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首頁(yè) 諸天無(wú)限

穿越諸天的劍圣

第十二章鳩摩智

穿越諸天的劍圣 鍵盤不說(shuō)話 2233 2020-11-03 17:35:00

  眾人正在修煉六脈神劍,,天龍寺內(nèi)忽然響起了一陣梵音,,眾人立刻便知道,鳩摩智已經(jīng)到來(lái)。

  枯榮大師收起六脈神劍圖譜,,使用獅吼功的技巧,道了一聲阿彌陀佛,,主動(dòng)表明了方位,,鳩摩智聽(tīng)到聲音,很快就趕了過(guò)來(lái),。

  “小僧鳩摩智,,見(jiàn)過(guò)天龍寺諸位高僧,有常無(wú)常,,雙樹(shù)枯榮,,南北西東,非假非空,,枯榮大師的枯榮禪功,,當(dāng)真是名不虛傳,小僧非常佩服,!”鳩摩智走進(jìn)佛堂,,直接道破了枯榮禪功的來(lái)歷,一方面展現(xiàn)自己的佛法精湛,,一方面打擊枯榮大師的士氣,。

  “大輪明王不愧是吐蕃的國(guó)師,竟然一語(yǔ)道破了枯榮禪功的來(lái)歷,?!辫b于獨(dú)孤劍并非佛門高僧,不知道其中的典故,,枯榮大師頓了頓,,接著解釋道,“世尊釋迦摩尼,,在婆羅雙樹(shù)中間入滅,,東西南北各有雙樹(shù),,每一面的兩株樹(shù)都是一榮一枯,總共四枯四榮,。東方雙樹(shù)意為常與無(wú)常,,南方雙樹(shù)意為樂(lè)與無(wú)樂(lè),西方雙樹(shù)意為我與無(wú)我,,北方雙樹(shù)意為凈與無(wú)凈,,茂盛榮華之樹(shù)意示涅槃本相,代表著常,、樂(lè),、我、凈,,枯萎凋殘之樹(shù)顯示世相,,代表著無(wú)常、無(wú)樂(lè),、無(wú)我,、無(wú)凈。釋迦摩尼在八境界中入滅,,意為非枯非榮非假非空,,老衲遠(yuǎn)遠(yuǎn)不及釋迦摩尼,只悟到半枯半榮的境界,,枯榮禪功無(wú)法達(dá)到圓滿,。”

  枯榮大師的解釋非常詳細(xì),,奈何獨(dú)孤劍壓根就聽(tīng)不懂,,獨(dú)孤劍壓根就沒(méi)有讀過(guò)佛經(jīng),根本就不懂得佛門術(shù)語(yǔ),,只是通過(guò)網(wǎng)絡(luò)小說(shuō),,知道釋迦摩尼就是佛祖,其余的一概不知,。

  什么婆羅雙樹(shù),,什么四枯四榮,什么常樂(lè)我凈,,什么非假非空,獨(dú)孤劍壓根就不解其意,,完全就是稀里糊涂,。

  獨(dú)孤劍聽(tīng)不懂,卻裝出了一副恍然大悟的模樣,,仿佛不經(jīng)意之間,,領(lǐng)悟了佛法的真諦,,仿佛一不小心,境界得到了提升,。

  “佛祖不生不滅不垢不凈,,小僧資質(zhì)愚鈍,無(wú)法看破紅塵,,未能參透生死輪回,,實(shí)在是慚愧?!兵F摩智雙手合十,,行了一個(gè)佛禮,然后繼續(xù)說(shuō)道,,“小僧年輕的時(shí)候,,曾經(jīng)得到慕容博的指點(diǎn),不但解釋了各種各樣的武學(xué)至理,,還贈(zèng)送了上乘武學(xué)秘籍,,簡(jiǎn)直就是恩同再造。慕容博點(diǎn)評(píng)天下神功絕學(xué)的時(shí)候,,深信六脈神劍乃是天下第一,,只是無(wú)緣一見(jiàn),心中非常遺憾,。小僧斗膽請(qǐng)求諸位高僧,,讓小僧帶著六脈神劍圖譜,焚燒在慕容博的墳前,,慰藉慕容博的在天之靈,,報(bào)答慕容博的再造之恩?!?p>  “慕容博已經(jīng)往生極樂(lè),,在西天佛祖坐下聆聽(tīng)教誨,豈會(huì)在意人間武學(xué),。大輪明王知恩圖報(bào),,老衲非常佩服,只是大輪明王的想法,,卻是畫蛇添足,,請(qǐng)恕老衲不敢茍同?!笨輼s大師的話沒(méi)有明說(shuō),,但拒絕的意思已經(jīng)非常明顯了。

  “小僧乃是吐蕃國(guó)師,,與大理段氏非親非故,,吐蕃國(guó)與大理國(guó),,也沒(méi)有什么盟約邦交,小僧不敢空口白舌討要六脈神劍,,小僧愿意用三本少林絕學(xué),,換取天龍寺的的六脈神劍?!兵F摩智隨手一揮,,三本武功秘籍,便落在了枯榮大師面前,。

