神弈祖師一笑,說道:“我問你?別卦可以分做內(nèi),、外之故,當(dāng)位或不當(dāng)位的爻本身處在卦體中所處的位置,,也可以逢兇化吉,或吉去兇來,?!?p> “在這里,你給神弈師父舉一個位置‘得中’(即在內(nèi),、外卦處于中間一爻),、逢兇化吉例子?你舉的出嗎,?”
韓奕想也不想,,隨口便答:“當(dāng)然可以,如《恒?九二》:‘悔亡’九二爻是陽爻居于陰位在的不當(dāng)位之爻,,本來是吉的,,所以‘有悔’;但是九二爻在內(nèi)卦的中間,,陽處其位,,象征陽剛之人態(tài)度中庸,所以悔意自會消除,?!?p> “類似這樣的例子還有不少?!?p> “但是這些例子,,并不妨礙當(dāng)位律在一般情況的普遍性,你知道嗎,?”
神弈祖師無話可說,,只是心想:“你這小嘴,真是利,,說的死人,。”
乾坤祖師看了看他,,問道:“那奕兒下一步,?你怎么布呢,?”
韓奕抓了個白子、又抓了個黑子,,咳嗽了一聲,,回道:“則是第三,對應(yīng)律:別卦內(nèi)外爻,,內(nèi)卦三個爻,,分別與外卦三個爻一一對應(yīng)?!?p> “按六爻順序,即初爻與四爻,,二爻與五爻,,三爻與上爻?!?p> “它們之間存在這對應(yīng)關(guān)系,。這種對應(yīng)關(guān)系是推理的依據(jù)之一。我可以根據(jù)它們對應(yīng)關(guān)系,,推理依據(jù)來布棋,。”
乾坤祖師聽他說完,,理了理自己長須,,撫須一笑,對他說道:“奕兒???但分析‘當(dāng)位律’時,還要回避一些當(dāng)位不吉,、不當(dāng)位卻吉的特殊例子,,你知道嗎?”
“這些例子不僅涉及到所在特殊卦體上的吉,、兇情況,,以及上、下爻的不當(dāng)位,,還涉及到一個特殊的位置關(guān)系,,你知道嗎?”
韓奕也不回答,,只是爬上棋盤,,站在上面,轉(zhuǎn)過頭來,,居高臨下,,他看著師父,,神弈祖師,神殿主事,,百位主事,,忙道:“奕兒知道,這就是以對應(yīng)爻之間的聯(lián)系,。如《乾》卦的第二爻是陽爻,,陽爻居陰位,是不當(dāng)位,;一般而言,,其象為不吉。但是《乾》卦的第五爻是陽爻居陽位,,第二爻分別以第五爻,,分別是內(nèi)、外卦的‘中位’,?!?p> 乾坤祖師聽他說完,很是滿意樣子,,慈祥一笑,,說道:“還有在整個卦體中,兩陽俱‘得中’,,這不當(dāng)位的第二爻也便于兇轉(zhuǎn)吉,。”
“所以,,第二爻的爻辭與第五爻的爻辭有‘利見大人’的結(jié)語,。這是一個根據(jù)對應(yīng)律,不當(dāng)位之爻由兇化吉的例子,?!?p> “那么,奕兒布棋,?應(yīng)該怎么布呢,?如何布呢?”
