第二十六章:遠(yuǎn)行
“在當(dāng)時——直到現(xiàn)在,大地各族的武器鍛造技術(shù),,所生產(chǎn)出來的武器,,對龍族的傷害微乎其微,。于是,,各族通過進(jìn)獻(xiàn)地下稀有的礦產(chǎn),、肉質(zhì)美味的珍禽異獸,、年歲久遠(yuǎn)且藥性奇異的奇花怪草等物,,從天神那里得來了這些器具和鍛造技術(shù)……”
“在金艮銀器的品質(zhì)中,,上五個檔次是天神的鑄造品,下五個檔次,,是各族用天神給予的技術(shù)所鍛造,。因此,閃耀級往上的很稀少,,有的在當(dāng)時的戰(zhàn)役中遺失,,有的淪為了真祖的收藏品,這便是其中一件,,這么多年來,,整個利烏都沒有能使用它的人出現(xiàn)……”
“即便各族在與真祖宣戰(zhàn)前,先用天神所需要的資源與特產(chǎn)換取了武器和技術(shù),,并且宣傳背后有天神在扶持,,面對數(shù)量眾多、個體強悍的真祖?zhèn)儯匀粦K敗,,各族只剩下一成的族民,,其中大部分還是投效于真祖的背叛者。當(dāng)然,,我這樣說并不應(yīng)該……直到現(xiàn)在,,這個安奇婕珞的人們?nèi)砸哉孀孀逡嶙跃硬皇菃幔慷乙矁H有少數(shù)人知道我剛剛所講的這些……”
“好了,,繼續(xù)說吧……在真祖與天神的戰(zhàn)爭之后,,真祖的數(shù)量同樣減弱了大半,不過也不是殘存的各族可以對付的,?!?p> “真祖的四個氏族中,氣之一族因其形俊美,、其馳飛速受天神喜愛,,或主動或被迫的成為了天神的坐騎和獸寵,余下者被其他真祖氏族仇視并合力殺害,,在世間基本無存,。土之一族相比其他兩族數(shù)量多一倍有余,因此其中一部分受到另外兩族拉攏以制衡,,分成了分裂后土之一族,,親火的金之一族和親水的木之一族?!?p> “它們在世間尋找居所,,有的強占人族城堡,有的擄走一國公主,,并逼迫國王組織工人耗時數(shù)年建造中意的宮殿,,有的占據(jù)天然洞窟,奴役地下居民作為礦工開鑿?fù)ǖ?,有的簡居火山口,,在巖漿中沐浴,時不時隨性噴發(fā)一陣,,把周圍千里燒成不毛……”
借著好似喝不完的銀壺中的米酒,,古圖樸實緩緩道來。
這段劇情講解結(jié)束了,。竹下站起來向古圖樸實鞠躬:“利烏盤陀大人,,你想讓我怎么做?”
古圖樸實露出驚訝的神色,,然后欣慰的笑了笑:“我對你的期望,,早對你說過不是嗎,?一直拖到現(xiàn)在才做好覺悟……但并不晚不是嗎?”
古圖樸實綻放出讓竹下不明所以的笑容,。
古圖樸實的嘴動了動,,竹下的眼睛瞪大了些許。
“走,,出去吧,,遠(yuǎn)行之前我需要知道你的決定……安奇婕珞利烏的人們,他們的未來就在你的選擇之中了,?!?p> 古圖樸實緩慢的站起來,走到竹下的旁邊,,輕輕拍了拍竹下的肩膀,。
“好了,出去吧,,客人該等急了,。”
說著這話的時候,,古圖樸實已經(jīng)推開了門,,毫無遲疑的走了出去。
……
谷口,,人頭攢動,安奇婕珞利烏的居民,,加上從外地各處在這些天陸續(xù)趕來的人們,,有意參加及湊熱鬧的眾人疏密不均的站在這一帶。
“……遠(yuǎn)行,,是覲見真祖的路,,途中,可能會遭遇危機(jī),,可能會面臨生死,,大家做好覺悟了嗎?”
安奇婕珞利烏的盤陀正站在眾人的前方講話,,竹下坐在一處邊緣的臺階擦拭匕首,。這把匕首并不是金艮銀器,不過其材質(zhì)和做工足以對尋常血肉之軀造成可觀的傷害,。
盤陀忽而銳利的目光緩緩的掃過眾人,,將最后一句重復(fù)道:
“遠(yuǎn)行,是覲見真祖的路,,途中,,可能會遭遇危機(jī),,可能會面臨生死,大家做好覺悟了嗎,?”
