想要讓所有生靈進(jìn)入輪回,，就必然要對(duì)其進(jìn)行管理,，那么將其登記在冊(cè)便是最簡(jiǎn)單有效的方法法。而在真界能容納如此之多生靈信息,，也就只有萬陰鬼帝趙無延的生死薄了,。

　　不得不說,，趙無延確確實(shí)實(shí)是個(gè)曠古爍今的天才,，生死薄最初在神族手中的時(shí)候,，它僅僅是一個(gè)實(shí)時(shí)管理神族戶籍的一種工具。

　　可是落到了趙無延手里后,，他居然破天荒地將此物與鬼修之法深度綁定,，于是這一本戶籍登記冊(cè)，便成為了億萬鬼修的噩夢(mèng),。

　　而佛宗的六道輪回圖,，傳說此寶,，是多位不知名的神族大能沒來得及完成的一個(gè)世界,，而它一直以來被認(rèn)為是真界一眾神器中，最無用的一件,。

　　原因無他,，就是因?yàn)樗沁@些個(gè)神器中唯一的一件空間神器。

　　空間技術(shù)在真界并非什么高精尖的絕密技術(shù),，小到修士人手一個(gè)的納元袋,，大到藏劍冢這樣的秘境，其實(shí)都是空間技術(shù)的應(yīng)用,。

　　況且佛宗之內(nèi),，并不缺懂得空間法則的地仙，所以可想而知,，得到這么一件神器,，那是何等的雞肋。

　　六道輪回圖雞肋歸雞肋,，但也并非一無是處,，這畢竟是神族創(chuàng)造世界的半成品，其內(nèi)的空間遠(yuǎn)比真界中任何一個(gè)附界都要來的大,。

　　而那六道輪回圖與其說是一件空間法寶,，其實(shí)更像是一個(gè)廣袤異世界的入口。

　　更有趣的是,，這個(gè)半成品世界不像附界一樣依附于真界,，更不受真界的天道發(fā)展限制。其獨(dú)立于真界之外,，又被真界包含再其中,。

　　真界的天道法則具有極強(qiáng)的排異性，如此巨大的一個(gè)獨(dú)立空間，照理說早就應(yīng)該被真界消除才對(duì),。

　　當(dāng)年那些神族大能自然也深知這點(diǎn),，于是他用了一種名為“卡bug”的神族通用手段。

　　他們確實(shí)是建設(shè)了一個(gè)廣袤的異世界,，但用的卻是真界的材料和技術(shù),，不僅如此在建設(shè)這方世界的時(shí)候，他們故意不去設(shè)計(jì)天地法則,。

　　于是乎,，一個(gè)奇怪的現(xiàn)象出現(xiàn)，在空間意義上這明明是一個(gè)異世界,，可因?yàn)橛昧苏娼缭虾图夹g(shù)可以與真界無縫銜接,，并且因?yàn)闆]有設(shè)計(jì)獨(dú)立的天地法則，它也沒有被真界本身的意志所排斥,。

　　而這就是神族所謂的“卡bug”,。

　　沒錯(cuò)，六道輪回圖確實(shí)無法直接給佛宗帶來力量上的增幅,，但在另一方面他也給了佛門弟子帶來一中名為苦修的獨(dú)特修行之道,。

　　因?yàn)榱垒喕貓D內(nèi)不受真界天地法則影響，所以只要躲進(jìn)圖中,，便可以暫時(shí)躲避真界天劫,。換句話說，就是比起其他門派的修士而言,，佛宗弟子有著更多的時(shí)間來應(yīng)對(duì)天劫,。

　　只不過，這六道輪回圖中的世界無一絲靈氣,，環(huán)境也異常惡劣,，在其內(nèi)修行遠(yuǎn)比在真界要困難的多，而修行的方式也往往只有煉體一種,。

　　也因此,，這佛門中才幾乎都是以四大金剛為代表的煉體修士。

　　六道輪回圖,，雖一個(gè)雞肋的神器,，但對(duì)于要將真界改造為輪回世界這個(gè)計(jì)劃來說，它卻是必不可少的,。

　　改造后的真界,，所有生靈都將進(jìn)入輪回，但是想要構(gòu)成一個(gè)完整的,，持續(xù)發(fā)展的輪回世界,，真界生靈與未能投胎的魂魄必須保持在一個(gè)相對(duì)平衡的狀態(tài),，并時(shí)刻進(jìn)行調(diào)控，否則遲早有一天還是會(huì)陷入今天這般的困境,。

