第三十五章蕭遠(yuǎn)山的坦白
戰(zhàn)斗結(jié)束之后,,眾人繼續(xù)趕路,,沒(méi)過(guò)多久便抵達(dá)了天龍寺,。
獨(dú)孤劍表明身份,,然后帶著喬峰和蕭遠(yuǎn)山,來(lái)到了枯榮大師面前,。
“喬峰乃是契丹人,,親朋好友卻都是漢人,夾在中間兩頭為難,,我非常佩服喬峰的人品武功,便邀請(qǐng)他來(lái)到天龍寺做客,,還請(qǐng)枯榮大師行個(gè)方便,。”獨(dú)孤劍頓了頓,,然后繼續(xù)補(bǔ)充道,,“喬峰早已經(jīng)領(lǐng)悟了意境,,并未受到悲酥清風(fēng)的影響,當(dāng)時(shí)裝作中毒的模樣,,把擊退一品堂的機(jī)會(huì)讓給我,,就是想要讓我立下功勞,獲得中原武林人士的好感,,從而增進(jìn)大宋和大理的邦交,,某種意義上來(lái)說(shuō),也算是大理國(guó)的功臣,?!?p> “如果喬施主不介意的話,天龍寺可以提供一個(gè)單獨(dú)的小院,,喬施主想住多久都可以,,只是天龍寺乃是佛門(mén)圣地,喬施主不能在寺內(nèi)殺生,,也不能在寺內(nèi)吃肉喝酒,,實(shí)在是憋不住了,就去寺外解決吧,!”枯榮大師想也沒(méi)想,,就同意了喬峰的暫居。南慕容北喬峰,,乃是中原武林的標(biāo)志,,喬峰暫住天龍寺,大宋的武林人士,,只要談起喬峰,,自然就會(huì)提及天龍寺。對(duì)于天龍寺而言,,這是一個(gè)擴(kuò)大影響力的絕佳機(jī)會(huì),。鑒于武林大會(huì)現(xiàn)場(chǎng),江湖群雄默認(rèn)了此事,,天龍寺也不用擔(dān)心什么后患,,絕對(duì)是有百利而無(wú)一害。
“三十年前的雁門(mén)關(guān)之戰(zhàn),,想必枯榮大師有所耳聞,,當(dāng)年跳崖自殺的遼國(guó)第一高手蕭遠(yuǎn)山,其實(shí)并沒(méi)有死,,而是隱姓埋名躲在少林寺,,默默地關(guān)注著喬峰的成長(zhǎng)。蕭遠(yuǎn)山天天待在少林寺,難免心中好奇,,忍不住經(jīng)常跑去藏經(jīng)閣,,偷偷修煉七十二絕技,蕭遠(yuǎn)山的佛法遠(yuǎn)遠(yuǎn)不如達(dá)摩祖師,,卻想要效仿達(dá)摩祖師同修七十二絕技,,自然是隱患重重,不久之前真氣暴走,,我只能使用太極拳,,分解了他的一半真氣,才保住了他的性命,。還請(qǐng)枯榮大師大發(fā)慈悲,,親自教導(dǎo)他佛門(mén)經(jīng)典,度化他走上正途,,至于天龍寺的神功絕學(xué),,倒是不必傳授了!”獨(dú)孤劍表面上大義凌然,,仿佛只是出于江湖道義,,實(shí)則是另有打算。蕭遠(yuǎn)山若是受到佛法熏陶,,在天龍寺出家為僧,,天龍寺的底蘊(yùn),立刻變會(huì)暴增,。
“佛法普度眾生,,蕭施主若是想要聆聽(tīng)佛法,老衲自然不會(huì)拒絕,?!笨輼s大師覺(jué)得,三十年前的蕭遠(yuǎn)山,,寧愿跳崖自殺,,也不愿意大開(kāi)殺戒,算得上是大仁大義,,隱姓埋名三十年,,卻沒(méi)有報(bào)仇雪恨,算得上是心慈手軟,,鑒于蕭遠(yuǎn)山的悲慘遭遇,,枯榮大師實(shí)在是不忍心拒絕。
“劍圣光明磊落,,枯榮大師慈悲為懷,,蕭某站在這里,,忽然間覺(jué)得自慚形穢!”蕭遠(yuǎn)山輕嘆了一口氣,,然后略帶懊悔地說(shuō)道,“三十年前的雁門(mén)關(guān)之戰(zhàn),,蕭某跳崖未死,,便想著尋回吾兒,經(jīng)過(guò)一段時(shí)間的探查,,最終發(fā)現(xiàn)吾兒,,寄養(yǎng)給了少室山下的喬三槐夫婦,由于吾兒當(dāng)時(shí)尚在襁褓,,我是暗中帶走他,,他肯定會(huì)餓死,也就聽(tīng)之任之了,。