去年中秋,，唐龍隨船出海，前往桃花島,，那時他只會三腳貓功夫,，楊過也只是14歲少年。

　　今年夏季,，唐龍隨船歸宋,，他的實力大進，而楊過也已經(jīng)滿15歲了,。

　　唐龍本身就是意志力極其堅定的人,，桃花島的悠閑生活，并沒有消磨他的銳氣,。大宋不是什么煉獄,，桃花島也并非是真正的世外桃源,，他這一來一往，并不因環(huán)境而喜悲,。反倒是自己武功精進,，智慧也增長，并且依然保持著朝正前方直行,，讓他頗為自豪,。

　　在船上的時間，唐龍向郭靖請教功夫,。郭靖沒有藏私,，不僅傳了他拳、掌交鋒細微之處的處理,，還教他如何面對一般江湖突發(fā)情況,。

　　楊過在一旁聽著，也覺得受益匪淺,。

　　眼看著就要上岸,，唐龍有心教考楊過學識，就問他：“楊過,，你讀了幾個月儒家經(jīng)典,，如果讓你用一個字形容孔子，你用哪個字,？”

　　“仁,。”楊過說,，“《論語.衛(wèi)靈公》里孔子說：志士仁人,，無求生以害人，有殺身以成仁,?！?p>　　唐龍點點頭。

　　孔子出生于奴隸制時期,，當時的老百姓在掌權(quán)者眼里,，地位也就和家禽家畜差不多?？鬃釉谀莻€年代思想是超前的,，他提出了“仁”，個人的仁義,、仁德,，上位者的仁慈、仁政等等，到現(xiàn)代都通用,。

　　“那一個字概括孟子呢,？”

　　“義?！睏钸^說,，“《孟子.告子》曰：魚，我所欲也,；熊掌，亦我所欲也,。二者不可得兼,，舍魚而取熊掌者也。生,，亦我所欲也,；義，亦我所欲也,。二者不可得兼,，舍生而取義者也?！?p>　　其實唐龍更喜歡孟子“民貴君輕”的思想,，這是孟子關(guān)于仁政的核心觀點，可惜古今中外掌權(quán)者支持這個的不多,。

　　除了“民貴君輕”之外,，唐龍最喜歡孟子的思想就是“舍生取義”，楊過的回答挺中規(guī)中矩,。

　　“那你讀了這么久的《四書五經(jīng)》,，朱熹的精髓，你讀到了什么,？”唐龍沒再稱“子”,。

　　楊過沒聽出細節(jié)，說：“是朱子讀書法：循序漸進,、熟讀精思,、虛心涵泳、切己體察,、著緊用力,、居敬持志?！?p>　　“這,，這太復(fù)雜了，你就記住：書讀百遍其義自見,。也就夠了,。”

　　楊過表示受教,。

　　唐龍說：“不過我覺得朱熹厲害的,，還是他格物致知的觀察法，以及他先知后行的主張,?！?p>　　“唐大哥也格物嗎？”

　　“曾經(jīng)格過竹子,。以前我想學習格物,，一連七天在竹林里格竹，結(jié)果不但沒能悟出什么道理,，反而大病了一場,。病愈后我意識到，想借外物來領(lǐng)悟道理,，怕是特別困難,，于是我轉(zhuǎn)變思路，經(jīng)常思考自己的內(nèi)心,，以及老百姓的心之所向,。對比朱熹‘存天理，滅人欲’的理學,，我把這稱為心學,。”

　　楊過身子一震,。

　　“存天理,，滅人欲”并不是無求無欲，人需要吃喝拉撒,，人需要男歡女愛,，這是“天理”，而貪得無厭的追求才是“人欲”,。

　　不過,，這些類似“勤儉節(jié)約”的內(nèi)容，用來教導(dǎo)幼童還好,，成年人還整天研究,，就太過分了。

　　把“理學”演變成“心學”,，等于進入了“唯心主義”領(lǐng)域,。哲學的兩大組成部分占了一半,，這就厲害了。

　　看到震住了楊過,，唐龍再放大招,，說：“朱熹說‘先知后行’，意思是讓人多看,、多學,、多想，最后才去做,。這看似穩(wěn)妥,，其實容易失去進取心，畢竟誰知道什么程度算是‘知’呢,？所以應(yīng)該知道一點的時候,，就去嘗試?？偨Y(jié)階段性的結(jié)果,，去蕪存菁,、優(yōu)化路線,，繼續(xù)去做。然后下一個階段依然如此,，永無止境,。我把這稱呼為‘知行合一’?！?p>　　楊過神情飛快變化,。

