向上今天有點(diǎn)意興闌珊了，對暫停、正念,、學(xué)霸和開放,，突然失去了感覺，就像一個人剛被獲救時，對救他的動物非常感激，但僅僅一兩天的功夫，他就沒有那種感激之情了,，并不恨或冷漠，只是突然沒了那種感激之情,。

　　昨天讀《如何才能不羞怯》,，里面講正念自己的時候，并不需要尋找此刻狀態(tài)的原因,，只需要靜靜的看著自己,，看自己的想法、情緒,、感受和行為,，是在如何進(jìn)行，它們是如何相互連接和驅(qū)動的,，它們想要做什么,。

　　向上此刻就在這么做,，他把自己的速度放慢下來，偶爾暫停一下,，讓靈魂跳出來,，觀察自己此刻的想法、情緒,、感受和行為,。就這么慢慢的觀察，盡可能的不去評判,，不去尋究此刻為何會如此的原因,，盡可能的去尋找或者制造那種靜下來的感受，感受靈魂和自己分離的感受,，那種靈魂慈悲的看著自己的感受,。

　　向上渴求做事，進(jìn)入做事那種狀態(tài),，有想做的事是一種幸福,，像此刻的意興闌珊，平靜乏味,，向上是不樂意的,，他渴求渴求的感覺，當(dāng)沒有出現(xiàn)渴求的感覺的時候,，向上會覺得意興闌珊,，乏味，甚至焦慮,，絕望。

　　感覺飄忽不定,，忽好忽壞,，忽冷忽熱，不好捕捉和琢磨,。

　　想法也是瞬息萬變,，但好在想法是有一些形狀和氣味的，是能識別出來的,，向上的想法更迅速,，更強(qiáng)大，它們似乎先于感覺產(chǎn)生,，它們似乎是感覺的代言人,，它們向向上訴說著向上的訴求，描述著向上的壓力,，對向上進(jìn)行著判斷和評估,，它們認(rèn)為自己代表著向上,。

　　向上的靈魂跳出來，觀察著向上,，觀察著向上的感受,、想法和行為。情緒呢,？當(dāng)情緒默默不做聲的時候,，靈魂也不會注意到情緒的存在。情緒像是激烈的感受,，當(dāng)感受變得激烈洶涌的時候,，情緒才會出現(xiàn)，想法和情緒都依賴著感受,，感受其實(shí)主宰著一切,。

　　行為時刻都在發(fā)生，因為一直在動,，靈魂有時會忽視行為,，因為每次停下來觀察行為的時候，行為才會浮現(xiàn),，行為有很多已經(jīng)成了無意識的行為,，它們更像被感受、想法和情緒所控制的僵尸,，無腦的行動,，這能幫助想法節(jié)約能量，感受,、想法和情緒制造出一個個無意識的行為,，下意識的行為，行為從現(xiàn)實(shí)生活中抓取能量,，反哺感受,、想法和情緒。

　　靈魂想要多觀察這一切,，觀察感受,、想法、情緒和行為,，觀察它們一個個的產(chǎn)品,，那些突出的產(chǎn)品，由這四個部件緊緊的聯(lián)結(jié)在一起,，其中情緒的光彩最為奪目,，它在其中就像一個馬達(dá)，讓這個產(chǎn)品突突突的跳動著，就像一個充滿生命力量的整體一樣,。這些突出的產(chǎn)品,，色彩鮮艷，動力十足,，它們會迅速的從向上的體內(nèi)飛出來,，行為幾乎是狂奔，靈魂跟不上它的腳步,，更別提那些洶涌澎湃的感受,、想法和情緒了，它們迅速的傾瀉,，不是攻擊,，就是逃避，靜下來,，問問靈魂,？不可能的。

　　想法在很多時候會假裝靈魂,，因為靈魂也需要借助想法來發(fā)言,，但只有那些和感受、情緒,、行為分離開,，平靜下來的想法，才能代表靈魂,。

　　向上想多聽靈魂的教誨,，不想只用感受、想法,、情緒和行為打造出來的無意識產(chǎn)品,，這些產(chǎn)品很多是極好的，但更多,，可以在其中加入靈魂,，讓靈魂的碎片代替它們之間的黏合劑，讓它們歡快的奔跑,，有節(jié)奏的奔跑，不像一個沒有頭腦的機(jī)械汽車或者滾動的石頭,，而是像一個成精的小鹿一樣,，蹦蹦跳跳，放松而有活力,。

　　這是向上正念,、暫停、學(xué)霸和開放的第3天，繼續(xù),，向100天前進(jìn),。