武當(dāng)掌門(mén)王重陽(yáng)坐在椅子上,，把拂塵放到案幾上,，隨手拿起案幾上的一本書(shū)《蝶夢(mèng)飛雪》，一頁(yè)一頁(yè)地翻著,，好像看的很用心,。
衛(wèi)充閑依舊是儒士氣質(zhì)，背負(fù)雙手,，來(lái)回踱步,，不時(shí)抬頭望向窗外夜空。
良久,，了無(wú)大師睜開(kāi)眼睛,，望向二人，白眉白須無(wú)風(fēng)自動(dòng),，說(shuō)道：“老衲有一法,，只是太過(guò)冒險(xiǎn)，不知二位可有他法,？”
衛(wèi)充閑收回望向窗外的目光,，雙目炯炯有神，望著二人,，也有些興奮,。
“在下也有一法?！?p> 衛(wèi)充閑在朝堂上,，或者與朝中大員見(jiàn)面都是自稱“咱家”的，唯獨(dú)見(jiàn)了兩位國(guó)師,，才稱呼“在下”,。
這有兩層含義，一是論輩分,，衛(wèi)充閑最少要小一輩,，所以衛(wèi)充閑是尊重兩位國(guó)師。
二,，就是衛(wèi)充閑看不慣朝堂那些虛偽的嘴臉,，人入江湖，便是江湖人,，說(shuō)的話也應(yīng)該是江湖話,，這不僅是對(duì)他一名武林高手的自我尊重，而是對(duì)江湖的尊重。
否則總“咱家”的,，你是拿你的大太監(jiān)身份壓人嗎,？
武當(dāng)掌門(mén)王重陽(yáng)放下手中的《蝶夢(mèng)飛雪》，捋了一下黑無(wú)須,，輕聲道：“貧道也有一法,。”
三人你望我,，我望你,。
很顯然，三人都是當(dāng)今江湖絕頂高手,，一直有較量的意思,，尤其是在天子身邊，更得彰顯自己的能耐,。這樣較量并不是為了一己之私,，而是三人背后無(wú)數(shù)人都要靠三人吃飯。
嵩山少林不僅是佛教祖庭,，因?yàn)榱藷o(wú)大師是國(guó)師,，隱約有統(tǒng)領(lǐng)佛教的趨勢(shì)。對(duì)此,，同是佛教祖庭的五臺(tái)山,、廬山、長(zhǎng)白山,、峨眉山一直不肯甘拜下風(fēng),。所以了無(wú)大師必須顯現(xiàn)超人一等的能力才可以鎮(zhèn)住其他門(mén)派。
同樣,，武當(dāng)山也面對(duì)著同為道教祖庭的昆侖山,、龍虎山、青城山,、終南山等的壓力,。
尤其是龍虎山，當(dāng)年昆侖論道沒(méi)有參加,，深感遺憾,，覺(jué)得被排出了道教第一梯隊(duì)，一直用盡各種方法擴(kuò)大自己的影響力,。
而最好的,、最快捷的方法就是擊敗武當(dāng)！
所以國(guó)師王重陽(yáng)的壓力也非常大,。
而衛(wèi)充閑的壓力則是來(lái)自朝廷和江湖兩方面,。首先,，作為皇帝的近臣，保護(hù)皇上和京師一些大員的任務(wù)落在他身上,，諜戰(zhàn)也落在他身上,，暗殺等也都由他指揮，一絲不得馬虎,。
其次就是江湖,，他是兵器譜排名第五,，不時(shí)有人前來(lái)挑戰(zhàn),，也必須應(yīng)對(duì)。而兩位國(guó)師就是最無(wú)形的最有力的最直接的挑戰(zhàn),。他不能敗,。
雖然兩位國(guó)師都沒(méi)有上兵器譜，但并不代表他們的修為比衛(wèi)充閑低,，這一點(diǎn)衛(wèi)充閑有著極為清醒的認(rèn)識(shí),。
兩人都公開(kāi)宣布，少林,、武當(dāng)任何弟子不參與兵器譜排名,，所以其戰(zhàn)力到底如何，無(wú)從得知,。
但從兩人過(guò)往的戰(zhàn)例來(lái)比較,，恐怕不在衛(wèi)充閑之下！
