錢是商品交換的產物，在原始社會末期最早出現的貨幣是實物貨幣。一般來說游牧民族以牲畜,、獸皮類來實現貨幣職能,，而農業(yè)民族以五谷、布帛,、農具,、陶器、海貝,，珠玉等充當最早實物貨幣,。

　　中國是世界上最早使用鑄幣的國家，距今三千年前殷商晚期墓葬出土了不少“無文銅貝”,，為最原始的金屬貨幣,。至西周晚期除貝幣外還流通一些無一定形狀的散銅塊、銅錠等金屬稱量貨幣,，這在考古發(fā)掘中也有出土,。

　　綜上所述，原始社會后期至夏,、商,、周時代主要貨幣形態(tài)是實物貨幣，流通較廣的是天然貝,，后期出現少量金屬稱量貨幣,、鑄幣，屬貨幣萌芽與形成時期......

　　俗語形容錢的是：

　　財能通神,，有錢能使鬼推磨,！

　　人為財死，鳥為食亡,。

　　錢不是萬能的,，沒有錢是萬萬不能的！

　　錢,！用得當,，可驅鬼推磨；錢,！用不當,，必遭鬼纏身!

　　有錢之后不是為了更有錢。

　　富可敵國,，但不可游戲人間,。

　　財不露白,。

　　朋友是人生真正的財富。

　　視錢財如糞土你將失去得到錢財的思想動力,。

　　對金錢的貪婪自私是因為我們高估了自己對錢的需求以及錢對我們自身的價值和重要性,。——死心眼的愛情邏輯

　　向錢看,，向厚賺,。

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　　小城郊區(qū)，陳剛京的家中,。

　　陳剛京興奮的在地上轉著圈子,，一個晚上，就是兩萬六千元,！

　　雖然陳諸葛自己支出了一百元,，用于購買通訊工具。但這也是正常的存在于社會中的必要的工具,。

　　“一個晚上就見到了兩萬多元,，十天二十萬？,！一百天兩百萬,？！一年六七百萬嗎,？,！”

　　“啊哈哈！那我以后是不是真的要發(fā)達了,？,？！??！”

　　陳剛京被震憾了，看著手中被陳諸葛帶回來的兩萬多元現金,，看著真真實實的在手中的鈔票,，陳剛京又一次的開啟了美夢模式。

　　主體氣泡這時也在陳剛京身邊懸浮著閃爍著各種光芒,。

　　“這錢賺得真是太容易了,，氣泡我要感謝你！”

　　“杠精,，你要明白,，這其實也是你自己的能量吸引來的金錢，包括金錢本身也只是一種能量的存在?！敝黧w氣泡說道,。

　　陳剛京聽了主體氣泡這么一說，一想,，也的確是自己才是為自己賺錢的源頭,，自己要是沒有這么想，主體氣泡也不會主動來幫助自己,。自己有了氣泡,，有了替身具現出身體幫助自己，這金錢就向自己流動了過來,。

　　也可以說是由一個念頭產生，然后有了行動,，金錢就涌了過來,。

　　“哈哈！原來我是這樣的人,，要是我早這么想,，不早就發(fā)達了嗎！,！”

　　陳剛京又開啟了得瑟模式,。

　　“錢是這個世界上最有靈性的物質能量體，你如何對待錢,，錢就會如何對待你,。所以很多沒錢的、覺得錢很難賺的,、欠了很多債的,、或者外面的錢收不回來的人，其原因都是自己和錢的關系有問題,，出現了不平衡的狀態(tài),，所以錢方面就會出現問題?！?p>　　主體氣泡又向陳剛京表達道,。

　　陳剛京不由得想到，他現實中從小就認識的一個熟悉的鄰居,，這個欠款幾十萬的人,，現在沒工作，也不想工作,，整天游手好閑,，繼續(xù)透支信用卡消費，反復讓自己陷入與錢的能量糾纏和煎熬之中。

　　通過這些年這個人的表現,，陳剛京發(fā)現這個鄰居,，他對錢的態(tài)度和對女人的態(tài)度一模一樣，他既喜歡那些美女們,，可是又難以得到美女的心,，所以會想盡辦法的搞到手，然后以一種揉虐的心態(tài)去對待,。其實他內在對女人和錢有很大的憤怒,，是一種“因為得不到你，所以我要弄死你”的能量,。因此,，他自己就會反復的陷入這種模式中。

　　陳剛京知道這個人,，這個鄰居他沒有錢,，就想辦法辦了好幾張信用卡，然后通過信用卡和貸款還買了一輛車得瑟,，然后拿著這些透支來的錢繼續(xù)得過且過的揮霍,。可是在這種揮霍中他的心是不安的,，是焦躁的,、是扭曲的、是難受的,，他與錢之間是一種互相折磨的關系,。

　　而陳剛京的這個鄰居，他本人又不愿直面剖析自己對自己對于錢,、對于女人的這種不尊重的態(tài)度,。他不懂得無論是錢還是女人，都是要以一顆愛她,、尊重她,、取悅她的心才能把她們吸引過來。因此他讓自己陷入這種自虐,、虐他的模式中出不來,。

　　唉.......

　　想到這里陳剛京也不由得嘆了一口氣：可這又能怪誰呢？,！