經(jīng)過將近兩個(gè)月的修養(yǎng),，我終于把身體修養(yǎng)的差不多了,。要知道，對(duì)于一個(gè)一個(gè)五歲的孩子來說，每天看著小伙伴瘋玩狂奔,，而我卻像個(gè)垂垂老矣的老人，每天只能挪步而行,，走不了幾步就氣喘吁吁,，這對(duì)我而言是多大的煎熬啊。還好,，得益于母親的細(xì)心照料,，每天進(jìn)步一點(diǎn)點(diǎn)，我總算是熬過來了,。

　　炎熱的夏天遠(yuǎn)去,，清爽的秋天如約而至。涼爽的秋風(fēng)吹拂下,，整個(gè)炎夏的燥熱一點(diǎn)點(diǎn)褪去,。適宜的天氣，卻不能打散家里凝重的氣氛,。

　　這個(gè)秋天,，我經(jīng)歷了人生中的一件大事，我的太爺爺去世了。時(shí)年懵懂的我,，并不明白這種親人逝去的悲痛,。但是我能從他們或嚴(yán)肅、或悲切的表情,，凝重的語(yǔ)氣中知道,，我應(yīng)該乖乖的，不要給大人們添麻煩,。

　　一家人換上素白的孝衣,，在氏族青壯的幫助下，于老宅搭起靈堂,。太爺爺穿著一身黑色印著奇怪花紋的衣服,，頭上也戴著一頂造型奇怪的帽子。頭南腳北躺在老宅的堂屋正對(duì)房門臨時(shí)搭建的的小床上,，兩只腳的腳踝部位用草繩連著,，臉上還蓋著一張灰黃的火紙。

　　不知道其他地方怎么樣,，我們這里的風(fēng)俗是,，逝者去后，不會(huì)被馬上收斂入棺木中,。家人要在堂屋里正沖房門的位置,，安置一個(gè)臨時(shí)的靈床，逝者頭南腳北躺著,，等親友吊唁完了,，才會(huì)收斂進(jìn)棺木之中，送到陵墓安葬,。

　　靈床南側(cè)床頭,，也就是逝者頭部位置，還要放一個(gè)小桌,。桌上面擺著白色紙?jiān)撵`位,，香燭等物。靈位前有一個(gè)碗,，碗上放著一雙筷子,，碗里里放一張烙好的白面餅，面餅上面壓著一根大蔥,。桌下有一個(gè)焚燒紙錢的火盆,，家人要不斷的續(xù)放紙錢，火盆要一直焚燒不止……

　　因?yàn)樯頌殚L(zhǎng)孫的父親還在外地,，按照規(guī)矩太爺爺不能立刻發(fā)喪,，爺爺帶領(lǐng)我們給太爺爺守靈,。我們這里的守靈也是有規(guī)矩的，逝者的兒子,、兒媳,、弟弟、弟媳等親近之人,，要跪在屋內(nèi)逝者的左右兩側(cè),，兄長(zhǎng)嫂子等長(zhǎng)輩不必跪拜，守在逝者身邊即可,。至于再下面的小輩,，男的全部跪在堂屋門外靈堂的兩側(cè)，小輩的女眷一般安排在隔壁房間,，方便及時(shí)哭靈,。族親男的幫著忙雜務(wù)，女的則是在旁屋和小輩女眷一起,，剪些紙錢或者縫制孝衣,。

　　逝者至親，不論男女都是一身孝衣,。男的頭上戴著白布孝帽,，配有一條幾尺長(zhǎng)的白色孝布抹額,，以及一根柳樹枝拿在手里,。柳樹枝按照親疏遠(yuǎn)近，以及輩分大小,，由大到小,，由粗到細(xì)分配。親近女眷除了一身孝衣,、孝布抹額之外,，頭上還需頂戴尖頂長(zhǎng)孝披（類似尖頂帶帽披風(fēng)的樣式）。