所以三人面上沒(méi)有任何波瀾,，但心中都在較勁,，即便與世無(wú)爭(zhēng)的高僧，即便看破紅塵的真人,，即便笑傲江湖的豪士,，都無(wú)法退縮。
“我們同時(shí)寫(xiě)出來(lái)如何,？”衛(wèi)充閑望著二人,，雙眼放光。
“可,！”
衛(wèi)充閑揮手向空中連彈數(shù)指,，指響清脆，絲絲藍(lán)芒飛向空中,。
了無(wú)大師的白眉無(wú)風(fēng)而動(dòng),，屢屢白光飄向空中。
王重陽(yáng)的拂塵猶如三千白發(fā),，飄了一下,，隨即垂了下來(lái),，綠光漂浮出來(lái)。
空中同時(shí)出現(xiàn)三種顏色的字,，都是：三花聚頂,！
英雄所見(jiàn)略同，三人會(huì)心一笑,，這一場(chǎng)較量不分勝負(fù),！
三花聚頂對(duì)于修煉的人來(lái)說(shuō)再簡(jiǎn)單不過(guò)了，幾乎所有修煉內(nèi)家功夫的法門(mén)都提到過(guò)三花聚頂,，而且很多人都練成了三花聚頂,，不練成三花聚頂就無(wú)法成為高手。
所謂三花聚頂是指：精為玉花,，氣為金花,，神為九花。煉精化氣,，煉氣化神,，煉神還虛，最后聚之于頂,，可以萬(wàn)劫不侵,。
三花聚頂不是一蹴而就的，也是和修為一樣分等級(jí)的,，什么樣的修為,，你的三花聚頂就是什么級(jí)別。只有到了陸地神仙境才能達(dá)到所謂的“萬(wàn)劫不侵”的境界,。
若只以為三人說(shuō)的是這種三花聚頂,，未免太小瞧三人了，三人也不配成為大宗師,。
當(dāng)今三大絕頂高手所說(shuō)的三花聚頂是指：儒,、釋、道三種修為,，同時(shí)進(jìn)入西蜀世子體內(nèi),，煉精、化氣,、凝神,，最后三種內(nèi)力被西蜀世子吸收，才有望續(xù)脈,，才能歸位五臟六腑,。
而三人修煉的法門(mén)正是儒釋道三種法門(mén)。
那么問(wèn)題來(lái)了,，三種內(nèi)力如何能融為一體呢,？而且在命在旦夕的西蜀世子體內(nèi)相融,。
在什么地方融，是丹田,，還是百會(huì),？抑或是其他地方。
最重要的是西蜀世子沒(méi)有修煉過(guò),，根本經(jīng)不起三大高手輸入的真氣,，必會(huì)爆裂而亡。
還有一點(diǎn)就是,，三人都探知了西蜀世子的體魄異于常人,，是一個(gè)修煉的絕好苗子，可以說(shuō)是千年難尋,，但并不等于他的身體就是鐵骨,。這次沒(méi)有死，是他身穿的軟甲起到了很大的作用,。
藍(lán)光鎢絲甲，原本是龍虎山鎮(zhèn)山之寶,，后來(lái)不翼而飛,，沒(méi)想到卻出現(xiàn)在西蜀世子身上。
可以說(shuō),，這是史無(wú)前列的救治方法,。
所以三人才如此慎重。
方向有了,，具體如何實(shí)施是關(guān)鍵,，馬虎不得，三人又陷入了沉思……
……
而此刻的西蜀世子卻如同常人一樣,，若不是傷口隱隱作痛,，牽動(dòng)他的面部神經(jīng)，很難看出他是隨時(shí)面臨死亡的人,。
西蜀世子坐在粉衣煙火床前,，呆呆地望著依舊沒(méi)有醒過(guò)來(lái)的美人。
紅衣千金,、綠衣木蘭,、青衣凈土、藍(lán)衣流水靜立在世子身后,，一臉悲戚,。
皇后上官韻妍卻成了可有可無(wú)的人了。
上官韻妍本來(lái)是坐在他外甥床前,，跟他聊家常的,，但西蜀世子卻堅(jiān)持去看侍女粉衣煙火,，上官韻妍拗不過(guò)外甥，只好陪著前往,。
上官韻妍坐在稍微靠后的椅子上,，滿眼的憐愛(ài)，望著外甥的背影,。
藍(lán)衣流水身子挪了一下,，遮住了上官韻妍的目光，上官韻妍輕揮紅袖,，藍(lán)衣流水的身子便情不自禁地向旁飄去,。