縱觀整個(gè)真界,，哪怕是翻遍整個(gè)真界歷史，都很難找出比靜戊城還要特殊的城市,，哪怕是在那各種文化無比繁盛的創(chuàng)世神族時(shí)代,，靜戊城也絕對算得上鶴立雞群的那一種。

　　靜戊城的特殊自然是來自于它的創(chuàng)立者,，也就是真界最后的一位神族——媧神,。

　　時(shí)至今日，真界中見過媧神的人已經(jīng)寥寥無幾,，而真正與她有過交集并熟識的恐怕也就是二帝三宗六散仙中的這些人了,。

　　而對于媧神的印象，這些性格迥異的人確實(shí)出奇的一致：一言難盡

　　這個(gè)所謂的“一言難盡”倒不是說媧神的性格和行為是有多么的令人捉摸不透,，而是這些人口中的媧神形象都大相徑庭,，貌似不是同一個(gè)人。

　　就拿劍神來說吧,，他印象中的媧神像是一個(gè)關(guān)愛有加的鄰家大姐,，她不但指點(diǎn)劍神修行，更是送了劍神EX咖喱棒,，兩人的關(guān)系亦師亦友,。

　　而媧神的莫名消失，更是讓劍神耿耿于懷,，哪怕到來臨死之際依舊無法釋懷,。

　　太玄真君他對于媧神的印象是一個(gè)冤大頭，兩人的相遇源于一次神族遺跡的探險(xiǎn)活動,。媧神是中途加入的,，起初旁人并不知曉她的真正身份。

　　直到她救下瀕死的太玄真君等人,，并用失傳了的神族神通打開遺跡大門,，眾人才意識到此人或許與神族有關(guān)。

　　但奇怪的上,，媧神對遺跡內(nèi)的東西并沒有興趣,，哪怕是已經(jīng)到手了的神器IH電壓力鍋，即日后道門正宗的鎮(zhèn)派神器——鎬崖鼎,，也是在玩完之后順手扔給了太玄真君,，

　　至于鬼帝，她則覺得媧神是個(gè)神經(jīng)病,，至于原因嘛,，也很簡單：她自稱是尸皇的閨蜜。有段時(shí)間,，她是天天來找尸皇玩,，但有趣的是那時(shí)的尸皇還只是具任人擺布的尸體，搞得鬼帝好不郁悶,，一度以為這人有戀尸癖,。

　　當(dāng)然，后來發(fā)生的事情,，讓鬼帝意識到媧神此舉或許另有深意,，她極有可能是最早發(fā)現(xiàn)尸皇有自我意識的人，甚至于讓人覺得尸皇的自我意識或許因她而來的,。

　　說起妖帝,，媧神的形象就更復(fù)雜了，當(dāng)時(shí)的妖帝可是大荒第一美人,，也是大荒屈指可數(shù)的高手,。

　　當(dāng)時(shí)的媧神更是離譜，她女扮男裝不但打敗了妖帝,，還當(dāng)眾調(diào)戲,，而這一來二去之下，害得妖帝方寸大亂,，更是芳心暗許。

　　而為了追求媧神,，兩人打打鬧鬧甚至都追到魔界,，最后為了讓妖帝死心，媧神無奈表明了性別,，為平息大荒的怒火還向大荒賠了一顆能禁錮萬物的神器大師球,，這事總算才揭了過去。

　　龍王嘛,，對于自己老婆的所謂“初戀情人”,，他的想法或許才是所有人中最復(fù)雜的.....

　　藥師倒是說過與媧神不熟,，但兩人應(yīng)該是認(rèn)識，她姐藤婆婆就不止一次展示過媧神傳授的高超手術(shù)技巧,，而藤婆婆的醫(yī)術(shù),，眾所周知是源于藥師。

　　青祖是唯一一個(gè)與媧神沒有交集的真界大能,，至少公開的資料上是這樣的,，但兩者同處郁蒼州，想必定是打過交道的,，否者巫教就不可能出現(xiàn)在郁蒼州,，而在輪回計(jì)劃啟動前，巫教對于青祖也一直抱有著相當(dāng)程度的敬意,。

　　媧神如此特立獨(dú)行,，其所創(chuàng)立的城市自然也如她一般。

　　靜戊城的中央是一座高達(dá)萬丈的巨塔,，此塔為媧神親自設(shè)計(jì)建造,，名曰等離子火花塔。

　　眾所周知,，靈脈是靈氣的來源,，靈脈的周圍不但靈氣濃郁，適合修煉,，各種天才地寶不計(jì)其數(shù),，因此真界但凡是數(shù)得著的勢力，幾乎都是建立在靈脈之上,。