　　屋內(nèi)屋外由紙?jiān)内ぜ榔溜L(fēng)隔斷,，屏風(fēng)前放一個(gè)八仙桌,，上面還是牌位，香燭供品等物,，桌下同樣有一個(gè)焚燒紙錢的火盆,。

　　后來我問過爺爺，為什么要做這樣的布置,。爺爺告訴我,，都是老祖宗傳下來的規(guī)矩。黃紙覆面一是告訴剛?cè)サ氖耪?，如果你有靈看到如此這般,，說明你已非陽(yáng)間之人,，趕快去陰間報(bào)道，莫誤了時(shí)辰,。二來逝者其面部多清白可怖,，蓋上一張黃紙，可以讓幫忙料理后事的親鄰不至于看到后受驚嚇,。

　　再有就是,，親人守靈，如果一直面對(duì)著逝者的遺容,，肯定悲傷不止,。這張黃紙蓋住的不單是逝者的遺容，也是親人的悲痛之心,。畢竟,，時(shí)間無垠，人生還長(zhǎng),，不能讓親人的余生里,，對(duì)逝者的懷念不是鮮活的記憶，而是僵直慘白的面容,。

　　至于腳上的繩子,，一說是為了讓逝者安心居于陰宅，不要?jiǎng)硬粍?dòng)就回來串門,，免得驚了家里的家小,。還有一說是為了防止尸變、詐尸,，如果逝者尸身起尸,，這個(gè)繩子能絆住它，不能亂跑,，好讓旁邊的人有應(yīng)變的時(shí)間,。三是因?yàn)槭耪咭讶ィ眢w為一塊死物,，肯定不能保持一個(gè)安穩(wěn)的姿態(tài),，所以為了逝者的遺容好看，收斂時(shí)將逝者雙腳擺正,，用草繩固定住,，給逝者一個(gè)體面。

　　不管草繩的說法有多少,，在我們那里,，至今不管是誰家新生的小孩子，剛會(huì)走路的時(shí)候,，其父母或者爺爺奶奶都會(huì)拿一把菜刀,，在孩子的雙腳間砍上三下,，寓意斬?cái)嗲笆赖牧b絆，今生好好做人,。

　　床頭的供桌,，沒啥可說的，逝者去已,，親人理當(dāng)以香燭紙錢祭奠,，但是這碗里的面餅卻和普通的面餅不一樣。

　　逝者已去,，據(jù)說黃泉路上苦寒無食,，在世的親人怕逝者路上受苦，所以特意備下世間最后一頓飯食,，讓逝者帶著黃泉路上吃,。要特別說明的是，這個(gè)面餅不是正常的面餅,，而是烙的半生半熟的白面餅,。

　　相傳，黃泉路長(zhǎng),，其上不但苦寒無比,，更有孤魂野鬼盤踞其上，伺機(jī)搶奪新鬼的衣食,。而像這種半生半熟的面餅,，只有這種新死，還有一絲生人氣息,，卻已是死人的逝者,，才可以食用,。那些孤魂野鬼久居陰間,，其體被陰氣繚繞，食之不下,，就不會(huì)搶奪,。有了這個(gè)面餅，讓逝者足以應(yīng)付黃泉路的苦寒,，順利的走過黃泉路,，跨過鬼門關(guān)，直達(dá)陰間,。

　　再有就是冥祭屏風(fēng),，主要就是遮擋逝者，一來是讓前來吊唁的親友不過分打擾逝者,，讓逝者安靜的離開塵世,。二者是讓那些不甚親近的吊唁賓客,，免于看到逝者有什么不適。畢竟不是所有人,，都能從容自若的面對(duì)逝者的遺體的,！再有就是發(fā)喪完逝者后，冥祭屏風(fēng)也會(huì)一并燒給逝者,，傳說逝者安家陰間后,，這個(gè)冥祭屏風(fēng)也會(huì)作為其陰宅的牌坊或者迎門墻。

　　孝子孝孫手里的柳樹枝,，也有兩種說法,。其一柳樹屬陰，可以遮蓋人身上的陽(yáng)氣,，不會(huì)驚了前來招魂入地府的陰差鬼吏,。二來柳，通留,，手握柳枝,，寓意留之，以示親人的緬懷之情,。

