發(fā)出這道劍氣的,，是一名披著金色“圣樹”圖騰圖案披風(fēng)，并穿著比常規(guī)顯得笨重的鐵衛(wèi)制式動(dòng)力甲更修長(zhǎng),、精美動(dòng)力甲的“圣殿鐵衛(wèi)”,，“百夫長(zhǎng)”們知道他們的領(lǐng)袖“千夫長(zhǎng)”到了。

　　“圣殿鐵衛(wèi)”們由于沒有改造年紀(jì)的限制,，因此很多有信仰“三圣教”習(xí)俗出身的強(qiáng)大“以太使”,、知名家族的領(lǐng)袖甚至是一方君王都會(huì)在卸下自己職位后選擇接受改造，加入“圣殿鐵衛(wèi)”,。

　　眼前這個(gè)千夫長(zhǎng)就是其中之一，他在接受改造前是神樹星域內(nèi)以出身強(qiáng)大“以太”武士而聞名的“月和族”名門“曉烏氏族”的上任族長(zhǎng),。

　　“月和族”是一個(gè)外貌特征類似于具有古代東方名族外貌“炎人族”的名族,，他們信仰古東方文化色彩的“輪教”，后來(lái)進(jìn)入“神樹星域”后部分信仰了“三圣教”,。

　　但與“塞徐亞人”中的北宮家族,、“阿茲特諾帝國(guó)”的晨星家族和“恰卡那聯(lián)邦”以人類為主成員國(guó)“陽(yáng)城王國(guó)”的亞述爾王家、北萱家和陸家這些帶有明顯的“炎人”容貌特征和文化不同,。

　　“月和族”既有東方文明的文化特點(diǎn)的同時(shí),，還帶有游牧民族的文化和部分島民文化特點(diǎn)。

　　雖然他們現(xiàn)在已經(jīng)完全融入了“恰卡那聯(lián)邦”的文化圈,，但和其他人類,、亞人種文明一樣，他們失去了幾千年前的歷史,，也無(wú)法完全搞清楚自己的歷史出身,。

　　他們只是傳說(shuō)在第一紀(jì)元前期“月和族”曾經(jīng)和伊爾芙族一樣，有過(guò)自己的政體和家園,，但后來(lái)家園也被“異神”的一次入侵摧毀,，他們也成為流浪名族，而游牧民族的特性也許是這是逐漸形成的,。

　　在經(jīng)歷了數(shù)千年的流浪和作為雇傭兵民族而知名的漂泊歷史后,，他們中的一個(gè)叫做曉烏彌太的族人在一次抵御一個(gè)大規(guī)模“茹克獸人”帝國(guó)的戰(zhàn)爭(zhēng)中,，被陸家雇傭后得到賞識(shí)并收為了家臣,。

　　在兩代人的打拼后曉烏家族逐漸積累功績(jī)并在陸氏家族的推薦下，被授予了在“神樹星域”內(nèi)擁有一顆“世外桃源”級(jí)宜居行星“玉臺(tái)”的“天原”行星系作為領(lǐng)地,，并擁有了伯爵的貴族稱號(hào),。

　　隨后曉烏氏族建立了自己的據(jù)點(diǎn),，并將大量流落在外的“月和族”收攏到這里建立了新的家園，同時(shí)為了報(bào)答陸家的知遇之恩,，每任曉烏氏族家主也成為了陸家的封臣,。

　　陸家雖然并不太喜歡和北萱家、曉烏家之間保持所謂封臣,、家臣之類的階級(jí)稱呼,，但在別的貴族眼里，北萱氏族和曉烏氏族是公認(rèn)的陸家臣屬家族,，而他們也都并不反對(duì)這種說(shuō)法,。

　　但在“墮神戰(zhàn)爭(zhēng)”開始前，曉烏氏族內(nèi)部爆發(fā)過(guò)一次分裂,，起因還是那場(chǎng)由卡爾特家族出身的“至高王”制造并導(dǎo)致卡爾特家族宗家成員全部死亡,、陸家上任家主自盡和陸家離開“神樹星域”的內(nèi)亂。

　　這件事情讓曉烏氏族非常的為難,，作為另外同為公認(rèn)的陸家臣屬的北萱家族已經(jīng)選擇全員追隨陸家一起離開,。

　　但曉烏氏族經(jīng)歷了數(shù)千年的流浪，好不容易建立了新的家園,，他們中很多氏族不希望再次離開自己的新家園,。

　　當(dāng)時(shí)已經(jīng)是陸家家主的陸裕嘉理解曉烏氏族的難處，在離開前主動(dòng)協(xié)調(diào)將曉烏氏族劃歸為在之前與曉烏氏族有過(guò)幾次聯(lián)姻的塞赫家族宗家,，并作為塞赫的臣屬家族,，讓他們有理由留在“神樹星域”。

