其實(shí)蕭升對佛門談不上有多少好感,，自然也談不上有什么偏見。只是每日被一個(gè)老男人纏著講經(jīng)論道,，讓他實(shí)在有些膈應(yīng),。

　　你哪怕是換一個(gè)女菩薩來也好呀！

　　對于佛門這般沒有誠意的邀請,，蕭升最后自然是嚴(yán)詞謝絕了,。

　　不過最終他與燃燈還是保持這基本的默契，兩人之間只當(dāng)此時(shí)完全沒有發(fā)生過,。

　　燃燈沒有以力威逼,，蕭升自然也沒有向闡教報(bào)信！

　　畢竟無論是佛門還是闡教,，都是洪荒之中的大勢力,，他誰也不想招惹。

　　他如今不過是區(qū)區(qū)一介真仙,，若是自不量力的摻和到兩教之間,，恐怕連死都不知道是怎么死的。

　　待燃燈道人暫歇之后,，蕭升私下里也曾問過姜尚,。

　　“不知廣成子等道友近來如何，修為可有恢復(fù),？”

　　姜尚聞言不由面露愁容道：“大師兄等人不知修行了多少元會,，方才有了那大羅道行。如今失了三花五氣,，又豈是片刻之間能修回來的,！”

　　“難道圣人也沒有什么靈丹妙藥么？”蕭升不禁疑惑的問道,。

　　姜尚聽罷只是輕輕的搖搖頭道：“吾師擅煉器之法,，于煉丹一道卻是不甚精熟。

　　聽云中子師兄所言,，師尊已經(jīng)拜托大師伯煉制此等解困救厄之丹,。但是畢竟事關(guān)大羅道果，何時(shí)能金丹能成就不得而知了！”

　　蕭升聞言不禁心念一動,，難道慈航等人就是因?yàn)檫t遲得不到解決之法,，所以才心生叛教之意？

　　這么一說到情理上倒也能解釋的通,，不過蕭升卻總覺得此事沒那么簡單,。

　　他與慈航道人雖然相識不久，但是倒是打過不少交道,?？墒菬o論他怎么看，慈航道人都不像是一個(gè)急功近利之輩,！

　　在窮思未果之后,，蕭升想了想還是將它丟到一邊。畢竟多管閑事什么的,，最讓人討厭了,，他自家好好修行才是正經(jīng),！

　　除了那些根腳深厚的天生神圣,，眾生修行之道大多從練氣而始。故此修行之士,，亦常自稱為練氣士,。

　　眾生一旦練氣有成，成就元神,，便自然步入地仙之境,。

　　地仙者，乃仙道之始,，不悟大道,，止于小成之法。唯以長生住世,，而不死于人間者也,，為陸地游閑之仙。如此洪荒之中的散仙左道,，便大多是此修為,。

　　若是生靈修行至地仙境之后，便需體悟天地大道,，法自然之真理,；調(diào)和龍虎坎離，分體內(nèi)清濁氣,。

　　待修士體內(nèi)濁氣漸盡,，且時(shí)時(shí)參悟天地自然之道，那么火候到時(shí)，便自然會在元神之中孕育元靈,。

　　當(dāng)修士濁氣去盡,，元靈生出時(shí)，便可稱之為天仙,！

　　天仙之輩,，若是受得了拘束，已然有資格在天庭之中做個(gè)仙官,。

　　那截教號稱的萬仙來朝,，其中所言萬仙，便多是天仙之輩,。

　　尋常生靈修行至此境界,，便已然算是難得了。接下來若是繼續(xù)修行,，那便不是苦修能達(dá)到的了,。

　　天仙之流，若是陰盡陽純,，功滿忘形,；胎仙自化，凝成無漏真身,；方才能稱得上一句真仙強(qiáng)者,，此時(shí)蕭升便是這個(gè)境界！

　　不過他雖然凝成無漏真身,，可經(jīng)萬古而不朽,。但是若他一日無法參悟金性不朽之秘，便一日無法成就金仙,。

　　金仙乃是修士道途之上最大的一道坎,，只有越過這道坎，修道之人方才有資格稱一句：與天地同在,，并日月同輝,！

　　這才是蕭升心心念念的逍遙！

　　不過在云夢澤之行以前,，蕭升其實(shí)并無多大把握突破金仙,。

　　畢竟他不過是一普通先天雷石所化，在沒有大道真法傳承的情況下,，想要自行領(lǐng)悟金性不朽之意,，著實(shí)有些艱難！

　　可是沒想到他只是為了靈根而去,，卻又因?yàn)殪`根牽扯出雷祖的緣法來,。

　　如今有了雷祖的開天傳承在,，蕭升便好似有了一個(gè)老師，在時(shí)時(shí)刻刻的為他演示大道真意,。

　　雖然以他如今的修為,，往往堅(jiān)持不了多久，便會被逼得退出道境,。但是僅僅是這些道韻,，便足以讓他明悟許多。

　　于是只要姜尚沒死,，武王未王,，蕭升便就這般一直在廬舍之中修行。

　　并且在每日修行之余,，蕭升也不忘祭練著雷池,。

　　雷池本就分屬上品先天靈寶，并且足足有著38道先天禁制,，在上品靈寶之中也算是上乘,。

　　以蕭升現(xiàn)在的修為，想要將它徹底煉化,，那自然是癡人說夢,。不過煉化的先天禁制越多，蕭升同樣也能體悟到更多的大道玄妙,。

　　不過如今也就是他這樣先天靈寶,、傳承俱全的，方才能一心修行,。

　　若是換了旁人，沒有蕭升這樣的便利,，就只能身處天地之中,，參悟自然之妙了。

　　但是如今可是量劫之時(shí),，那個(gè)不要命的敢神合天地,、參悟大道至理？這般情形下,，稍有不慎便會走火入魔,！

　　故此在周營之中，只要你看見那悠閑自在,，不時(shí)的邀朋引伴的修士,，便大多是些洪荒散修。

　　而像是闡教門人等有玄門傳承的修士,，則是大多是安靜的待在廬舍之中修行本門道法,。

　　二者之間雖算不上涇渭分明,，但是卻也存在著一道無形的鴻溝。

　　仙人,，仙人,，亦不過是洪荒之中的人道生靈而已！

　　……

　　鎬京之中,，自從蕭升傳下太始?xì)v之后,，散宜生等諸多朝臣的負(fù)擔(dān)便大大減輕了。

　　畢竟以岐周一地源源不斷的供給大軍,，著實(shí)需要海量的糧草后勤,。

　　縱然商、周兩方都有仙神相助,，但是兩方高人也不會將神通用在此處,。

　　隨著太始?xì)v的推行，如今便是荒野偏僻之地的農(nóng)夫,，也知道節(jié)氣變化之規(guī)律,。順時(shí)而種，順時(shí)而收,。

　　便是目不識丁的老農(nóng),，如今談起四時(shí)天象變化，也是頭頭是道,。

　　“殿下,，秋糧已然收起，若是沒有例外,，今年當(dāng)是大豐收之年,。”

　　大司農(nóng)官邸之中,，散宜生難掩興奮之色的朝姬旦稟報(bào)道,。

　　姬旦聞言亦是忍不住喜形于色，他心知這些變化是由誰而起,，靈機(jī)一動不由出聲道：

　　“不如我等向王兄請命,，為蕭真人要些賞賜？畢竟蕭真人如此大功,，若是不賞實(shí)在難以服眾,！”

　　散宜生卻是沒有附和，反而勸阻道：“殿下用心是好的,！可是就怕面對蕭真人這樣的高人,，會賞無可賞，讓大王難做??！”