他隆歷十一年春,,西洋歷1629年,也即是大明崇禎二年。
若開依斯蘭的叛變持續(xù),。他們在南部王都勃固城的田野游擊,白天收割田上的農(nóng)作物,,和去附近的村莊搶牛羊雞鴨,,只剩下豬只不要。每隔三兩天,,就會(huì)在夜深偷襲緬南大軍的營房,,破壞他們的輜重和糧食倉庫。每當(dāng)緬南大軍正面攻擊,,他們便會(huì)退回若開邦,,甚至退入鄰國孟加拉國境之內(nèi)。緬南大軍一退,,十天八天之后,,若開依斯蘭農(nóng)民軍,又會(huì)出來打游擊滋擾,,事件一直持續(xù)下去,,半年未能解決。
緬甸新國王,,他非常暴躁,,時(shí)常責(zé)罵將領(lǐng)們無能。三萬火力強(qiáng)大的正軍,,都不能驅(qū)逐只有幾柄彎刀的農(nóng)民軍,,經(jīng)常有將領(lǐng)被處決或撤職,軍中士氣大受打擊,。荷蘭和不列顛的總督,,他們不愿參與這個(gè)沒有利益的斗爭,也未看準(zhǔn)應(yīng)該押注在哪一方,。所以,,他們都袖手旁觀,也不派出軍事參贊協(xié)助,。
至于卓瑪,,她的情況越來越差。醒來時(shí),有時(shí)會(huì)說話,,有時(shí)會(huì)傻笑,,有時(shí)會(huì)哭叫。她全身不能活動(dòng),,身體日漸萎縮,,臉色日漸蒼白。王上,、歌美和尼娃,,每天為她全身按摩,希望能夠保持肢體血?dú)膺\(yùn)行,。她不能進(jìn)食,,王上命人在房間內(nèi)全天都準(zhǔn)備一碗稀白粥,待她一甦醒,,王上便會(huì)用嘴巴喂她逐少吞咽,。半年來,王上也清減了十多斤,,歌美也減至九十斤,。
后妃們見著王上這個(gè)情況,一則傷心,,一則悲心,,一則酸醋心。她們心里面埋怨王上只愛一個(gè)將要失去的妃子,,而忘掉其她眾人。王后決定,,晚上由歌美在書殿后室照顧卓瑪,,王上只許到任何一位后妃小樓過夜。王上也明白,,不能夠冷待其她后妃,,她們?nèi)际撬膼燮蓿矐?yīng)該愛惜各人,。但他的心總是放不下,,每天清早便跑回書室守候著。
這天卓瑪在早上醒來,,精神看來不錯(cuò),,她又在講述她在黃河岸邊上的故事。忽然間,,她對王上說﹕「我煮好 Bak Kut Teh,,你記得要來吃茶湯,我等著你?!垢只杷?。
王上問歌美﹕「白古爹是什么?是藥嗎,?」
歌美說﹕「王上,,我不曉得,從來沒有聽聞過,。王上,,我一直都覺得很奇怪,為何卓瑪經(jīng)常講述她在黃河岸邊上的生活故事,,還提及那個(gè)男人,。你認(rèn)識這個(gè)人嗎?」
王上嘆了一口大氣,,說﹕「這是六百年前的人,。野利仁榮,是大夏國,,或史書上稱為西夏國的開國功臣,,也是創(chuàng)造西夏文字的人。對西夏國有認(rèn)識的人少之又少,,西夏是一個(gè)短暫而神秘的國家,,盤踞于黃河的中上游,是黨項(xiàng),、鮮卑,、回鶻、吐蕃和羌人的混合,,他們和我的先祖也有少許血緣,。在民間的戲曲、雜劇,、說書,、評彈等等,絕少有這個(gè)故事,。卓瑪是應(yīng)該不認(rèn)識這個(gè)國家,,更加不會(huì)認(rèn)識有野利仁榮這個(gè)人的存在?!?p> 歌美說﹕「在我們的依斯蘭的教義里面,,經(jīng)常有提及先知。先知是可以看到以前的事,,也可以預(yù)言將來要發(fā)生的大事情,。難道,卓瑪見到的是六百年前的情景?在依斯蘭的教義里面是沒有輪廻,,但在佛教的教義就有輪廻投胎再生的說法,。」
王上問﹕「你的意思是,,卓瑪就是六百年前,,她說的那位十六歲少女,在死后來到今生的轉(zhuǎn)世,?」
歌美說﹕「我只是隨意的說,,王上也可以去請教寺院里面的大師?!?