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穿越諸天的劍圣

第十章一陽指

穿越諸天的劍圣 鍵盤不說話 2113 2020-11-02 18:05:00

  接下來的三天時(shí)間里,,萬劫谷的風(fēng)兒有些喧囂,,段正淳左摟右抱,,以至于樂不思蜀,,獨(dú)孤劍左摟右抱,以至于腰酸背疼,。

  段正淳和獨(dú)孤劍,,處境非常相似,。性格強(qiáng)勢的刀白鳳,,縱然是發(fā)起猛烈攻擊,,性格溫和的甘寶寶,也會一笑了之,,刀白鳳有一種拳拳落空的感覺,,縱然想要吵架,也只是一個(gè)人獨(dú)奏,,甘寶寶根本就不接招,。木婉清就如同刀白鳳,渾身上下都是刺,,鐘靈就如同甘寶寶,,充分詮釋了什么叫做溫潤如水,兩人從小一起長大,,屬于非常親密的閨蜜,,也就鬧不出什么矛盾了。

  幸福的生活總是短暫的,,僅僅只過了三天時(shí)間,來自大理國皇帝段正明的一封急信,,打破了萬劫谷的寧靜,,段正淳不得不停止尋歡作樂,召集眾人商議此事,。

  “吐蕃國師鳩摩智,,乃是慕容博的知己好友,慕容博活著的時(shí)候,,論及天下神功絕技,,首推天龍寺的六脈神劍,奈何生前無緣一見。鳩摩智自覺武功大成,,足以鎮(zhèn)壓天龍寺諸位高僧,,便想要奪取六脈神劍,在慕容博墳前焚燒,,祭奠他們的交情,。”段正淳沒有任何添油加醋,,而是原原本本的說出了信中的內(nèi)容,。

  “祭奠慕容博是假,圖謀六脈神劍是真,,鳩摩智的理由,,簡直就是胡扯,即便是三歲小孩,,也絕對不會相信,。鳩摩智的真正目的,肯定是牽制天龍寺的諸位高僧,,幫助段延慶奪回皇位,,造成大理國的動蕩,然后趁火打劫,,占領(lǐng)大理國的領(lǐng)土,。”甘寶寶為了出風(fēng)頭,,從而吸引段正淳的注意,,沒有提及獨(dú)孤劍的存在,但卻說出了獨(dú)孤劍夸大其詞的情報(bào),,似乎想要通過這種方式,,展現(xiàn)她的精明睿智。

  “寶寶真聰明,,普通的武林人士,,只能看見江湖紛爭,你卻透過現(xiàn)象看本質(zhì),,瞬間聯(lián)想到了國家大事,,當(dāng)真是高瞻遠(yuǎn)矚!”段正淳是一個(gè)情場老手,,無論心中是否相信,,都不會提出反駁,以免惹得甘寶寶不高興,。

  “即便分析出了真相,,也沒有任何意義,,既無法降低鳩摩智的實(shí)力,也無法提升天龍寺諸位高僧的實(shí)力,,敵強(qiáng)我弱的形勢,,沒有發(fā)生任何變化。我們現(xiàn)在需靠考慮的是如何應(yīng)對危機(jī),,而不是紙上談兵夸夸其談,!”刀白鳳醋意橫生,立刻開始冷嘲熱諷,,貶低甘寶寶的智慧,。

  “小鳳凰說得對,我們現(xiàn)在需要做的事情,,就是討論如何對抗鳩摩智,,從而保證天龍寺的安全。天龍寺乃是大理國的支柱,,一旦天龍寺出現(xiàn)問題,,大理國的江湖,必然會劇烈動蕩,,你們有什么想法嗎,?”段正淳說起正事,臉色逐漸變得凝重起來,。

  “我的真氣非常渾厚,,只是不懂的武功,發(fā)揮不出真正的實(shí)力,,如果我能學(xué)會一陽指,,肯定可以擋住鳩摩智。我已經(jīng)迎娶了兩位公主,,已經(jīng)是大理國的駙馬了,,我們已經(jīng)是一家人了,還請?jiān)栏复笕?,傳授我一陽指,!?p>  無論從哪方面分析,獨(dú)孤劍都必須出手相助,,鐘靈和木婉清,,都是大理國的公主,天龍寺出現(xiàn)危機(jī),,獨(dú)孤劍肯定不能袖手旁觀。