  三本秘籍,,分別是拈花指、多羅葉指,,無(wú)相劫指,。

  天龍寺四大神僧,立刻就怦然心動(dòng)了,??輼s大師早已經(jīng)記住了六脈神劍的經(jīng)脈運(yùn)行圖,即便把圖譜送給鳩摩智,,也沒(méi)有什么本質(zhì)上的損失,,枯榮大師只需要一刻鐘的時(shí)間,就能重新描繪六幅全新的圖譜,。

  天龍寺的四大神僧,,一陽(yáng)指已經(jīng)達(dá)到四品境界,基本沒(méi)有希望突破瓶頸,,再怎么努力修煉一陽(yáng)指,,也沒(méi)有什么太大的作用。若能得到三本少林絕技,,短時(shí)間內(nèi)就可以實(shí)力大增,,少說(shuō)也能提升三成。

  任何一個(gè)江湖門派,,都想獲得更多的神功絕學(xué),,任何一位武林高手,都渴望提升自己的武功,,天龍寺的四大神僧,,看向三本秘籍的目光,忽然變得非?;馃?。

  “本因,我們天龍寺的武僧,為什么修煉武功,?”枯榮大師掃了一眼四大神僧,突然開(kāi)口問(wèn)道,。

  “我們修煉武功,,為的是護(hù)國(guó)保民?!北疽蛳胍矝](méi)想,,便做出了回答,天龍寺存在的意義,,便是保護(hù)大理國(guó),,這是誰(shuí)也無(wú)法否認(rèn)的事實(shí)。

  “如果遇見(jiàn)強(qiáng)敵,,我們無(wú)法用佛法度化,,只能化作怒目金剛,又該用什么武功,?”枯榮大師繼續(xù)問(wèn)道,。

  “若是迫不得已,自然是一陽(yáng)指,?!北疽蜓凵裰械呢澙罚查g消失的無(wú)影無(wú)蹤,,天龍寺代表著大理國(guó),,豈能觸犯江湖大忌,使用其他門派的武功,?

  天龍寺的四大神僧,,全都不是笨蛋,聽(tīng)到如此對(duì)話,,立刻就恢復(fù)了清醒,,看向三本秘籍的眼神,再也沒(méi)有半點(diǎn)貪婪,。

  鳩摩智見(jiàn)狀,,立刻心中大急。

  鳩摩智最想看到的局面,,便是雙方達(dá)成交易,。鳩摩智擁有少林七十二絕技,根本就不在乎三本秘籍,,若能利用三本不受重視的武功,,換取夢(mèng)寐以求的六脈神劍,乃是最佳結(jié)果。

  天龍寺已經(jīng)明確拒絕了,,然而鳩摩智并未死心,,依舊想要繼續(xù)掙扎。

  “小僧拿出來(lái)的三本少林絕技,,全都是名震江湖的頂尖指法,,諸位高僧即便不修煉,也可以借鑒其中的武學(xué)原理,,提升一陽(yáng)指的威力,。小僧并無(wú)冒犯之意,只是斗膽請(qǐng)求諸位高僧,,親身體驗(yàn)一下三本少林絕技的精妙,,然后再繼續(xù)商議交易的事情?!兵F摩智運(yùn)轉(zhuǎn)全身真氣,,形成了強(qiáng)烈的威壓,儼然就是正面挑釁,,天龍寺的諸位高僧,,為了捍衛(wèi)大理國(guó)的尊嚴(yán),無(wú)論如何也必須應(yīng)戰(zhàn),。

  “大輪明王沒(méi)有使用本門絕學(xué)火焰刀,,而是使用少林絕技,肯定無(wú)法發(fā)揮出全部的實(shí)力,,老衲若是出手,,就顯得以大欺小了。鳩摩智的挑戰(zhàn),,就由本塵應(yīng)付吧,!吐蕃雖然人杰地靈,我們大理國(guó)也不是沒(méi)有天才,,年紀(jì)輕輕籍籍無(wú)名的本塵,,對(duì)戰(zhàn)名聲遠(yuǎn)播的吐蕃國(guó)師,也不算是占便宜,?!笨輼s大師的想法非常簡(jiǎn)單,如果威震江湖的鳩摩智,,無(wú)法擊敗籍籍無(wú)名的獨(dú)孤劍,,信心肯定會(huì)遭到沉重打擊,肯定就會(huì)高估天龍寺的實(shí)力,,不敢繼續(xù)覬覦六脈神劍,。

  “戰(zhàn)國(guó)時(shí)期的趙括,,紙上談兵從未輸過(guò),被譽(yù)為趙國(guó)名將之花,,然而長(zhǎng)平一戰(zhàn),,直接葬送了四十萬(wàn)趙軍,人們才終于知道,,盛名之下其實(shí)難副,。但愿鼎鼎大名的吐蕃國(guó)師,不是什么欺世盜名之輩,,不要?jiǎng)倎?lái)到大理國(guó),就灰頭灰臉的大敗虧輸,,狼狽不堪的逃回吐蕃,。”獨(dú)孤劍先學(xué)會(huì)了一陽(yáng)指,,又學(xué)會(huì)了六脈神劍,,現(xiàn)在非常膨脹,自然不會(huì)臨陣退縮,。

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