村莊、一個(gè)個(gè)鄉(xiāng)鎮(zhèn)的大巨變,，來描繪這個(gè)時(shí)代畫卷,。

　　最后再強(qiáng)調(diào)一句：本小說純屬虛構(gòu)，但很多都可以在現(xiàn)實(shí)生活中找到原型,。主人公就不要說了,，書院，美食,，服飾,，好玩的地方，還有那些可以煮酒的故事,，以及故事中的人,。

　　請(qǐng)不要對(duì)號(hào)入座噢！

　　故事的主人公,，歐陽向前是個(gè)小人物,，但可能會(huì)經(jīng)歷大轉(zhuǎn)身的卓絕歷程！

　　不信,，慢慢讀小說,，咱們拭目以待……