　　但真界沒有魔界那種相互的殺戮傳統(tǒng),，更沒有類似于母巢之海的這樣的地方來控制本界生靈的數(shù)量。

　　真界浩渺,，而要將其調(diào)控成為一個(gè)可持續(xù)發(fā)展的輪回世界,，其所需要維持魂魄狀態(tài)數(shù)量避讓是十分龐大的，達(dá)到就連占據(jù)這一州之地的幽冥鬼府也無法容納,。

　　更何況,，如此之多的亡魂所產(chǎn)生的陰氣，也足以永久性地改變真界現(xiàn)有的環(huán)境,。為了真界環(huán)境,，這方只有魂魄的世界必然是不能存在于真界的。

　　當(dāng)然,，面對(duì)如此世界,，趙無延應(yīng)該會(huì)欣喜若狂，但其他人卻是無法忍受的,。

　　于是乎,，佛宗那件聞名真界,，號(hào)稱有史以來最雞肋神器的六道六道輪回圖便派上了用場(chǎng),。

　　圖內(nèi)世界貧瘠不假，但好在空間足夠大,，大到就算放進(jìn)去十個(gè)幽冥鬼府,，其內(nèi)空間依然綽綽有余有余。

　　此圖出于神族之手,，質(zhì)量有口皆碑,，圖內(nèi)的空間穩(wěn)定程度比之真界都絲毫不遜色。而穩(wěn)固的空間,，是容納著無數(shù)魂魄的重要條件之一,。

　　另外，也是最重要的一點(diǎn),，圖內(nèi)世界不受外界天地法則影響,，也無自身的天地法則，也就是說進(jìn)入此地的魂魄無法依靠任何功法來修煉,。

　　說直白地點(diǎn)就是,，無論圖內(nèi)世界的魂魄數(shù)量再多，那他們也僅僅是單純魂魄,，成不了什么大氣候,。

　　而且恰恰彌補(bǔ)了,，生死薄改變功能之后，圖內(nèi)管理者對(duì)于這么多魂魄缺乏掌控力的缺點(diǎn),。

　　此物若是能與生死薄相結(jié)合,，只并加以改造，那么它完全有可能成為一個(gè)能與真界互補(bǔ)互助的世界,。

　　對(duì)于這個(gè)世界,，計(jì)劃的制定者媧神將稱其之為——冥界。

　　只不過,，這生死薄畢竟是趙無延的東西,，受趙無延支配，一旦此物與六道輪回圖結(jié)合,，那么其個(gè)人的意志便免不了會(huì)影響冥界,。

　　當(dāng)然不僅是趙無延，一旦冥界形成,，凡是掌控這生死簿與六道輪回圖的人,，其個(gè)人意志都會(huì)或多或少的影響冥界。

　　以意志來改變世界,，就等同于變相得這方世界中加入了天地法則,，而這卻是真界本身所無法容忍的。

　　但想要建立輪回世界,，冥界就必須存在,。

　　為了破解這個(gè)死局，于是乎另一件神器鎮(zhèn)世盤便派上了用場(chǎng),。

　　鎮(zhèn)世盤,，一件僅存在于與傳說中的特殊神器，甚至至今人們都不確定真界是否真的存在這件寶物,。

　　但是,，身為神族的媧神，既然把它寫進(jìn)了計(jì)劃之中,，那么這件神器應(yīng)該就是存在的了,。

　　而這鎮(zhèn)世盤之所以特殊，除了它本身存在與否有待商榷之外,，其功能才是為人津津樂道的真正原因,。

　　眾所周知，真界不是某一個(gè)神族獨(dú)自創(chuàng)造的,，而是一群神族共同努力的結(jié)果,。但他們既然是創(chuàng)世之神，便也意味這他們或多或少都有著改變真界的能力,。

　　神族的改變真界,，不是一般意義上的那種刨個(gè)地,，蓋個(gè)樓的那種改變，他們的‘改變’,，改變真界本源,，真界法則。

　　這是一種言出法隨,，能把一加一等三都變成真理的特權(quán),。

　　如此特權(quán)自然是不能分散，否者人人言出法隨,，真界必然天下大亂,。

　　話雖如此，但創(chuàng)造真界如此大的一個(gè)工程,，也不是一兩個(gè)神族就能搞定的,。于是，鎮(zhèn)世盤便應(yīng)運(yùn)而生了,。