  獨(dú)孤劍想要趁此機(jī)會,,向段正淳討要一陽指,,從而彌補(bǔ)自己的缺陷,,提升自己的實(shí)力。

  按照段正淳最初的想法,,等到獨(dú)孤劍拜堂成親之后,,正式成為大理國的駙馬,然后再傳授一陽指,。如今天龍寺形勢危急,,段正淳為了大理國的利益,就只能事急從權(quán)了,。

  “雖然還沒有舉行婚禮,,可在我的眼中,你已經(jīng)是大理國的駙馬了,,現(xiàn)在傳授一陽指,,倒也算是合情合理,不會違背大理國的規(guī)矩,。我們一邊趕路一邊傳功,,爭取早點(diǎn)回到天龍寺,以免耽誤了大事,!”

  一陽指是大理段氏的絕學(xué),,卻并非只有大理國皇室才能學(xué)習(xí),天龍寺的高僧全都會一陽指,,一些忠心耿耿的忠臣良將,,也可以學(xué)習(xí)一陽指。最具代表性的例子,,便是神雕英雄傳里,,一燈大師的四大護(hù)衛(wèi)漁樵耕讀,倚天屠龍記里的朱長嶺和朱九真,,便是漁樵耕讀朱子柳的后代,。

  前往天龍寺的路途中,段正淳非常耐心的傳授一陽指,,獨(dú)孤劍非常認(rèn)真的學(xué)習(xí)一陽指,,到達(dá)目的地的時(shí)候,獨(dú)孤劍便已經(jīng)徹底掌握了一陽指,。

  一陽指總共分為九品,,下三品屬于低武層次,主要是物理攻擊,,中三品屬于中武層次,,主要是真氣攻擊,上三品屬于高武層次,,主要是精神攻擊,。

  九品一陽指,,手指猶如硬木,可以輕易撕破肌肉,,八品一陽指,,手指如同巖石,可以輕易捏斷骨骼,,七品一陽指,,手指猶如鋼鐵,可以抵擋刀砍斧削,。

  獨(dú)孤劍僅僅只用了不到三分鐘時(shí)間,,就掌握了下三品的精髓。

  六品一陽指,,攻擊距離一米,,五品一陽指,攻擊距離三米,,四品一陽指,,攻擊距離九米。一陽指的真氣,,具有三種不同的表現(xiàn)形式,,一種是無堅(jiān)不摧的真氣,主要用來攻擊,,一種是至陽至剛的真氣,,主要用來療傷,一種是至純至柔的真氣,,主要用來點(diǎn)穴,。

  獨(dú)孤劍雖然真氣渾厚,卻也耗費(fèi)了很長時(shí)間,,才勉強(qiáng)學(xué)會了中三品,。

  至于上三品,獨(dú)孤劍知道了修煉的方法,,明白了其中的武道原理,,可卻沒有辦法練成,北冥神功可以吸取真氣,,卻無法提升精神能量,,獨(dú)孤劍也只能徒呼奈何。

  天龍寺的諸位高僧,,唯有佛法精湛的枯榮大師,,修煉到了三品境界。獨(dú)孤劍并不狂妄自大,,很有自知之明,,直接就放棄了上三品,。

  到達(dá)天龍寺的時(shí)候,獨(dú)孤劍的一陽指,,達(dá)到了四品境界,因?yàn)檎鏆鉁喓?,威力非常?qiáng)勁,,九米范圍之內(nèi),可以輕易切金斷玉,,縱觀天龍八部世界,,僅次于枯榮大師。

  獨(dú)孤劍來到天龍寺的時(shí)候,,大理國的皇帝段正明,,天龍寺的諸位高僧,正在商議對策,,段正淳作為大理國的鎮(zhèn)南王,,自然是有權(quán)參加,獨(dú)孤劍作為大理國的駙馬,,而且一陽指已經(jīng)達(dá)到四品,,算得上是大理國的頂尖高手,自然不能缺席,。

  天龍寺的底蘊(yùn)非常深厚,,枯榮大師的一陽指已經(jīng)達(dá)到三品境界,本相本觀本相本參四大神僧,,一陽指也都達(dá)到了四品境界,,絕對稱得上是高手如云。

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