衛(wèi)鞅說(shuō)著自己的政治主張,，沒(méi)有講訴具體到治國(guó)政策,。

　　倒不是害怕被周文學(xué)去,，而是他與周文兩人之間達(dá)成的共識(shí),，法因時(shí)勢(shì)而制,，不仔細(xì)考察國(guó)情,，生搬硬套豈會(huì)強(qiáng)國(guó),？

　　怕是會(huì)像王莽新政一樣,，脫離實(shí)際,。

　　治大國(guó),，若烹小鮮。不是每一個(gè)人,，拿著菜譜就可以當(dāng)一個(gè)好廚子,。

　　一個(gè)人在慢慢訴說(shuō)，一個(gè)人在細(xì)細(xì)傾聽(tīng),。

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　　“小弟有何高論,，還請(qǐng)不吝賜教！”衛(wèi)鞅看著時(shí)而點(diǎn)頭,，時(shí)而搖頭的周文,。態(tài)度誠(chéng)懇，語(yǔ)氣鄭重的出口。

　　“重刑,，弱民這是兄長(zhǎng)論政的核心,，然否？,?！?p>　　“確實(shí)如此”

　　周文想到了自己以前，在電視劇中看到的那種嚴(yán)酷的刑罰,，皺著眉頭問(wèn)道,，“為何要設(shè)立嚴(yán)酷的刑罰？而是輕微處罰,，給他人一次改過(guò)自新的機(jī)會(huì),？”

　　這下子衛(wèi)鞅到是一些驚訝，看著皺著眉毛的周文,，哭笑不得的解釋道：“人非圣賢,，孰能無(wú)過(guò)？刑法皆是由罪而定,，豈能大小一概而論,？”

　　“大罪當(dāng)處以大刑罰，使民眾畏懼,，不敢觸犯,。從而避免有人抱有僥幸?！?p>　　“利過(guò)十而危害不過(guò)一半,，多少人將要挺而走險(xiǎn)！小弟以為如何,？”

　　“天下熙熙皆為利往,，天下攘攘皆為利去”周文也是贊同的開(kāi)口。

　　看來(lái)倒是自己有些短視了,，太過(guò)糾察細(xì)微,，大局觀還是有些不夠啊,！

　　想想后世的一些新聞就知道了，拐賣人口,，強(qiáng)奸婦女屢見(jiàn)不鮮,，為何？

　　還不是因?yàn)榉缸锍杀咎?，三年,，才三年而已?p>　　短短幾年時(shí)光，總會(huì)有人熱血上頭，鋌而走險(xiǎn),！

　　怪不得周文曾經(jīng)看過(guò)這樣的一個(gè)梗,。

　　我用三年監(jiān)禁換姑娘一生陰影

　　用你三年自由換我一時(shí)快感

　　段子是供人發(fā)笑的，但暴露的問(wèn)題確實(shí)可怕的,！

　　若是判死刑,，會(huì)如何？

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　　當(dāng)然了,，周文對(duì)自己的表現(xiàn)還算是滿意,，可以和衛(wèi)鞅這樣青史留名的大才交流而不落下風(fēng)。

　　衛(wèi)鞅,，那是誰(shuí),？

　　那可是站在歷史節(jié)點(diǎn)上的男人！

　　按照周文劃分,，中華上下五千年一共分為五個(gè)節(jié)點(diǎn),。

　　一個(gè)是遠(yuǎn)古時(shí)代，火的發(fā)現(xiàn)與運(yùn)用,，代表著華夏族群從落后愚昧步入文明,！

　　一個(gè)是商末周初，武王姬發(fā)分封天下,，周公姬旦作周禮治理天下,。

　　極大地?cái)U(kuò)展了中國(guó)的版圖，也令華夏族群擺脫了夏商二朝千余年的神鬼卜卦,。

　　從此以后,，人定勝天，神鬼則當(dāng)做祭祀禮儀,，束之高閣,。斷絕了神權(quán)壓制政權(quán)的可能。

　　第三個(gè)節(jié)點(diǎn)就是歷史上大名鼎鼎的商鞅變法了,。

　　不可否認(rèn),，歷史上的商鞅變法有著種種缺點(diǎn)。但是它帶來(lái)的有一點(diǎn),，是其他任何變法所不可比擬的。

　　那就是軍公爵制,，第一次真真切切地打破了貴族對(duì)于上層的統(tǒng)治的壟斷,。

　　使得底層窮苦百姓也有了上升的通道，破除了自黃帝以后的唯血脈論,！

　　在一個(gè)就是秦始皇橫掃六國(guó),，書(shū)同文,，車同軌，移風(fēng)易俗,，一統(tǒng)天下,。

　　將統(tǒng)一的觀念灌輸?shù)矫總€(gè)華夏族人體內(nèi)，千百年有志者皆必有一統(tǒng)天下之志,。

　　最后一個(gè)則是天帝踏英招,，星火傳人道，天下共土,，日出東方一片紅,。

　　屠龍勇士登場(chǎng)，橫掃一切牛鬼蛇神,，重新帶領(lǐng)華夏兒女打破枷鎖,，重新踏上巔峰之路！

　　一番討論辯駁之后,，周文對(duì)于衛(wèi)鞅的治國(guó)理念,，大部分還是可以接受的。

　　衛(wèi)鞅也從周文哪里,，學(xué)到不少有趣新奇的見(jiàn)解,，治國(guó)理念越發(fā)充實(shí)。

　　其實(shí)兩人還是有一個(gè)分歧的,，那就是周文對(duì)于衛(wèi)鞅弱民的言論的不認(rèn)同,。

　　思索一番之后，周文急聲問(wèn)道：“為何弱民,？民不強(qiáng)國(guó)如何強(qiáng),？”