　　但曉烏氏族內(nèi)部則在這個(gè)問題上有很大分歧,，作為當(dāng)時(shí)年輕的家主曉烏夜久堅(jiān)持認(rèn)為曉烏氏族不能背叛誓言,，其他“月和族”可以繼續(xù)留在“天原”星系，但曉烏氏族必須和陸家共進(jìn)退,。

　　但曉烏氏族分家家主同時(shí)也是夜久二叔的曉烏野鶴和大部分家族年長(zhǎng)成員認(rèn)為陸家安排的這一切都是為了保護(hù)曉烏氏族的同時(shí)繼續(xù)為“神樹星域”和“神樹王座”盡忠,，選擇離開反而會(huì)辜負(fù)陸家的好意。

　　當(dāng)時(shí)北萱家和曉烏家的年輕一代都認(rèn)為曉烏野鶴只是為了保存自己的地位,，因此鄙視他的懦弱,。

　　在經(jīng)歷了幾天討論后，曉烏夜久還是選擇接受陸家和塞赫家的提議,，將曉烏氏族和“天原”星系的勢(shì)力劃歸給塞赫氏族的宗家“布迪卡”星系的塞赫家,，但塞赫宗家給與“天原”行星足夠的自制權(quán)。

　　在完成這個(gè)協(xié)議的第二天,，曉烏夜久就將曉烏氏族家主之位讓給了曉烏野鶴,，自己帶著自己的親族和一部分愿意跟隨自己的其他氏族成員自愿隨陸家一起離開“神樹星域”。

　　據(jù)說(shuō)當(dāng)時(shí)曉烏夜久離開時(shí)曉烏野鶴去找曉烏夜久有過(guò)一段談話,，曉烏夜久認(rèn)可他二叔為了全族的利益所做的決定,，同時(shí)也認(rèn)為曉烏野鶴更適合擔(dān)任家主,。

　　但曉烏野鶴則憤怒的指責(zé)曉烏夜久把家主之位讓給他是對(duì)他的報(bào)復(fù)，但隨后又無(wú)奈的說(shuō)道等他們回來(lái)后就會(huì)知道是什么意思,。

　　曉烏夜久一時(shí)沒有明白二叔的意思,，然后曉烏野鶴冷笑的看著曉烏夜久說(shuō)道：

　　“你小子根本就不知道陸家和費(fèi)里斯族以及瑟哈爾皇家之間的羈絆有多深，等到時(shí)候你就知道你這次做的事情完全無(wú)意義,?！?p>　　而在過(guò)了十幾年后，“墮神戰(zhàn)爭(zhēng)”爆發(fā),，陸家確實(shí)如曉烏野鶴預(yù)測(cè)的那樣重新回到“神樹星域”和瑟哈爾家摒棄前嫌,，甚至關(guān)系比過(guò)去還要密切。

　　而曉烏夜久和其親族回來(lái)后的第二天,，曉烏野鶴就將家主之位還給了曉烏夜久,，并在夜久都沒來(lái)得及反對(duì)的情況下，自己就通過(guò)改造加入了“圣殿鐵衛(wèi)”,，直到后來(lái)成為了千夫長(zhǎng)并加入了這次登陸戰(zhàn),。

　　后來(lái)曉烏夜久才知道曉烏野鶴這么做的意義，原來(lái)整個(gè)月和族的幾個(gè)氏族之間一直不和,，內(nèi)部極為不穩(wěn)，他們甚至對(duì)曉烏家族也不是非常忠誠(chéng),，但是因?yàn)橘M(fèi)里斯和陸家只承認(rèn)曉烏氏族,，因此才向曉烏氏族臣服。

　　如果曉烏氏族走了的話,，那么在“天原行星”內(nèi)部就會(huì)出現(xiàn)權(quán)力真空,，其他幾個(gè)氏族恐怕要爆發(fā)內(nèi)亂甚至是內(nèi)戰(zhàn)，并且分割整個(gè)“天原行星”,。

　　而了解費(fèi)里斯家族脾氣的曉烏野鶴也知道,，在剛發(fā)生完“神樹星域”和聯(lián)邦的內(nèi)亂后，“月和族”要是在發(fā)生風(fēng)波,，費(fèi)里斯族肯定會(huì)盛怒之下會(huì)驅(qū)逐“月和族”,，這樣反而會(huì)造成“月和族”再次失去家園，所以曉烏氏族必須選擇留下,。