“太素元神法不同于太初骨文法,，乃是以真氣胎動(dòng)為一切的起點(diǎn)?！?p>　　“真氣胎動(dòng)便是一元初始,，煉氣入竅邊真氣就趨于圓滿?！?p>　　“而煉氣入竅的功夫大成之后,，真氣的總量估計(jì)就不會(huì)有所變化了?！?p>　　張潼收回自己的目光,，思考著太素元神法的一些關(guān)鍵之處，心中漸漸有所明悟：

　　“人身穴竅有極限,，合計(jì)是三百六十五處,，再不能增加半個(gè)?！?p>　　“除了天賦異稟之輩,，穴竅寬闊無(wú)比,，不然尋...