第三十七章
這倒不是說(shuō)武鳴挺有這方面的天賦,,至今其實(shí)武鳴都不曾知曉自己到底有無(wú)這方面的天賦,因?yàn)樗侨∏蛇M(jìn)入其中的,。
推門(mén)走進(jìn)自己的小房間內(nèi),,關(guān)閉房門(mén)后,,武鳴便直接掏出一沓泛黃的符紙,似要直接動(dòng)筆畫(huà)箓,。
這卻讓人驚訝,。
昨日經(jīng)過(guò)修煉一夜,武鳴此刻雖然精神尚佳,,但心神方面卻是消耗巨大,。
符箓一道,講述心境波瀾無(wú)驚,,更是要求不容有絲毫的差錯(cuò),,差之毫厘謬以千里。所以此刻按理來(lái)說(shuō),,武鳴應(yīng)該是端坐在那蒲團(tuán)之上,,開(kāi)啟一段短暫的休酣時(shí)間,,卻不知道他為何如此不同。
這間由宗門(mén)特制的房間,,面積不過(guò)丈許,,顯得擁擠了些,特別是在武鳴進(jìn)來(lái)之后,,其空間便已經(jīng)所剩無(wú)幾,。
但你若是向著四周得墻面看去,就發(fā)現(xiàn)在墻壁之上,,還有木門(mén)上正有一個(gè)繪制成功的黃紙符箓,。
上面靈紋閃動(dòng),整個(gè)院落還有房間內(nèi),,你完全聽(tīng)不到任何一點(diǎn)聲音,。
正是噤聲符,屬于低階輔助符箓,。
其效用便是形成一個(gè)極小的結(jié)界,,這個(gè)結(jié)界能夠同時(shí)吸納外邊和里邊的聲音。若是有修士在這結(jié)界內(nèi)說(shuō)話,,只會(huì)見(jiàn)其嘴唇蠕動(dòng),,卻不見(jiàn)任何聲音發(fā)出,宛若被噤聲一般,,所以才以此為名,。
一直以來(lái),喜好寧?kù)o的武鳴,,最是喜歡待在這個(gè)地方,。
符箓一道被分為低,中,,高三級(jí),。其中沒(méi)一級(jí)又被分為上下兩階。這噤聲符便屬于低級(jí)低階符箓,。
只見(jiàn)武鳴在深深吞吸一口氣后,,便伸手向著桌面而去。
眼前某種不知名紅木制成的案幾上,,正好處于武鳴盤(pán)膝后,胸部下邊一點(diǎn)的高度,,這個(gè)位置不高不低,,正好適合,能夠讓武鳴在伏案繪制符箓時(shí),,處于一個(gè)極其舒適的狀態(tài),,這也是經(jīng)過(guò)特別定制,。
案幾左邊放置著,武鳴剛剛拿起來(lái)一沓淡黃色的符紙,,那不起眼的樣子,,很容易讓人忽視,但繪制符箓的符紙卻是必須用某種靈材才能制成,,工藝復(fù)雜,,價(jià)值自然同樣不菲。每個(gè)符徒每月的符紙也是定量,。
不會(huì)給多,,也不會(huì)給少。
案幾的右邊,,則橫放著一只精致的符筆,。
此筆于凡俗界的毛筆,甚為相似,,但若仔細(xì)看去,,卻會(huì)發(fā)現(xiàn)在其筆桿之上,有著不少渾然天成的靈紋,,恍若年輪般,,一圈一圈連接著筆尾到筆頭,而其本身自然也是有著一股靈氣充裕其中,。
見(jiàn)那筆頭處,,根根雪白的筆毫,色澤潤(rùn)亮,,像是有著熒光包裹,,卻是采用雪域狼妖獸的狼毫特制。
這種妖獸的毫毛,,是制作精品伏筆的尚佳材料
可以預(yù)見(jiàn),,這已經(jīng)是一件可以運(yùn)轉(zhuǎn)真氣的小法器。
在兩者中間案幾偏上方的位置,,還有著一個(gè)形似硯臺(tái)的玉臺(tái),,其中有著一灘血紅的‘墨水’。此為符墨,,與符筆,、符紙等同為繪制符箓必備之物,需以三種靈獸的精血和草藥,,調(diào)制而成,。
是以此中非但無(wú)血腥之氣,反而透著一股清香之氣。
只此三者,,僅僅只是繪制符箓的必備工具,,其價(jià)值就是很多頭疼的事情了。若是必要,,則還需要許多如清心符,,噤聲符等輔助符箓,有這些符箓加持之下,,繪制的成功率會(huì)高上那么一兩成,。
所以說(shuō),很多符箓愛(ài)好者不是說(shuō)買(mǎi)不起,,只能說(shuō)是消耗不起,。