　　衛(wèi)鞅冷冷說(shuō)道：“小弟初會(huì)故土，應(yīng)未曾細(xì)讀過(guò)論語(yǔ)吧,，孔子曾言：民可使由之，不可使知之,?！?p>　　沒(méi)有等到衛(wèi)鞅說(shuō)完，周文便打斷道：“難道不可以是,，民可，使由之,。不可,，使知之嗎？不然的話,，為何孔夫子弟子三千，開(kāi)辦私學(xué)呢,！”

　　衛(wèi)鞅聽(tīng)了哈哈大笑,，然后便猝然反問(wèn)道：“農(nóng)夫哪有閑情聽(tīng)孔夫子講學(xué)？何況,，孔子最崇上周禮，拜師的束脩湊的齊嗎,？最差也是沒(méi)落貴族,，寒門(mén)子弟！”

　　周文也是不甘心的反駁道：“顏回不就是嗎,？論語(yǔ)有說(shuō)他一簞食,，一瓢飲，在陋巷,，人不堪其憂,。如此貧困豈不是還不如民夫？”

　　衛(wèi)鞅看著周文嘖嘖稱奇,，突然又發(fā)出笑聲,，周文被衛(wèi)鞅看的有些發(fā)毛。

　　便開(kāi)口道：“為何這樣看著我,？我臉上有東西嗎,？有什么奇怪的嗎？”

　　衛(wèi)鞅笑著搖頭,，表示沒(méi)有,，看到周文有些坐不住了，便開(kāi)口問(wèn)道：“小弟,，從海上歸來(lái)之后,，可曾去過(guò)鄉(xiāng)野看過(guò)？”

　　周文悶悶答道：“不曾,，從被百里先生救下之后,，便一直在路上，直到此處,，才得以停留,。”

　　周文好像有點(diǎn)知道自己做了什么蠢事了,，自己該不會(huì)說(shuō)類似,，何不食肉糜的話吧！

　　但是,，一天一簞食,，一瓢飲一,，這已經(jīng)是周文所認(rèn)為的貧苦了，難道在這個(gè)時(shí)代,，這樣的生活還算可以,？

　　看著衛(wèi)鞅怪異的表情，周文明白了,，那樣的生活還真的就是可以的,！

　　周文有些煩躁，沒(méi)好氣的朝著衛(wèi)鞅說(shuō)道：“行了行了,，我知道了,，不必多說(shuō)！”

　　這真是一個(gè)悲哀的時(shí)代,，處于農(nóng)民的感同身受,，周文也越發(fā)覺(jué)定他要改變這樣的生活。

　　最起碼的要讓人人都能過(guò)上顏回的標(biāo)準(zhǔn)??！

　　而后又*堅(jiān)定的說(shuō)道：“弱民，不可??！”

　　“我知道兄長(zhǎng)擔(dān)心的是什么，但是若是糧食問(wèn)題解決了呢,？”

　　“一人耕種可以養(yǎng)活十人百人，難道還要繼續(xù)弱民嗎,？”

　　衛(wèi)鞅哈哈一笑：“我衛(wèi)鞅怎么會(huì)是那等迂腐之人,，法因時(shí)勢(shì)而制，若可一人耕種養(yǎng)活十人百人,，還要打壓他們將他們限制去墾荒種田,，豈不是谷賤傷農(nóng)了？”

　　說(shuō)完收斂笑意,，鄭重問(wèn)道：“小弟,，真有方法？”

　　周文也是嚴(yán)肅回到：“無(wú)工不富,！”

　　第一次,，衛(wèi)鞅對(duì)于工這一行當(dāng)產(chǎn)生了不一樣的想法！

　　看著周文信誓旦旦的樣子,，還真的有可能實(shí)現(xiàn)?。?p>　　二人所說(shuō)有些分歧,，但此刻卻也沒(méi)了,，達(dá)成了初步共識(shí),！

　　或者一開(kāi)始，兩人的理念就沒(méi)有太大的分歧,，不過(guò)是基于的條件不同,。

　　一個(gè)基于貧苦，一個(gè)基于富有,。

　　形勢(shì)不同，治國(guó)如何一樣,？現(xiàn)在好了,，基本盤(pán)一樣了，那么達(dá)成共識(shí)就可行了,！

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