　　以上這些,，都是我長(zhǎng)大后才知道。但不管是什么說法,，千百年流傳下來的規(guī)矩,，終歸是有些道理的。當(dāng)然,，不管是什么規(guī)矩,，都跟當(dāng)時(shí)的我沒什么關(guān)系。畢竟那時(shí)候我還是一個(gè)偎依在母親身邊,，被大人的各種行為驚得有些坐立不安的小孩,。

　　三天后，父親終于從幾千里外的東北趕了回來,，喪事得以繼續(xù)進(jìn)行,。

　　親友吊唁，祭奠,，孝子謝客等等一系列的程序下來,，太爺爺被放進(jìn)一口大紅的棺材。太爺爺入棺后,，棺材由好幾個(gè)壯小伙抬著走出了家門,，然后被放在了大路上的一個(gè)特制的架子上。架子旁邊站著二三十個(gè)壯小伙,，等會(huì)他們將一路抬著太爺爺?shù)墓撞乃偷搅甑亍?p>　　我們這里的棺材,，不像南方的棺木那么小巧秀氣,。我們當(dāng)?shù)氐墓撞囊步小澳绢^”，寬大厚重,。棺頭高將近一米半,，寬近一米，棺尾最少高七八十公分,，寬也差不多這些,。棺材整體用厚度十幾甚至二十公分左右的原木板材釘成，其狀呈梯形,，翹頭低尾,，寬肩窄腳，邊緣不加打磨,，粗糲原始,。

　　棺材蓋比棺體略長(zhǎng)，用沙漏型木楔和棺釘與棺體釘死,。蓋的最前端和棺體,，斜著形成一個(gè)前傾式的鋒沿。棱角分明的棺材,，刷上猩紅色的油漆,，使得整個(gè)棺材視覺沖擊感十足。我小時(shí)候,，就沒少被棺材嚇到,。

　　因?yàn)榘宀倪^于厚實(shí)，棺材外廓雖然大,，但內(nèi)里卻很小,，勉強(qiáng)可供一人躺下。在我看來,，這基本上就是一個(gè)實(shí)心的木頭,。再加上出殯抬棺放置棺材的架子也全是用粗壯的原木制成，整個(gè)的分量可想而知,，沒有一二十個(gè)壯勞力的小伙子,，根本抬不動(dòng)。

　　棺材放在老宅外的大路上,，供桌再次像在宅子里一樣擺好。桌前是一頂紙?jiān)霓I子,，轎子前后有轎夫,，旁邊放著金銀錢箱，錢箱由旁邊立著幾個(gè)童男童女作出抗抬的姿勢(shì),。轎子,、錢箱,、童男童女和轎夫，都是紙?jiān)?。這些紙?jiān)?，全都是用鮮艷的有些詭異的彩紙做成裝飾或是身上的衣服。幾個(gè)人偶的臉部還用白紙做底,，紙?jiān)橙擞霉P畫出眉眼口鼻,，兩腮暈涂了腮紅……

　　無論看過多少次，至今我都覺得這些紙?jiān)伺际挚植馈?p>　　族老先把白紙做的太爺爺?shù)撵`位放進(jìn)轎子,，象征著逝者今后行路有轎子代步,。又拿過太爺爺曾經(jīng)穿過的一件棉襖蓋在了轎子之上，寓意黃泉路上苦寒,，帶件衣服好御寒,。準(zhǔn)備好這些之后，又是一輪的親友送祭,。最后由氏族族老朗聲誦讀祭文……

　　“維,，公元一九…………當(dāng)有不孝子李明陽(yáng)供養(yǎng)天年，時(shí)年九月……秋,，李諱公……人善盡孝,，然天命有盡，…………”

　　族老站在準(zhǔn)備燒掉的紙?jiān)I子旁,，拿著一張白字,，念誦祭文。以前,，這個(gè)位置都是爺爺?shù)?。爺爺作為他們那個(gè)年代少有的文化人，很早就擔(dān)負(fù)起了族老的責(zé)任,。無論哪個(gè)本家的紅白喜事,，都少不了爺爺管事。