一沓用于繪制符箓的黃紙,不過(guò)十靈石,,可是一沓黃紙不過(guò)二十張,,若是初學(xué)者,十能成一便已是萬(wàn)幸,,可十靈石就已經(jīng)可以購(gòu)置一張不錯(cuò)的符箓,。再加上,價(jià)值還在符紙之上的符墨,。
一通消耗下來(lái),,未必會(huì)比買(mǎi)的便宜,而且這些都是消耗品,,幾乎堅(jiān)持不了多少時(shí)間,。就是一些富裕家庭,恐怕也經(jīng)不起如此折騰,。倒是宗門(mén)方才有如此魄力,,畢竟有著底蘊(yùn),也不害怕浪費(fèi),。
拿起符筆后,,武鳴便是開(kāi)始催動(dòng)自身真氣向著符筆而去,以真氣孕養(yǎng)起手中的符筆,,這是一個(gè)小小的技巧,,能夠使得繪制符箓的過(guò)程更加順暢。只見(jiàn)那筆桿的靈紋在真氣催化下,,緩緩亮了起來(lái),,一直向著筆尖蔓延而去。
不出片刻,,一道亮光自符筆尖閃過(guò),,那狼毫似乎也在真氣之下,,顯得潤(rùn)直了起來(lái)。
見(jiàn)此,,武鳴知曉已經(jīng)差不多,便已經(jīng)開(kāi)始緩緩執(zhí)筆,,開(kāi)始在黃紙上繪制起來(lái),。符箓繪制說(shuō)簡(jiǎn)單也簡(jiǎn)單,說(shuō)難也難,,其難度在于對(duì)真氣的把控和符箓上繪制的紋路的理解,。符箓一道,并非復(fù)制粘貼這么簡(jiǎn)單,。
其中大道哲理難以言明,。
再者繪制符箓靈力的釋放和紋路都會(huì)存在一定的差異。
好在多年下來(lái),,符院早就研究出了一套自己的技藝,,所以,只要掌握了其中的技藝,,繪制起來(lái)并不難,。
筆尖輕輕蘸取適量的符墨后,那潔白如雪的狼毫倏忽漸紅,,窗欞透過(guò)的陽(yáng)光照射下,,尤顯血紅。武鳴卻是閉目思量,,在腦海中將今日所要繪制的符箓演練一般之后,,方才提筆自那黃紙頂端開(kāi)始輕點(diǎn)起來(lái)。
卻說(shuō),,他們這些符徒每一個(gè)掌握的符箓,,不超過(guò)三種。
符箓的繪制并不如想象的那般簡(jiǎn)單,,符箓雖然種類(lèi)繁多,,但大體上分為攻擊、防御,、輔助,、驅(qū)邪以及符陣這幾個(gè)類(lèi)型。
但不論它是何類(lèi)型,,卻都是以術(shù)法為基礎(chǔ),。
是以,符箓一道,,有著一個(gè)傳統(tǒng),,那就是煉制某種符箓,必須要懂得相應(yīng)的術(shù)法,卻說(shuō)這術(shù)法也不是簡(jiǎn)單物什,。
不是說(shuō)研習(xí)就研習(xí)的,。
需要一定的悟性。
這也就造成了許多的符箓師繪制的符箓是有限制的,。
因此,,這才有了一個(gè)符徒只能研習(xí)三種符箓的傳統(tǒng),這也成了符院甚至修煉界不成文的規(guī)定,。
據(jù)稱(chēng),,這個(gè)傳統(tǒng)是因?yàn)橛蟹偞髱熥鲞^(guò)此類(lèi)研究。
三種符箓,,領(lǐng)悟起來(lái)快,,花費(fèi)時(shí)間少,但按照數(shù)量來(lái)說(shuō),,一個(gè)符徒三種,,十個(gè)符徒就是三十種,算下來(lái)數(shù)量卻也不少,。
而符院交給武鳴的三種符箓,,就是火球符、清心符,、輕身符,。
其原型就是火球術(shù),清心術(shù),,輕身術(shù)這三種術(shù)法,。
其中火球術(shù)自然是火系攻擊類(lèi)術(shù)法,能夠凝結(jié)一個(gè)西瓜大小的火球,,因?yàn)榛鹣敌g(shù)法的緣故,,殺傷力不小,但是因?yàn)槭┓ㄋ俣忍?,太過(guò)容易躲避,,所以,一度被棄用,。但是如果制成符箓卻沒(méi)這般弊端,。
畢竟,符箓可以理解為將術(shù)法儲(chǔ)存在這符紙之中,,想要使用時(shí),,只需要釋放者,以一點(diǎn)真氣為引,,就能引發(fā),。
至于清心術(shù),,如其名,能清心定神,,去煩止惡,,此類(lèi)術(shù)法能夠抑制心魔,雖然價(jià)值不高,,但耐不住需求量大,。
修道一途,可不止具象的困難,,心魔、雜念,、欲望,、貪念等等都可能導(dǎo)致修煉功虧一簣。