卞通鑫很爽快,。

　　薛鴻剛剛答應(yīng)，他就取出五萬靈石遞給薛鴻,。

　　薛鴻也沒什么猶豫，當(dāng)即收下五萬靈石,，帶著卞博進(jìn)入一個煉丹房,。

　　至于卞博能學(xué)到多少，那就不是薛鴻能管得了的了,。

　　他對卞家有些好感,，其實就算卞通鑫再壓低一些價格，薛鴻也不會有太多意見,。

　　人和人之間的感覺,，第一印象占了很大一部分。

　　如果第一印象不錯,，哪怕后來提出一些過分的要求,，當(dāng)事人也會覺得有多過分。

　　相反來說,，如果第一印象不好,，后面可能需要千倍萬倍的善意來改善,。

　　薛鴻也不例外,，他第一印象就是卞家的人值得結(jié)交，而陸家的人飛揚跋扈,。

　　這個第一印象,，影響十分深遠(yuǎn)。

　　哪怕卞家要求看他煉丹,，薛鴻也不會覺得過分,，陸家出高價買他的筑基丹他都覺得圖謀不軌。

　　人心中的成見啊,，就是一座大山,。

　　不過薛鴻的情況有些不同。

　　事實就是卞家的確一直教導(dǎo)后人要謙遜有禮,，而陸家教導(dǎo)后人的思想完全不同,。

　　陸家的理念是有多少實力，就要享受多少權(quán)利,。

　　這就導(dǎo)致了所有陸家后人都無比的飛揚跋扈,。

　　除非遇到和陸家相當(dāng)?shù)募易澹駝t陸家之人絕對不會服輸,。

　　有一說一,，陸家后人也很奇怪，如果他們面對的是地位和他們相當(dāng)?shù)谋寮遥蜁t遜有禮,。

　　面對比他們還強(qiáng)大的家族,，他們會無限放低姿態(tài)。

　　但是如果面對沒有任何背景的平民百姓,，陸家人就會無比的飛揚跋扈,。

　　也就是常見的見人說人話，見鬼說鬼話,。

　　常態(tài)來說,，其實陸家教育后人的方式更適合生存。

　　人的謙遜,，沒必要面對所有人,。

　　當(dāng)實力不對等的時候，謙遜就顯得有些虛情假意,。

　　公平這個概念,，只能是概念。

　　薛鴻學(xué)會的理念中,，一直有一句話,。

　　只是他不知道，這句話其實最早就是他自己說出來的,。

　　只是轉(zhuǎn)世重生之后,，他遺忘了這句話。

　　薛鴻第一次在棋局中接觸到這句話,，就覺得無比正確,。

　　這句話就是：世間從來沒有真正的公平，所謂的公平,，不過是強(qiáng)者對弱者的施舍,，弱者對強(qiáng)者的乞憐。

　　就陸家和他卞家的教育理念而言,，其實陸家的教育理念更符合這一句話,。

　　但是好巧不巧，他們得罪的是薛鴻,。

　　按照他們的理念,，其實他們應(yīng)該把薛鴻奉為座上賓，傾盡所有的去接待,。

　　如果真的這樣做,，薛鴻也不會追究他們的責(zé)任。

　　但是他們并未看清薛鴻的真正實力,。

　　從表面上來看,，薛鴻的實力只是金丹期而已，飛揚跋扈的對待并沒有錯。

　　但是薛鴻的實力,，不能以表面來看,。

　　所以，卞家得到了薛鴻的賞識,，而陸家在薛鴻心中的印象已經(jīng)差到了極點,。

　　其實按照陸家的教育理念，他們壓根不在乎,，甚至?xí)鹨曆櫋?p>　　陸家判斷對錯的根源,，只有一點，那就對方是否足夠強(qiáng)大,。

　　如果對方很強(qiáng),，那就算做一些過分的事情他們也可以接受。

　　如果對方明明沒有足夠的實力,，還妄圖凌駕于陸家之上,，在陸家人心中，就是罪過,。

　　卞家對待任何人都謙遜有禮,，在薛鴻的理念中其實是下下之選。

　　但是他們面對薛鴻的時候謙遜有禮,，就成了薛鴻認(rèn)可他們的資本,。