　　讓我記憶最深的就是每次誦讀祭文的時(shí)候,，爺爺那鏘鏘有力,，抑揚(yáng)頓挫的聲音，我一直都覺得特別好聽?，F(xiàn)在我細(xì)聽得這個(gè)聲音,，不管我怎么聽，就是沒有爺爺?shù)哪枪蓽嫔１瘺龅捻嵨?，如同照本宣科般死板?p>　　平時(shí)的爺爺喜好穿中山裝,，整理的十分的干凈整潔。就連頭發(fā)，都打理的整整齊齊的,。而且好像不管什么衣服,，穿在爺爺身上都是那么筆挺有型。腰桿一直挺得直直的,，行走坐臥間,，都是不慌不忙，四平八穩(wěn),。說話也是慢條斯理,，有理有據(jù)，從不以聲高屈人,。

　　而今天的爺爺,，不復(fù)平時(shí)的面貌。一身肥大的孝衣,，遮住了他幾天沒有換洗的中山裝,。孝衣上滿是土漬，還掛著一些鋪在地上的麥秸桿,，袖口全是擦眼淚留下的痕跡,。亂糟糟的頭發(fā)，紅腫的雙眼,，還有嘶啞的嗓子,，無不表示爺爺現(xiàn)在悲痛的心情。

　　爺爺身穿一身孝衣,，拿著一根粗柳樹枝站在最前面,，男的全都跟在身后。女的人手一束點(diǎn)燃的香,，站在旁邊,，靜聽族老念誦祭文。

　　祭文最后,，族老高呼一聲……

　　“……嗚呼哀哉,！上香！”

　　話音落下,，族老上前,，將祭文壓在紙?jiān)I子頂部太爺爺?shù)暮谏抟\下，旁邊早就待命的族人,，緊接著一把火將紙?jiān)I子點(diǎn)燃,。

　　爺爺失聲痛哭，猛地對(duì)著轎子,，也是棺材擺放的位置跪了下去,。跟在身后的男人全部痛哭下跪。奶奶和母親等女性親人,，則是紛紛把手里已經(jīng)點(diǎn)燃的香,，投向轎子上面。

　　人群全都放聲大哭,，爺爺更是伏跪在棺木前面泣不成聲,。

　　最后，作為長(zhǎng)子的爺爺跪在棺前,，將一個(gè)瓦盆摔碎,。族老又是一聲：“起棺……”

　　摔這個(gè)瓦盆也有兩個(gè)說法，一呢?fù)?jù)說是為了讓逝者在奈何橋頭喝孟婆湯的時(shí)候,，因?yàn)樗に樾纬傻牧押勐┑粢恍?，好讓逝者投胎后，依舊能夠記得陽(yáng)間的親人,，期盼來世還能相認(rèn),。二說，這是給逝者接收陽(yáng)間親人燒給它的紙錢衣物所用,，差不多相當(dāng)于現(xiàn)在的個(gè)人郵箱,。總的來說,，還是代表了親人對(duì)于逝者的種種追思,。

　　隨著一聲號(hào)子，棺材被眾人抬起,。爺爺被帶到人群前,，手上用托盤端著靈位，肩上扛著白紙做的引路幡,，一路往陵地行去,。

　　按照規(guī)矩，男性后代要一路護(hù)送先人入陵,。親近的男性親戚也要派代表,，去陵地送逝者最后一程。而不管是女性親戚,，還是女性后人都不能扶棺進(jìn)入陵地,。所以，棺材起行的時(shí)候,，哭聲更大了,。

　　當(dāng)時(shí)我因?yàn)檫€小，被母親抱在懷里,，不能上陵,。隨著眾人大哭不止的我，很快被母親安撫睡去。

　　睡著的我根本不明白,，這幾天眾人的痛哭到底代表了什么,，也不知道，為什么平時(shí)特別疼愛我的太爺爺,，要躺在那么可怕的東西里面……