韓奕抓了一個棋子,,再審視著格數(shù),,在心里記算著,看著師父,,說道:“由于對應(yīng)律的原故,,不當(dāng)位的爻由兇化吉的例子,還有如《損》卦的第六爻:‘損其疾,使遄有喜,,無咎,。’生病是一件壞事,,但迅速能夠得到治愈,,平安無事,原因就在于六四爻相應(yīng)的初九爻,?!?p> 停了停,又道:“卦辭說‘已事遄往,,無咎,,酌損之?!蹙咆呈顷栘尘雨栁?,故陽剛有余;以它對應(yīng)陰柔六四爻一旦有災(zāi)難,,相應(yīng)的初九爻便可以迅速得到援助,轉(zhuǎn)危為安,。這就是六四爻‘有疾’而‘無咎’的原因所在,。”
“幾處雖然兇,,但卻吉,,按理說是可以下白棋的?!?p> 韓奕也不猶豫,,算好格數(shù),下了三個白棋,,接著又道:“比如《萃》卦的初六爻是陰爻居陽位,,以之對應(yīng)的九四爻是陽爻居陰位,按說兩爻均為不當(dāng)位,,其象為兇,,但是由于這兩個對應(yīng)的爻:一為陰,一為陽,,恰巧陰陽感應(yīng),,由兇變吉,初六爻的結(jié)語為‘無咎’,,九四爻的結(jié)語為‘大吉,,無咎’,也可下白棋?!?p> 說完,,補(bǔ)了個白棋。
乾坤祖師一笑,。
韓奕卻神情一苦,,他掐著手指頭,聚精會神審視著,,推演推算著,,如何布下一處棋,這時一喜,,笑道:“還有《解?初六》的‘象辭’說:‘剛?cè)嵯酀?jì),,義無咎也?!馑颊f,,如果對應(yīng)的兩個爻一為陰一為陽,那么不管這兩個爻當(dāng)不當(dāng)位,,一般而言是不會有災(zāi)難的,。它們也是對應(yīng)律,在這里也可下白棋,?!?p> 看也不看,下了一個棋,。
乾坤祖師一笑,。
神弈祖師看著,正思索什么,。
神殿主事,,百位主持,只道:“這孩子,?!币残α顺鰜怼?p> 韓奕補(bǔ)了個白子,,審視了一下,,又道:“我知道了,現(xiàn)在是第四,,三段律,。”
停了停,,想了想,,又道:“這三段律又稱‘三才’律,。別卦六爻自下而上,兩爻一組分為三層次,?!?p> “古人依次將這三層次(三個基本符號組)稱為地、人,、天,,以象‘三才’。一個爻所在層次,,便確定了這個爻的基本性質(zhì),,整個別卦的推演方式,只要根據(jù)這個布棋,,也就不會錯了,。”
神殿主事笑問:“你是怎么看出的呢,?”
韓奕想也不想,,隨答:“是從《乾》卦?!?p> “乾卦,,它的六個爻,都是嚴(yán)格的按地,、人,、天這三個層次出辭、推演的,?!?p> “初九:潛龍,,勿用,。九二:見龍?jiān)偬铮姶笕??!?p> “初、二爻屬于‘地’段,。初爻是‘地’之下部,,所以用“潛”字形容處于這一位置的初九。二爻屬于“地”之上部,,所以用‘在田’,,形容龍盤在地上,已經(jīng)可見,。九三:君子終日乾乾,,夕惕若,厲無咎?!?p> “九四:或躍在淵,,無咎,看出的,?!?p> 神殿主持們議論著。
乾坤祖師滿意點(diǎn)頭,,問道:“對,,你怎么布棋呢?”
韓奕看了許久,,稍一停頓,,審視格數(shù),在心里記算,,笑道:“我知道了,。”
“第三,、四爻屬于‘人段’,。九三爻的位置既已離地,自然比較高了,,所以稱為‘君子’,。有了較高地位,更應(yīng)該勤勉奮發(fā),。九四的位置,,是人段上部,象征位極人臣,,與君王為伴了,。然而伴君如伴虎,更應(yīng)該戰(zhàn)戰(zhàn)兢兢,,如臨深淵,。”
“所以在這里,,最好黑白,,各下一子,因?yàn)椴恢獌?,解棋時再做計(jì)較,。”
神弈祖師看了看,,問道:“韓奕???下面是《乾》卦,卦辭說:九五:飛龍?jiān)谔?,利見大人,。?p> “上九:亢龍有悔,?!?p> “你又怎么布局呢?”