說完長長一嘆,,擺手在后,轉(zhuǎn)身離去,,頭也不回的走向安奇婕珞利烏的深處,。
在古圖樸實離開后,原先站在他身后的幾人中一人走上前,,揚了揚手中的銀色闊劍,,粗聲道:
“想去的在那邊登記,登記完立刻就要出發(fā),,過時不候,。”
其他利烏而來的人已經(jīng)在遠(yuǎn)處組成一個個團(tuán)體,,現(xiàn)在接受登記的是安奇婕珞利烏中想要走上遠(yuǎn)行的人,。
原本是所有人都可以登記的,不過為了不拖累遠(yuǎn)行的行走速度,,行動不便的殘疾人,、老人、孩童不算在列,。另外,,為了穩(wěn)固利烏中人口穩(wěn)定,在遠(yuǎn)行登記者過多時會截留下一批青年伴侶,,留待下一次的遠(yuǎn)行,。
竹下面無表情的站起身,登記了姓名后同其他人站在了一起,。本次遠(yuǎn)行的領(lǐng)路人是民事治安團(tuán)的三團(tuán)團(tuán)長安都四翼,,因為古圖西菜也在遠(yuǎn)行的隊伍中,他便另外選了一人作為繼任者,。
遠(yuǎn)行者已經(jīng)在遠(yuǎn)行之前,,交代好了離開之后的事,包括任職者的接替預(yù)備人選,、親人友人的告別,、遺留金艮銀器的歸屬分配等等,再者也還有利烏盤陀及治安團(tuán)會在最后做出恰當(dāng)周到的處理,。
隨著眾人整合完畢,,各團(tuán)隊的領(lǐng)路人集合在了一處。在一陣簡單的對話后,,各自回到了自己的團(tuán)體,。
領(lǐng)路人安都四翼接近竹下所在的這個團(tuán)體,,審視般的目光掃視著眾人,良久,。
在其他隊伍走出了四五支以后,,安都四翼把闊劍轉(zhuǎn)到左手拿住,然后握拳敲擊左胸,。
金鐵交擊之聲過后,,像是進(jìn)入了某種氛圍,安奇婕珞利烏的眾人自發(fā)的聚攏過來,,不由自主的挺胸站直,,臉上作出肅穆的表情。
“傳說大地被真祖?zhèn)兎指畲M,,每一處都是一位真祖大人的領(lǐng)地,,在漫長的年歲里,真祖?zhèn)冇械乃ダ纤廊ザ鵁o后繼,,有的在真祖之間的戰(zhàn)斗中分割吞并,,還有的受到領(lǐng)地的叛逆者討伐而隕落……大家都知道,腳下這塊土地的主人,,住在真祖山的背面,,其間路途曲折又遙遠(yuǎn)?!?p> 眾人沒有半點退縮和猶豫,,安都四翼不再多言,該講的已經(jīng)講了,,此去一行,,或有死者,或有殘疾者,,具是個人抉擇。
龍之境,,又名龍之界點,,從此處可以去往龍之界。
真祖是對那個種族的尊稱,,其正式種族名為龍,。這里是一個地點地名,故而如此稱呼,,遇見一條屬于龍的種族個體,,當(dāng)敬稱真祖。
當(dāng)然說不說由個人,,這種口頭上表示尊敬的習(xí)俗逐漸沒落,,最后落到僅僅是一個稱呼而已,。
龍之境就在真祖山上,那是一塊巨大的石壇,,上面是密密麻麻的煉金文字,。通過汲取天地間某種魔幻的力量,在未知的力量作用之下抵達(dá)龍之界,。
龍族漫長的生命賦予了它們淵博的學(xué)識,,對自然萬物的探索和追求生命本源奧秘的道路上,發(fā)掘并定義了一個囊括方方面面的宏大文明,,其中以古代魔法和煉金術(shù)為頂尖,。
古代魔法需要龐大的魔力作為實驗與發(fā)動支撐,但在戰(zhàn)爭之后,,世界的魔力因大大消耗而空虛,,以至于各種族再難出現(xiàn)魔力龐大者,古代魔法就此慢慢失傳,。
而煉金術(shù)則相反,,在龍族奴役地精矮人等地下種族收集孕育于地下的礦石,驅(qū)使它們搬運礦石進(jìn)行煉金作業(yè)的過程中,,煉金術(shù)被它們偷學(xué),,得以繼承了大半,并且在這一基礎(chǔ)上發(fā)展探尋,,使得煉金文明更為龐大與完善,,甚至已經(jīng)隱隱超越了龍族煉金時代。
竹下隨著眾人前行,,與各個隊伍在真祖山上的石壇處匯合,。