　　但靜戊城卻不同的,，它的建筑都是圍繞這離子火花塔而建，而這塔也不僅僅是地標(biāo)型建筑,，更是整座靜戊城的能量來源,。

　　是的，靜戊城的運(yùn)轉(zhuǎn)并不并不需要靈氣來維持,，僅憑等離子火花塔產(chǎn)生的“電能”便可以讓這個(gè)真界三宗之一的巨大城市維持運(yùn)轉(zhuǎn),。

　　但可惜的是，媧神消失后等離子火花塔的建造技術(shù)也一同失傳,，否者光是此塔就足以比得上一件神器,。

　　運(yùn)轉(zhuǎn)所需的能源不同，靜戊城的模樣自然也充滿了異世界的風(fēng)格,。

　　其為等離子火花為中心,，所有建筑都是圍著著它而見，從空中俯視整個(gè)城市的形狀就仿佛一個(gè)盤香,。

　　而那些圍繞著等離子火花塔的建筑,，也一個(gè)賽一個(gè)的奇形怪狀,，有柱狀的、有條狀,；有金字塔形,；也有長得像竹子的，更有甚者造的和褲衩一模一樣......

　　城內(nèi)的交通也是極有特色,，由于城內(nèi)人口眾多,，所以在靜戊城內(nèi)除非是遇到緊急情況，否則一律不允許御劍,，更不能騰云駕霧,，所有出行要么用腿，要么就用城內(nèi)建造的列車,。

　　而這列車,，則又是一種媧神設(shè)計(jì)的古怪交通工具，其雖然速度略慢,，好在運(yùn)量夠大,，城內(nèi)的運(yùn)輸網(wǎng)絡(luò)也發(fā)達(dá)，總算是能滿足人們的出行需求,。

　　除了建筑風(fēng)格與現(xiàn)今真界格格不入之外,，其修行文化也非常的另類。

　　巫教最初并非是一個(gè)教派,，最開始的他們只是一群仰慕媧神的跟隨者而已,，而媧神挑手下時(shí)也過于隨意，幾乎全憑個(gè)人喜好,。

　　如此這批跟隨者們的資質(zhì)必然良莠不齊,，起初還有媧神罩著他們，真界各方自然個(gè)給他們面子,。

　　可后來媧神莫名消失,，最要命的是其消失后還留下了一大批的神族遺產(chǎn)。

　　正所謂匹夫無罪,，懷璧其罪,。

　　手握重寶，但卻沒有能力,，自然迎來了各方勢力的覬覦,。

　　所幸，媧神雖然消失,，但各方勢力并不知曉內(nèi)情，所以一時(shí)間也不敢輕舉妄動,。也正是趁著這段寶貴的過渡期,，這些并不擅長修煉的跟隨者們孤注一擲,，將所有的經(jīng)歷和資源都投入到了研究神族遺寶上。

　　而他們的第一項(xiàng)任務(wù)便是,，等離子火花塔的多樣化開發(fā),。

　　在媧神消失后的第一個(gè)十年內(nèi)，這群人便開發(fā)出了一套,，以等離子火花塔為能源的全方位防御體系,。

　　靠著這套防御體系，失去媧神的靜戊城終于是有了超越地仙的防御能力,，獲得了能在真界立足,，最低限度的力量。

　　等離子火花塔防御體系的開發(fā)項(xiàng)目中嘗到甜頭的靜戊城,，在這之后便將神族技術(shù)的開發(fā)列為了立派的根本,。

　　技術(shù)是第一戰(zhàn)斗力。

　　這句話也從此成為了靜戊城內(nèi)的至理名言,。

　　而那些由技術(shù)人才聚集所形成的團(tuán)體,，正是真界三宗之一的巫教

　　由于這種極端崇拜技術(shù)的文化傳統(tǒng)，致使整個(gè)巫教的修為境界都整體偏低,，即使實(shí)力最強(qiáng)的葬愛三少,，最高修為也不過大乘期。

　　當(dāng)然,，以巫教如今的技術(shù)能力,，雖然足以面對真界的任何威脅。但可惜,，時(shí)至今日巫教依舊未能掌握,，象征這無限能源的等離子火花塔建造技術(shù)。

　　倘若有一日這群技術(shù)狂人吃透了該技術(shù),，等離子火花塔必然插滿真界,，巫教也勢必一統(tǒng)各方。

　　這日,，作為巫教地標(biāo)的等離子火花塔依舊散發(fā)著耀眼的光芒,，整個(gè)防御系統(tǒng)也在有條不紊的運(yùn)行著。

　　可就在這種情況下,，巫教的防御系統(tǒng)控制室內(nèi),，突然就想起了警報(bào)。而操作界面上顯示：未知的同屬性能量入侵,。