我躲在少林寺,,暗中保護(hù)吾兒,意外發(fā)現(xiàn)少林方丈玄慈大師,,與葉二娘生了一個(gè)兒子,,由于玄慈方丈乃是雁門(mén)關(guān)之戰(zhàn)的帶頭大哥,我一時(shí)間心生歹念,,暗中抱走了他們的兒子,,后來(lái)又送回少林寺,化名為虛竹小和尚,,讓玄慈大師也嘗一嘗父子分離的痛苦,,讓他們天天見(jiàn)面卻不能相認(rèn)。后來(lái)發(fā)生的事情,,倒是讓蕭某始料未及,,葉二娘竟然思子成疾,陰差陽(yáng)錯(cuò)成為了四大惡人,?!?p> “阿彌陀佛!”枯榮大師一時(shí)之間,,不知該說(shuō)些什么,,只能道一聲佛號(hào)。從感情的角度分析,,蕭遠(yuǎn)山家破人亡,,想要報(bào)復(fù)一下玄慈大師,完全是人之常情,,只是改變了葉二娘的人生,,導(dǎo)致葉二娘心理扭曲,,殘害了無(wú)數(shù)嬰兒,卻是間接鑄成大錯(cuò)了,。
“葉二娘乃是大宋武林人士,,我們大理國(guó)實(shí)在是不適合處置,我本想送回少林寺,,交給少林高僧度化,,如今看來(lái),恐怕是冥冥中自有定數(shù),?!豹?dú)孤劍當(dāng)初手下留情,沒(méi)有剝奪葉二娘的性命,,就是想要利用葉二娘,,戳穿玄慈大師拋妻棄子的真面目,現(xiàn)在蕭遠(yuǎn)山親口說(shuō)出實(shí)情,,算得上是意外之喜,。
“眾生皆苦,希望葉二娘回到少林寺,,能夠解開(kāi)心結(jié)虔誠(chéng)悔過(guò),,在佛法中找到解脫?!笨輼s大師作為佛門(mén)高僧,,原本非常討厭葉二娘,覺(jué)得葉二娘就是來(lái)自地獄的惡鬼,,實(shí)屬十惡不赦,,得知前因后果,情不自禁生出了一絲憐憫,。
“如果三十年前,,沒(méi)有發(fā)生雁門(mén)關(guān)之戰(zhàn),就不會(huì)出現(xiàn)后來(lái)的恩恩怨怨,,無(wú)論是蕭前輩,,還是葉二娘,歸根究底都和三十年前的雁門(mén)關(guān)之戰(zhàn),,存在著直接的因果關(guān)系,。其中的詳情,我已經(jīng)告訴喬兄了,,蕭前輩若想知道真正的罪魁禍?zhǔn)?,就去詢?wèn)喬兄吧!”獨(dú)孤劍不愿意當(dāng)眾說(shuō)出罪魁禍?zhǔn)?,主要是為了避免得罪紅顏知己,,無(wú)論是阿朱還是阿碧,,又或者是王語(yǔ)嫣,都和慕容世家關(guān)系匪淺,,獨(dú)孤劍實(shí)在是不想弄得人盡皆知,,導(dǎo)致眾女心生芥蒂。
“三十年前的雁門(mén)關(guān)之戰(zhàn),,只是我們父子二人的私事,,實(shí)在是不宜打擾天龍寺諸位高僧的清修,還請(qǐng)枯榮大師,,允許我們父子二人暫且告退!”喬峰執(zhí)掌丐幫多年,,社會(huì)經(jīng)驗(yàn)非常豐富,,早就知道了獨(dú)孤劍的顧慮,自然不會(huì)故意為難,。
“天龍寺秉承佛祖教誨,,理當(dāng)大開(kāi)方便之門(mén),你們想來(lái)便來(lái)想去便去,,不必太過(guò)拘泥,,我們出家人,不在乎這些繁文縟節(jié),?!笨輼s大師早已經(jīng)看破紅塵,自然不會(huì)限制喬峰和蕭遠(yuǎn)山的人身自由,。
喬峰和蕭遠(yuǎn)山,,立刻退出了佛堂,找了一個(gè)偏僻的地方,,開(kāi)始說(shuō)明真相,。
蕭遠(yuǎn)山得知,慕容博只是假死,,氣得仰天怒吼,。
鑒于慕容博傷勢(shì)未愈,又損失了一半真氣,,現(xiàn)在狀態(tài)非常不妙,,父子二人只能按捺住報(bào)仇的想法,選擇了暫時(shí)忍耐,。
獨(dú)孤劍趁此機(jī)會(huì),,也提出了告辭。
天龍寺的事情,,不需要獨(dú)孤劍操心,,天龍寺的諸位高僧,,肯定會(huì)想方設(shè)法度化蕭遠(yuǎn)山,從而增加天龍寺的底蘊(yùn),,根本就不需要獨(dú)孤劍提醒,。
至于喬峰,獨(dú)孤劍更加不用操心,,喬峰有能力管理丐幫十萬(wàn)弟子,,處理天龍寺的一些小事,就更加不必多說(shuō)了,。
獨(dú)孤劍離開(kāi)天龍寺,,然后直奔鎮(zhèn)南王府。