　　薛鴻如果真的發(fā)力，陸家和卞家這種小家族,，真的不夠看,。

　　陸家和卞家,，實力最強(qiáng)者不過出竅期,。

　　出竅期看似比薛鴻高了兩個境界，但是莫要忘了,，薛鴻體內(nèi)金丹的數(shù)量已經(jīng)超越一千顆,。

　　實力的來源就是這樣。

　　一千,，常態(tài)之下等于一千個一相加,。

　　但是疊加在一個目標(biāo)之上，一千個一相加,，絕對不是一千,。

　　薛鴻體內(nèi)有一千多顆金丹，但是一千多個金丹期的修士絕對不是他的對手,。

　　莫說一千,，就是翻倍再翻倍，四千多個金丹期的修士也不是他的對手。

　　打個比方來說,，最簡單的例子就是薛鴻對戰(zhàn)云隱山的時候使用的九天動地陣,。

　　對手也是九個金丹期使用的九天動地陣，加上三十六個金丹期使用的三十六天罡殺神陣,，都沒有抵得過他一個人的九天動地陣,。

　　為什么？

　　因為對手的陣法再強(qiáng)大,，也是多個人一起施展的,。

　　哪怕經(jīng)歷過一千次一萬次的演練，他們之間的配合始終不可能一心,。

　　但是薛鴻不一樣,，他的九天動地陣是他一個人施展的。

　　九顆金丹施展九天動地陣,，足以摧毀三十六個敵人施展的天罡殺神陣,。

　　這就是一千個一千個一的差距。

　　單純從數(shù)字方面來說,，一千個一等于一個一千,。

　　但是實際應(yīng)用之中，一個一千大于一千個一,。

　　薛鴻體內(nèi)有一千多個金丹不假,，但是真的殊死搏斗，莫說一千個金丹期的對手,，就是一千個元嬰期的對手,，恐怕都不是他的對手。

　　量變引發(fā)質(zhì)變,，在薛鴻身上體現(xiàn)的淋漓盡致,。

　　但是這個質(zhì)變，其實是有上限的,。

　　薛鴻不惜代價的話,，應(yīng)付一千個元嬰期對手不成問題。

　　但是對等計算的時候,，就會出現(xiàn)問題,。

　　一千個元嬰期修士，稍微加以訓(xùn)練就可以應(yīng)付五十個出竅期的修士,。

　　但是薛鴻如果單純靠著金丹的力量,，他應(yīng)付不了五十個出竅期的修士。

　　這其中涉及到一次質(zhì)變和二次質(zhì)變,。

　　一次質(zhì)變,，薛鴻可以用很多手段增加金丹的威力,。

　　比如不計后果的自爆，自爆的話,，可以最大限度的發(fā)揮金丹的威力,。

　　比如用體內(nèi)金丹構(gòu)建陣法。

　　不過這些都是一次質(zhì)變,。

　　所以他以一千個金丹可以應(yīng)付一千個元嬰期修士,。

　　但是對付出竅期修士，就會涉及到元嬰期到出竅期的質(zhì)變,。

　　量變可以引發(fā)質(zhì)變不假,，但是這個質(zhì)變終究是有上限的。

　　薛鴻早就意識到這個問題了,。

　　單純以數(shù)量計算,，二十個金丹期可以對付一個元嬰期，二十個元嬰期可以對付一個出竅期,。

　　這樣計算,，薛鴻只需要一千六百顆金丹就能對付一個化神期。

　　從金丹期到化神期,，需要經(jīng)歷三次質(zhì)變,。

　　薛鴻可以通過金丹數(shù)量彌補。

　　但是再之后,，化神到分神,，引發(fā)的質(zhì)變更加劇烈。

　　按照單純的數(shù)量計算,，薛鴻只需要兩萬一千二百顆金丹就可以擊敗一個分神期高手,。

　　但是薛鴻深知，莫說兩萬顆金丹,，五萬顆金丹他能擊殺一個分神期就不錯了,。

　　這只是現(xiàn)階段而言，至于薛鴻能否折騰出金丹其他用法來增加威力,，那就是后話了,。