　　唐龍繼續(xù)說：“無論什么理論，你想要判斷真?zhèn)?，一個非常有效的檢驗方法,，那就是實踐。實踐是檢驗真理的唯一標準,?！?p>　　楊過腦子里“轟”的炸開。

　　“唐大哥,，這些是你想出來的嗎,？”

　　“不然呢？你聽過別人說這些,？”

　　原先楊過就知道唐龍智慧不凡,，但現(xiàn)在他才知道，還是小看了唐龍,！

　　只憑“知行合一”,、“實踐”，唐龍絕對可以稱為世界最頂尖智者！

　　楊過內(nèi)心對唐龍頂禮膜拜,！五體投地,！

　　唐龍原先看小說和電視，只覺得三兩行字過去,，楊過一行就到了終南山,。又或是電視劇3分鐘過去，稍不留神就走過了那段路,。然而需要親自去走,，他才發(fā)現(xiàn)行路難。

　　從上岸處到長安之南的終南山地界,，直線距離是2600里（宋里和現(xiàn)代差不多）,。

　　再加上古時候道路交通不行，需要七拐八拐的,，至少要走3000到3500里路才能到終南山,。

　　有些地方甚至沒有路，那就得走林地,。

　　有些地方要爬山,，那就得上山下山。

　　此時黃河以北已經(jīng)淪陷,，黃河是個“幾”字形,，而終南山正好在“幾”的里邊，雖說處于北方,，但卻不是淪陷地,。

　　郭靖確定的行走路線是這樣的：先在大宋活動范圍內(nèi)走一千多里路，過黃河,，再在蒙元勢力內(nèi)走幾百里路,，再過黃河，再走一陣就到終南山了,。

　　唐龍看著地圖,，只覺得牙疼。

　　好在可以騎馬,，一匹馬在吃飽喝足的情況下,，日行百里問題不大。

　　在大宋境內(nèi)三人趕路很輕松,，累的是馬,。

　　唐龍初次騎馬，磨得大腿有點疼,，但他內(nèi)功已經(jīng)小有火候,，自愈能力極強,，兩三天就緩了過來。

　　之后要過黃河,，進入蒙古人地界,，幾人把馬賣掉，換了一身帶補丁的粗布麻衣,。手里拿著長棍,，不管是累了拄著，還是過林地打草驚蛇都用得著,。

　　蒙古境內(nèi)不比大宋,，夜晚休息哪怕是有店住，郭靖和唐龍也是輪休,，留一人守夜,。

　　為了保證唐龍和楊過的體力，郭靖每日都會指點兩人修煉一會兒內(nèi)功,。

　　就算做了這么多準備,，三人到終南山下時，那造型也和乞丐差不多了,。

　　前往全真教,，途徑一處“普光寺”，幾人有些餓了,，郭靖就讓唐龍去討些飯菜,。

　　寺里幾個僧人雖然冷漠,，但還是給唐龍一籃子的大饅頭,。

　　幾人坐在松樹下吃饅頭，一旁草木茂盛,，半掩著一塊石碑,，露出“長春”二字。

　　郭靖神色一動,，起身去撥開雜草,，露出了石碑上的題詩。

　　“天蒼蒼兮臨下土,，胡為不救萬靈苦,。萬靈日夜相凌遲，飲氣吞聲死無語,。仰天大叫天不應(yīng),，一物細瑣枉勞形。安得大千復(fù)混沌,，免教造物生精靈,?！碧讫堓p聲念叨。

　　“什么意思,？”楊過問,。

　　郭靖說：“這是你祖師長春真人做的詩。他老人家見世人多災(zāi)多難,，很是難過,。你父親是你丘祖師的得意弟子，看在你父親份上,，丘真人一定會好好教你武功,。只要你認真學習，將來必有大成,?！?p>　　楊過聽他說起自己父親，便問：“郭伯伯,，有一件事我想問你很久了,。”

　　“什么事,？”

　　“我父親是怎么死的,？是不是被人害死的？”

　　郭靖沉默,。

　　“是不是被你和郭伯母害死的,？”

　　郭靖聞言大怒，狠狠地一掌拍到了石碑上,，發(fā)出巨響,！

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