順利的完成了轉(zhuǎn)型過渡,，李茶的工作量增大了不少,，但是他這一行收入跟付出基本上是呈正比的。

　　所以李茶累是累了點,，但是至少有所得,，心里就平衡了。

　　只要能夠按照這個節(jié)奏繼續(xù)下去,，李茶還是很滿意的,。

　　雖然林月兒病情一直很穩(wěn)定，但是李茶還是托胡慶回到學校之后跟副院長老教授聯(lián)系一下,。

　　胡慶也沒有吹牛,，他果然能夠聯(lián)系到老教授。老教授建議李茶抽時間帶林月兒去一趟省城,，做一個骨髓匹配的測試,，把她的骨髓需求先推出去，一旦有合適的就可以盡快做了,。

　　總之病情也不可能一直穩(wěn)定,，根據(jù)老教授的經(jīng)驗，不做骨髓移植的也有超過十年的病人,。但是那只是極少數(shù),。

　　得到消息之后，李茶特意找到了林母,，商議什么時候過去,。

　　林母本身沒啥主見，全憑李茶和林月兒自己拿主意,。

　　李茶的手機就在這個時候發(fā)狂的叫了起來,。

　　電話那頭是李猛，從李猛那凝重的語氣中,，李茶察覺到了不尋常,。

　　原來是縣里某非煤礦山突然垮塌，十多名工人不幸遇難,。

　　宋領(lǐng)導(dǎo)第一時間趕到了現(xiàn)場應(yīng)急處置,，將現(xiàn)場情況及時反饋給了縣里。經(jīng)過緊急會商研判,，縣里決定第一時間找出事故原因,，控制住礦山老板，另外聯(lián)系遇難工人的喪葬事宜。

　　雖然縣里一直都在提倡祛除封建迷信,，提倡火葬等新式喪葬,，但是考慮到人數(shù)眾多，家屬情緒極不穩(wěn)定,，決定還是尊重民風民俗,，由家屬自行決定采取何種方式。

　　因為遇難的工人都是一個村,，大部分還是一個小組的人,。為了表示縣里的重視，也為了公平起見,，宋領(lǐng)導(dǎo)建議由夕陽紅喪葬服務(wù)公司來安排喪葬事宜,，畢竟全縣也只有夕陽紅能夠以統(tǒng)一的標準來做這一件事了。

　　李茶乍一聽到這個消息,，心里只浮現(xiàn)出了一個字“慘”,！

　　只是他沒有想到這個慘會達到何種程度。

　　當他跟著王二孟經(jīng)理一起趕赴村子的時候,，剛剛進人村子的范圍內(nèi)就明顯的感受到了一股涼氣從后背直沖后腦,，整個后背都似乎有人在吹冷風。

　　王二突然叫了一聲：“老孟,，你把空調(diào)關(guān)了吧,，這個村兒海拔高，一點都不熱,?！?p>　　孟經(jīng)理關(guān)掉空調(diào)，李茶才覺得心里稍微安定了一些,。

　　因為遇難人數(shù)多達十三人,，又相對分散，有好幾戶人家家里不具備辦喪葬的條件,，村書記在征求大家的意見之后將十三戶人家組織起來,，統(tǒng)一在村委會的廣場上操辦。一來方便各家各戶相互幫助,，二來也算是為夕陽紅這一幫人提供一個穩(wěn)定而寬敞的場所,，畢竟村委會還有幾間辦公室一個會議室可以安頓。

　　車子開到村委會廣場,，李茶一下車就感覺好似來到了人間地獄。

　　雖然此時是白天,，太陽依舊耀眼,，可是李茶心里依舊仿佛被什么東西捏著，一陣陣的心悸感讓他臉色發(fā)白。

　　接近三百個平方的廣場上已經(jīng)搭了十三個靈棚,，十三條原本鮮活而強壯的漢子就躺在里面,。白色的花圈將靈棚之間的縫隙填滿了，許多擺不下的還沿著路整齊的排在路邊,。這讓李茶有一種走在黃泉路上的錯覺,。

　　廣場上愁云慘淡，哭聲一片,。年老的父母,、年輕的妻子還有年幼的孩子都哭成了淚人兒。

　　本來習俗中未滿六十歲的人一般不舉辦葬禮的,，尤其是兇死的人,，傳聞會發(fā)生一些不好的事。

　　但是凡事總有例外,，比如這一次,。

　　老一輩的人說，這種悲慘的事情一定要請一個道行深的道士來招魂送行,，不然死者就會冤魂不散,，糾纏家屬。

　　于是遇難者家屬和政府難得的達成了統(tǒng)一,。

　　畢竟現(xiàn)在夕陽紅的名頭實在太過響亮了,。

　　只是王二只是一個連“悼詞”都不太記得住的蹩腳道士，他對道士這一行的理解和功力遠不如他師父,。只能說是看在錢的面子上,，又有很多“徒弟”的支撐下，勉為其難,，勉強上陣,。上陣之前，他還喝了兩杯白酒壯膽,。

　　這種純粹的悲痛為基調(diào)的葬禮,，讓李茶感到很壓抑。

　　看著王二賣力的在廣場中間跳來跳去,，他的徒弟們賣力的把鑼鼓敲得震天響,，李茶恍惚中好像真的看到了十三條陰魂與王二開展了搏斗，時而與王二的身形糾纏不請,，時而又飛回了靈棚里與自己的肉身糾纏在一起,，難舍難分。

　　最后當哭聲到達了第一個高峰的時候,，那些魂魄在王二高亢的唱腔之下越飛越高,，終于相擁著,，攜手并肩去往了西邊。

　　王二也不勝酒力,，嘔吐了出來,。

　　旁觀的有幾個老人暗暗點頭，他們不知道王二喝了半斤酒之后才上來,，都認為王二是個有道行的人,，壓住了這股煞氣。

　　從村子里回來,，李茶一路上都在想,。

　　在家鄉(xiāng)，喜喪是一個流傳已久的習俗,，據(jù)說可以上溯到先秦時期,。那個時期，這里還是蠻夷之地,，人們還認為死代表著舊生命的結(jié)束和新生命的開端,，是一件值得慶祝的事。所有的族人都要為舊事物的消亡和新事物的誕生而慶祝,。

　　只是,，現(xiàn)實中，在人的情感中,。生離死別依然是人悲傷的重要來源,。

　　江郎說：黯然銷魂者，為別已矣,。

　　死亡歸根尋底,，依舊是一個讓人感懷而悲傷的負面的東西。

　　李茶想起了自己,，有一天當自己的父母老去,，終將有一天會離開。到那個時候,，自己是尊重這邊的習俗,，把自己的真實情感隱藏起來，強顏歡笑以至發(fā)自喜悅的送走他們呢,？還是尊重自己內(nèi)心的真實想法,，悲傷的哀悼呢？

　　或者,，喜喪的本質(zhì)上只是針對外人而言,。

　　他們可以以看熱鬧的心態(tài)來點評，來評判,。

　　可是作為當事人,，作為真正的孝子賢孫們,，他們能夠在葬禮上指責親友們的笑臉嗎？能夠指責他們不嚴肅嗎,？

　　死亡，畢竟是一件嚴肅的事情,。

　　你可以改變葬禮的節(jié)奏,，增添悼念的花樣，可是你改變不了它本質(zhì)上悲痛的事實,。

　　或許,，是時候說再見了。